Nikolay Vitalyevich Lysenko (Mykola Lysenko) |
တေးရေးဆရာများ

Nikolay Vitalyevich Lysenko (Mykola Lysenko) |

Mykola Lysenko

မွေးသက္ကရာဇ်
22.03.1842
သေနေ့
06.11.1912
အလုပ်အကိုင်
တေးရေးဆရာ
နိုင်ငံ
ရုရှားနိုင်ငံ

N. Lysenko သည် ၎င်း၏ စွယ်စုံရ လှုပ်ရှားမှုများ (တေးရေးဆရာ၊ ရိုးရာအကသမား၊ သရုပ်ဖော်၊ စပယ်ယာ၊ လူထုပုဂ္ဂိုလ်) ကို အမျိုးသားယဉ်ကျေးမှုကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ပြီး ယူကရိန်းတေးရေးဆရာကျောင်းကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။ ယူကရိန်းလူမျိုးများ၏ဘဝ၊ ၎င်းတို့၏မူလအနုပညာသည် Lysenko ၏အရည်အချင်းကို ပြုစုပျိုးထောင်ပေးသည့်မြေဖြစ်သည်။ သူ၏ငယ်စဉ်က Poltava ဒေသတွင်ဖြတ်သန်းခဲ့သည်။ လှည့်လည်ဖျော်ဖြေပွဲများ၊ တပ်ရင်းသံစုံတီးဝိုင်း၊ အိမ်တွင်းဂီတညနေခင်းများနှင့် အများစုမှာ ရိုးရာသီချင်းများ၊ အကများ၊ ရိုးရာကစားနည်းများဖြစ်သည့် ကောင်လေးက စိတ်အားထက်သန်စွာဖြင့် ပါဝင်ခဲ့သည့် ရိုးရာကစားနည်းများ - "ကြွယ်ဝသောပစ္စည်းအားလုံးသည် အချည်းနှီးမဟုတ်ပေ" ဟု Lysenko က သူ၏စာထဲတွင် ရေးသားထားသည်။ ကိုယ်တိုင်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိ၊” အနာပျောက်ဆေးတစ်စက်နှင့် သက်ရှိရေသည် ငယ်ရွယ်သောစိတ်ထဲသို့ ကျဆင်းသွားသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ အလုပ်ချိန်ရောက်ပြီ၊ ထိုအရာများကို မှတ်စုအဖြစ် ဘာသာပြန်ရန် ကျန်နေသေးသည်၊ ၎င်းမှာ အခြားသူတစ်ဦး၏မဟုတ်တော့ဘဲ၊ ငယ်စဉ်ကတည်းက ၎င်းကို နှလုံးသားဖြင့် ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာ သိမြင်လာခဲ့သည်။

1859 ခုနှစ်တွင် Lysenko သည် Kharkov ၏သဘာဝသိပ္ပံဌာနသို့ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် Kyiv University တွင် သူသည် အစွန်းရောက်ကျောင်းသားများနှင့်ရင်းနှီးလာခဲ့ပြီး ဂီတနှင့်ပညာရေးဆိုင်ရာအလုပ်များတွင် ဆက်တိုက်ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ သူ၏ သရော်စာအော်ပရာလက်ကမ်းစာစောင် “Andriashiada” သည် Kyiv တွင် လူအများ ဒေါသထွက်စေခဲ့သည်။ ၁၈၆၇-၆၉။ Lysenko သည် Leipzig Conservatory တွင်ပညာသင်ကြားခဲ့ပြီး Glinka သည် အီတလီတွင်ရှိစဉ်တွင် အပြည့်အဝရုရှားတေးရေးဆရာတစ်ဦးအဖြစ် သူ့ကိုယ်သူသိရှိခဲ့ပြီး Leipzig ရှိ Lysenko သည် နောက်ဆုံးတွင် ယူကရိန်းဂီတကို ထမ်းဆောင်ရန် သူ၏ဘဝကို မြှုပ်နှံထားရန် ရည်ရွယ်ချက်ကို ခိုင်မာစေခဲ့သည်။ သူသည် ယူကရိန်းရိုးရာသီချင်းများ စုစည်းမှု 1867 ခုကို အပြီးသတ်ထုတ်ဝေပြီး TG Shevchenko မှ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော (69 vocal ရေးစပ်သီကုံးမှု) သံသရာတွင် စတင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့်၊ ယူကရိန်းစာပေ၊ M. Kotsyubinsky၊ L. Ukrainka၊ I. Franko တို့နှင့် ခင်မင်ရင်းနှီးမှုသည် Lysenko အတွက် ပြင်းထန်သော အနုပညာတွန်းအားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယူကရိန်းကဗျာမှတဆင့် လူမှုရေးဆန္ဒပြပွဲ၏ ဆောင်ပုဒ်သည် သူ၏လက်ရာများစွာ၏ အယူဝါဒဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် တေးဂီတအဖွဲ့ “Zapovit” (Shevchenko station) မှ စတင်ကာ “ထာဝရတော်လှန်ရေး” သီချင်းဖြင့် အဆုံးအဖြတ်ပေးသော သူ၏ လက်ရာဖြစ်သည်။ (၁၉၀၅ ခုနှစ်တွင် ပထမဆုံးဖျော်ဖြေခဲ့သည့် Franko ဘူတာရုံ) နှင့် အော်ပရာ “Aeneid” (I. Kotlyarevsky – 2 အရ) – သက်ဦးဆံပိုင်စနစ်အပေါ် အဆိုးဆုံး သရော်စာဖြစ်သည်။

၁၈၇၄-၇၆။ Lysenko သည် N. Rimsky-Korsakov နှင့်အတူ စိန့်ပီတာစဘတ်တွင် ပညာသင်ခဲ့ပြီး၊ Mighty Handful, V. Stasov ၏ အဖွဲ့ဝင်များနှင့် တွေ့ဆုံကာ Salt Town ၏ ဂီတဌာန (စက်မှုပြပွဲ၊ ဖျော်ဖြေပွဲများကျင်းပရာနေရာ) အဲဒီမှာ ကျင်းပခဲ့ပါတယ်)၊ သူသည် အပျော်တမ်း တေးဂီတကို အခမဲ့ ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ Lysenko ပေါင်းစပ်ထားသော ရုရှားတေးရေးဆရာများ၏ အတွေ့အကြုံသည် အလွန်အကျိုးဖြစ်ထွန်းခဲ့ပါသည်။ ၎င်းသည် နိုင်ငံတော်နှင့် ပန်-ဥရောပ စတိုင်လ်ပုံစံများ ၏ အော်ဂဲနစ်ပေါင်းစပ်မှုကို လုပ်ဆောင်ရန်၊ ပိုမိုမြင့်မားသော ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အဆင့်တွင် အသစ်ပြုလုပ်ရန် ခွင့်ပြုထားသည်။ "ရုရှားအနုပညာနမူနာကြီးတွေကို ဂီတလေ့လာဖို့ ဘယ်တော့မှ ငြင်းမှာမဟုတ်ဘူး" ဟု Lysenko မှ I. Franko သို့ 1874 တွင် ရေးသားခဲ့သည်။ တေးရေးဆရာသည် ယူကရိန်းရိုးရာပုံပြင်များကို စုဆောင်းလေ့လာခြင်းနှင့် မြှင့်တင်ခြင်းတို့ကို ကောင်းစွာလုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီး ၎င်းတွင် မကုန်မခန်းနိုင်သော လှုံ့ဆော်မှုအရင်းအမြစ်တစ်ခုဖြစ်သည်ကို တွေ့မြင်ရပြီး၊ ကျွမ်းကျင်မှု။ သူသည် ရိုးရာတေးသွားအစီအစဥ်ပေါင်း (၆၀၀)ကျော်ကို ဖန်တီးဖန်တီးခဲ့ပြီး သိပ္ပံနည်းကျလက်ရာများစွာကို ရေးသားခဲ့ပြီး ထိုအထဲတွင် အထင်ရှားဆုံးမှာ Kobzar Veresai (76) ၏ “ရုရှားငယ်သားတို့၏ ဂီတသွင်ပြင်လက္ခဏာများနှင့် ဂီတဆိုင်ရာလက္ခဏာများ” (1885) အက်ဆေးဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ Lysenko သည် ကျဉ်းမြောင်းသောလူမျိုးစုပုံနှင့် "ရုရှားငယ်" ကို အမြဲဆန့်ကျင်သည်။ သူသည် အခြားလူမျိုးများ၏ ရိုးရာပုံပြင်များကို တူညီစွာ စိတ်ဝင်စားခဲ့သည်။ ယူကရိန်းတွင်သာမက ပိုလန်၊ ဆားဘီးယား၊ Moravian၊ Czech၊ ရုရှားသီချင်းများနှင့် ပါလက်စထရိန်းမှ M. Mussorgsky နှင့် C တို့မှ ဥရောပနှင့် ရုရှားတေးရေးဆရာများ၏ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဂီတကို ပြန်လည်တင်ဆက်ရာတွင် သူသည် ယူကရိန်း၊ မော်ရာဗီယန်၊ ချက်၊ ရုရှားသီချင်းများကို အသံသွင်း၊ စီမံဆောင်ရွက်ကာ ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။ Saint-Saens Lysenko သည် ယူကရိန်းဂီတတွင် H. Heine, A. Mickiewicz ၏ ပထမဆုံး စကားပြန်ဖြစ်သည်။

Lysenko ၏ လက်ရာသည် အော်ပရာ၊ သီချင်းရေးစပ်မှုများ၊ သီချင်းများ၊ အချစ်သီချင်းများ၊ တေးသီချင်းများ၊ အခန်းနှင့် စန္ဒယားလက်ရာများစွာကို ရေးသားသူဖြစ်သော်လည်း၊ သို့သော် အမျိုးသားရေးလက္ခဏာနှင့် စာရေးဆရာ၏ တစ်ဉီးတည်းကို အရှင်းလင်းဆုံး ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည့် တေးဂီတတွင် ၎င်းမှာ Lysenko ၏ အော်ပရာများ (ထိုအထဲမှ 10 ပုဒ်ရှိသည်၊ လူငယ်များကို ထည့်မတွက်ဘဲ) ယူကရိန်းဂန္တဝင် ဂီတပြဇာတ်၏ မွေးဖွားခြင်းကို အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ ကဗျာဆန်သော ရုပ်ပြအော်ပရာ Natalka-Poltavka (I. Kotlyarevsky – 1889) နှင့် ရိုးရာဂီတဒရာမာ Taras Bulba (N. Gogol – 1890 တို့၏ ဝတ္ထုကိုအခြေခံ၍) သည် အော်ပရာပစ်ဖန်တီးမှု၏ အထွတ်အထိပ်ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ရုရှားဂီတပညာရှင်များ အထူးသဖြင့် P. Tchaikovsky ၏တက်ကြွစွာပံ့ပိုးကူညီမှုများရှိနေသော်လည်း၊ ဤအော်ပရာသည် တေးရေးဆရာ၏သက်တမ်းတစ်လျှောက်တွင် မပြသခဲ့ဘဲ 1924 ခုနှစ်တွင်သာ ပရိသတ်နှင့် သိကျွမ်းလာခဲ့သည်။ Lysenko ၏လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုသည် ဘက်စုံများပြားသည်။ သူသည် ယူကရိန်းတွင် အပျော်တမ်း တေးဂီတအဖွဲ့များကို စုစည်းပြီး မြို့ကြီးများနှင့် ရွာများသို့ ဖျော်ဖြေပွဲများနှင့်အတူ သွားရောက်ခဲ့သည်။ 1904 ခုနှစ်တွင် Lysenko ၏တက်ကြွစွာပါဝင်မှုနှင့်အတူ Kyiv တွင်ဂီတနှင့်ဒရာမာကျောင်းကိုဖွင့်လှစ်ခဲ့သည် (1918 ကတည်းကဂီတနှင့်ဒရမ်မာအင်စတီကျု) တွင်အသက်အကြီးဆုံးယူကရိန်းတေးရေးဆရာ L. Revutsky ပညာသင်ခဲ့သည်။ 1905 ခုနှစ်တွင် Lysenko သည် 2 နှစ်အကြာတွင် Bayan Society ကို ဂီတညနေခင်းများနှင့်အတူ ယူကရိန်းကလပ်ကို ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

အမျိုးသားယဉ်ကျေးမှုကို ခွဲခြားဆက်ဆံရန် ရည်ရွယ်သော tsarist အစိုးရ၏ လူမျိုးကြီးဝါဒ မူဝါဒနှင့် ဆန့်ကျင်သော ခက်ခဲသော အခြေအနေများတွင် ယူကရိန်း ပရော်ဖက်ရှင်နယ် အနုပညာ အမျိုးသားရေး လက္ခဏာဆိုင်ရာ အခွင့်အရေးကို ကာကွယ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ "ရုရှားဘာသာစကားမှာ အထူးအထွေမရှိ၊ မရှိမဖြစ် မနေနိုင်ပါဘူး" ဟု 1863 ခုနှစ် စာစောင်တွင် ဖော်ပြထားသည်။ Lysenko ၏ နာမည်ကို ဖောက်ပြန်ရေး စာနယ်ဇင်းများတွင် နှိပ်ကွပ်ခံခဲ့ရသော်လည်း တိုက်ခိုက်မှုများ ပိုမိုအသက်ဝင်လာလေ၊ ရုရှားမှ တေးရေးဆရာ၏ ဆောင်ရွက်ချက်များကို ထောက်ခံမှု ပိုများလေလေ၊ ဂီတအသိုင်းအဝိုင်း။ Lysenko ၏ မောပန်းနွမ်းနယ်မှုမရှိဘဲ ကိုယ်ကျိုးမဖက်သော လှုပ်ရှားမှုကို ၎င်း၏ ဆွေမျိုးသားချင်းများက အလွန်တန်ဖိုးထားကြသည်။ Lysenko ၏ ဖန်တီးမှုနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုများ၏ 25 နှစ်နှင့် 35 နှစ်မြောက် နှစ်ပတ်လည်များသည် အမျိုးသားယဉ်ကျေးမှု၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အခမ်းအနားတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားခဲ့သည်။ “လူတို့သည် သူ၏အမှုတော်၏ ကြီးမြတ်မှုကို နားလည်ကြသည်” (M. Gorky)။

O. Averyanova

တစ်ဦးစာပြန်ရန် Leave