ရိုးရာဂီတ |

ရိုးရာဂီတ၊ ရိုးရာဂီတ (အင်္ဂလိပ်ရိုးရာဂီတ၊ ဂျာမန် Volksmusik၊ Volkskunst၊ ပြင်သစ်ရိုးရာဂီတ) - အဆိုပိုင်း (အဓိကအားဖြင့် သီချင်းဆိုလိုသည်မှာ ဂီတနှင့် ကဗျာဆန်သော) အတီးအမှုတ်၊ အဆို၊ အတီးအမှုတ်နှင့် လူတို့၏ ဂီတနှင့် အက တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု (ရှေးဦးမုဆိုးများ၊ တံငါသည်များ၊ ခြေသလုံးသင်းအုပ်ဆရာများ၊ သိုးထိန်းများနှင့် လယ်သမားများအထိ ကျေးလက်နှင့် မြို့ပြတွင် အလုပ်လုပ်သော လူဦးရေ၊ လက်မှုပညာ၊ အလုပ်သမား၊ စစ်တပ်၊ ကျောင်းသား ဒီမိုကရေစီပတ်ဝန်းကျင်၊ စက်မှုလက်မှုလုပ်ငန်း)။

N.m ကိုဖန်တီးသူများ။ တိုက်ရိုက်မဟုတ်ခဲ့ပါ။ ကြွယ်ဝချမ်းသာသူများ။ လုပ်အားခွဲဝေမှုနှင့်အတူ၊ ထုတ်လုပ်မှု၏ထူးခြားသောအသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုသူများ (မကြာခဏဖန်တီးသူများ) ပေါ်ပေါက်လာသည်။ nar တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု – buffoons (spielmans) နှင့် rhapsody။ N. m လူတွေရဲ့ဘဝနဲ့ လုံးဝဆက်စပ်နေပါတယ်။ သူမသည် အနုပညာ၏ အရေးပါသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ စည်းကမ်းအတိုင်း တည်ရှိနေသည့် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု (ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်း) ကို ပါးစပ်ဖြင့် (မရေးထားသော) ပုံစံဖြင့် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သူများမှသာ ထုတ်လွှင့်သည်။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။ စာရေးမဟုတ်သော (မူလက ကြိုတင်စာတတ်သူ) ရိုးရာဝါဒသည် N. m ၏ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်သည်။ ယေဘုယျအားဖြင့် ဒဏ္ဍာရီ။ Folklore သည် မျိုးဆက်များ၏ အမှတ်ရစရာ အနုပညာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မူဆယ်။ ရိုးရာပုံပြင်ကို လူမှုရေး-သမိုင်းဆိုင်ရာ အားလုံးသိကြသည်။ ခေတ်မမီသော လူ့အဖွဲ့အစည်းများ (ရှေးဟောင်းအနုပညာဟု ခေါ်သည်) နှင့် ခေတ်မီခြင်း အပါအဝင် လူ့အဖွဲ့အစည်းများမှ စတင်ဖွဲ့စည်းသည်။ ကမ္ဘာ။ ယင်းနှင့်ပတ်သက်၍ “N. မီတာ။” - အလွန်ကျယ်ပြန့်ပြီး ယေဘူယျအားဖြင့် N.m ကို ဘာသာပြန်သည်။ Nar ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် မဟုတ်ပါ။ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်သော်လည်း muses တစ်ခုတည်း၏အကိုင်းအခက် (သို့မဟုတ်) အမြစ်အဖြစ်။ ယဉ်ကျေးမှု။ International council of people music (1950 ခုနှစ်များအစ) N. m. muses ၏ထုတ်ကုန်အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည်။ အစဉ်အလာ၊ ပါးစပ်မှ ကူးလူးဆက်ဆံမှုဖြစ်စဉ်တွင် အကြောင်းရင်းသုံးချက်- အဆက်ပြတ်မှု (အဆက်ပြတ်မှု၊ ကွဲလွဲမှု) နှင့် ရွေးချယ်မှု (ပတ်ဝန်းကျင်ရွေးချယ်မှု)။ သို့သော်၊ ဤအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် ရိုးရာပုံပြင်ဖန်တီးမှုပြဿနာနှင့် လူမှုရေးဆိုင်ရာ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုပြဿနာကို မသက်ဆိုင်ပါ။ H. m. universal muses ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် မှတ်ယူသင့်သည်။ ယဉ်ကျေးမှု (၎င်းသည် ပါးစပ်နှင့် ရေးထားသော ရိုးရာ ဂီတ၏ ဘုံအင်္ဂါရပ်များကို ဖော်ထုတ်ရန် အထောက်အကူ ပြုသော်လည်း ၎င်းတို့ တစ်ခုစီ၏ မူလဇစ်မြစ်ကို အရိပ်ထဲတွင် ထားခဲ့သည်) နှင့် nar ဖွဲ့စည်းမှုတွင် အားလုံးထက်၊ ယဉ်ကျေးမှု - ရိုးရာပုံပြင်။ N. m - အော်ဂဲနစ်။ ရိုးရာပုံပြင်၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း (ထို့ကြောင့်၊ “N. m” နှင့် “ဂီတရိုးရာပုံပြင်” ဟူသော ဝေါဟာရများကို လူသိများသော ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းသည် သမိုင်းနှင့် နည်းစနစ်အရ တရားမျှတသည်)။ သို့ရာတွင် ၎င်းသည် ဂီတဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဖြစ်စဉ်ကို သမိုင်းမှတ်တမ်းတွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ ယဉ်ကျေးမှု (ဘာသာတရားနှင့် လောက၊ ပါမောက္ခနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက်)။

N.m ၏မူလအစ။ သမိုင်းမတင်မီကို သွားပါ။ အတိတ်။ ဝိဇ္ဇာ။ ရှေးဦးလူ့အဖွဲ့အစည်းများ၏ ဓလေ့ထုံးစံများ။ ဖွဲ့စည်းမှုများသည် အထူးတည်ငြိမ်ပြီး သက်တောင့်သက်သာရှိသည် (ရာစုနှစ်များစွာတိုင်တိုင် ရိုးရာပုံပြင်များ၏ သီးခြားသတ်မှတ်ချက်များကို ဆုံးဖြတ်ကြသည်)။ သမိုင်းခေတ်တိုင်းတွင် ဒွန်တွဲနေသော ထုတ်လုပ်မှု။ အနည်းအများရှေးဟောင်း၊ အသွင်ပြောင်း၊ အသစ်ဖန်တီးထားသော (ထုံးတမ်းစဉ်လာဥပဒေများအရ)။ တွဲခေါ်ကြတာ။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု၊ အဓိကအားဖြင့် ဂီတနှင့် ကဗျာဆန်သည်။ လူမျိုးစုတစ်ခုစီမှ ဖန်တီး၍ ကူးယူထားသော အနုပညာ။ ပတ်ဝန်းကျင်သည် မျိုးဆက်မှဆက်၍ ပါးစပ်ဖြင့် လူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အရေးကြီးသော လိုအပ်ချက်များနှင့် စိတ်ခံစားချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့် ၎င်းတို့၏ မှတ်ဉာဏ်နှင့် ဂီတဆိုင်ရာ တီးမှုတ်မှုစွမ်းရည်များကို ထိန်းသိမ်းထားသည်။ ရိုးရာ N. m. လွတ်လပ်ရေးနှင့် ယေဘုယျအားဖြင့် prof ကို ဆန့်ကျင်သည်။ (“အတု” – အတုအစစ်) ငယ်ငယ်တုန်းက ရေးထားတဲ့ ရိုးရာဓလေ့နဲ့ သက်ဆိုင်တဲ့ ဂီတ။ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ပုံစံအချို့။ ဂီတအစုလိုက်အပြုံလိုက် (အထူးသဖြင့်၊ သီချင်းများ) တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် N. m ၏နောက်ဆုံးပေါ်သရုပ်များနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်။ (နေ့စဉ်ဂီတ၊ တောင်ပေါ်ရိုးရာ)။

N. m အကြားဆက်ဆံရေးမေးခွန်း။ ဘာသာရေး၏ဂီတသည် ရှုပ်ထွေးပြီး လေ့လာမှုနည်းပါးသည်။ ဘာသာတရား။ ချာ့ခ်ျသည် N. m. နှင့် အဆက်မပြတ် ရုန်းကန်နေသော်လည်း ၎င်း၏ ပြင်းထန်သော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ အလယ်ခေတ်။ ဥရောပတွင် တူညီသော တေးသွားကို လောကနှင့် ဘာသာရေးကို တီးခတ်နိုင်သည်။ စာသားများ။ ကိုးကွယ်ရာဘာသာ ဂီတနှင့်အတူ ဘုရားကျောင်း ဟုခေါ်တွင် ဖြန့်ဝေခဲ့သည်။ Nar တွင် ပါဝင်သော ယဉ်ကျေးမှုများစွာတွင် ဘာသာရေးသီချင်းများ ( တစ်ခါတစ်ရံ ရိုးရာသီချင်းများကို တမင်တုပခြင်း)။ ဂီတအစဉ်အလာ (ဥပမာ၊ ပိုလန်ရှိ ခရစ္စမတ်တေးသီချင်းများ၊ အင်္ဂလိပ် ခရစ္စမတ်-ကာရိုလ်များ၊ ဂျာမန် Weihnachtslieder၊ French Noll စသည်ဖြင့်)။ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ပြန်လည်ပြင်ဆင်ပြီး ပြန်လည်စဉ်းစားကာ ဘဝသစ်တစ်ခုကို ထူထောင်ခဲ့ကြပါသည်။ ဘာသာတရား လွှမ်းမိုးမှု ပြင်းထန်သော နိုင်ငံများတွင်ပင် ရိုးရာပုံပြင်များ ထွက်ပေါ်လာသည်။ ဘာသာရေးအပေါ်။ အပြင်အဆင်များသည် Nar တွင် သိသိသာသာ ထင်ရှားသည်။ repertoire (ရောစပ်ထားသောပုံစံများလည်းဖြစ်ပေါ်နိုင်သော်လည်း) ။ ရိုးရာလက်ရာများကို ဘာသာတရားသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေသော ဇာတ်ကွက်များကို လူသိများသည်။ အတွေးအခေါ်များ (ဝိညာဉ်ရေးရာကျမ်းပိုဒ်ကိုကြည့်ပါ)။

ပါးစပ်ရိုးရာတေးဂီတသည် ရေးထားသည့်စာထက် ပို၍နှေးကွေးသော်လည်း၊ အထူးသဖြင့် ခေတ်နှင့် ခေတ်ပြိုင်ကာလများတွင် (ဥရောပရိုးရာယဉ်ကျေးမှုအရ ကျေးလက်နှင့် မြို့ပြရိုးရာဓလေ့များကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်လျှင် သိသာထင်ရှားသည်)။ ဒီဇင်ဘာမှ ဂီတတူရိယာများနှင့် တွဲဖက်၍ ပဏာမ ထပ်တူကျသော ပုံစံများနှင့် အမျိုးအစားများ (ထုံးတမ်းစဉ်လာ ဖျော်ဖြေပွဲများ၊ ဂိမ်းများ၊ သီချင်းအကများ စသည်ဖြင့်) လွတ်လပ်စွာ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားပါသည်။ ဂီတအမျိုးအစားများ။ art-va – သီချင်း၊ instr., dance – ၎င်းတို့၏ နောက်ဆက်တွဲ ပေါင်းစပ်မှုနှင့်အတူ ပေါင်းစပ်ဖွဲ့စည်းမှု။ တီထွင်ဖန်တီးမှုအမျိုးအစားများ။ ရေးထားတဲ့ တေးဂီတတွေ မပေါ်ထွက်ခင် ကြာမြင့်စွာကတည်းက ဒီလိုဖြစ်ခဲ့တာပါ။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ နှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ၎င်းတို့နှင့် ယှဉ်တွဲနေပြီး ယဉ်ကျေးမှု အများအပြားတွင် ၎င်းတို့နှင့် သီးခြားစီဖြစ်သည်။ ပရော်ဖက်ဆာ ဖွဲ့စည်းခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းက ပိုရှုပ်ထွေးသည်။ ဂီတယဉ်ကျေးမှု။ အတတ်ပညာသည် စာရေးခြင်းသာမက ပါးစပ်ဂီတ၏ ထူးခြားချက်ဖြစ်သည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ၊ ပါးစပ် (အခြေခံ) prof တွေရှိတယ်။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုအပြင် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်။ ရိုးရာအစဉ်အလာကို ဆန့်ကျင်မှုအနည်းဆုံး (ဥပမာ၊ Ind. ragi၊ Iranian dastgahi၊ Arab. makams)။ ပရော်ဖက်ဆာ ဂီတအနုပညာ (လူမှုရေး ဂီတသမားများနှင့် ဖျော်ဖြေရေးကျောင်းများ) သည်လည်း လူများအတွင်း၌ ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ ပရော်ဖက်ဆာ၏ ရိုးရာပုံပြင်နှင့် ကင်းကွာသော လွတ်လပ်မှုမရှိသော လူများအကြား အပါအဝင် ၎င်း၏ ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု။ ဥရောပတွင်တောင်းဆိုမှုများ။ ဤစကားလုံးကို နားလည်ခြင်း (ဥပမာ၊ ကာဇတ်၊ ကာဂျစ်၊ တခ်မင်များ)။ ခေတ်ပေါ်တေးဂီတသည် ဤလူမျိုးများ၏ ယဉ်ကျေးမှုတွင် အတွင်းပိုင်းရှုပ်ထွေးသော နယ်ပယ်သုံးရပ် ပါ၀င်သည် - muses သင့်လျော်သည်။ folklore (nar. အမျိုးအစားအမျိုးမျိုး၏သီချင်းများ), folk. ပါမောက္ခ ပါးစပ် (folklore) ၏အနုပညာ (instr. kui နှင့်သီချင်းများ) နှင့်နောက်ဆုံးပေါ်တေးရေးဆရာ၏ရေးသားခဲ့သောအစဉ်အလာ။ ခေတ်သစ်အာဖရိကတွင် အလားတူဖြစ်သည်- အမှန်တကယ်တွင် ကျေးလက် (ရိုးရာဖန်တီးမှု)၊ ရိုးရာ (အာဖရိကနားလည်မှုဆိုင်ရာ ပရော်ဖက်ရှင်နယ်) နှင့် ပရော်ဖက်ဆာ။ (ဥရောပသဘောအရ) ဂီတ။ ထိုသို့သောယဉ်ကျေးမှုများတွင် N. m. သူ့ကိုယ်သူ အတွင်းပိုင်း ကွဲလွဲနေပါသည် (ဥပမာ၊ အသံတေးဂီတသည် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ အများစုဖြစ်ပြီး အတီးအမှုတ်သမားတို့၏ ရိုးရာဓလေ့မှာ ပရော်ဖက်ရှင်နယ် အများစုဖြစ်သည်)။ ထို့ကြောင့် “N. မီတာ။” ပါးစပ်မှလည်း ပါဝင်သောကြောင့် ဂီတရိုးရာပုံပြင်ထက် ပိုကျယ်သည်။ ဂီတ။

ရေးထားတဲ့ သီချင်းတွေ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာကတည်းက။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် နေ့စဉ်နှင့်အမျှ ပါးစပ်နှင့် စာရေးခြင်း၏ အဆက်မပြတ် အပြန်အလှန် သက်ရောက်မှု ရှိနေပါသည်။ ဌာနတွင်းရှိ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုနှင့် ရိုးရာမဟုတ်သော ရိုးရာဓလေ့များ။ တိုင်းရင်းသား ယဉ်ကျေးမှုများ နှင့် တိုင်းရင်းသား အချင်းချင်း အကြား ရှုပ်ထွေးသော လုပ်ငန်းစဉ်များ ၊ မတူညီသော တိုက်ကြီးများမှ ယဉ်ကျေးမှုများ၏ အပြန်အလှန်လွှမ်းမိုးမှု အပါအဝင် အဆက်အသွယ်များ (ဥပမာ၊ ဥရောပနှင့် အာရှနှင့် မြောက်အာဖရိက)။ ထို့အပြင်၊ အစဉ်အလာတစ်ခုစီသည် ၎င်း၏ထူးခြားချက်နှင့်အညီ (ပုံစံများ၊ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ) အသစ်များကို ခံယူကြသည်။ စံနှုန်းများ ၊ ပစ္စည်းအသစ်သည် အော်ဂဲနစ်ကျကျ ကျွမ်းကျင်ပြီး ဂြိုလ်သားပုံမပေါ်ပါ။ N.m ၏အစဉ်အလာ ရေးထားသော ဂီတယဉ်ကျေးမှုအတွက် “အမေ” ဖြစ်၏။

ch ။ N ကိုလေ့လာရန်အခက်အခဲ။ မီတာ။ မူဆယ်များ၏ စာတတ်မြောက်ရေးမဏ္ဍိုင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးကာလနှင့် အဓိက ချိတ်ဆက်ထားသည်။ N ၏ အခြေခံအကျဆုံးအင်္ဂါရပ်ဖြစ်သည့် ယဉ်ကျေးမှု၊ မီတာ။ ဤကာလကို လေ့လာခြင်းသည် နောင်တွင် ဖြစ်နိုင်သည်။ လမ်းညွှန်ချက်များ- က) ဆက်စပ်နယ်ပယ်များတွင် နှိုင်းယှဉ်ချက်များအပေါ် အခြေခံ၍ သီအိုရီနှင့် သွယ်ဝိုက်၍ဖြစ်စေ၊ ခ) သို့သော် ကျန်ရစ်ခဲ့သော စာရေးဆရာများနှင့် အကြောင်းအရာ ရင်းမြစ်များ (ဂီတ၊ ခရီးသွားများ၏ သက်သေခံချက်များ၊ မှတ်တမ်းများ၊ ဂီတ။ ကိရိယာများနှင့် စာမူများ၊ ရှေးဟောင်းသုတေသန။ တူးဖော်မှုများ); ဂ) တိုက်ရိုက်။ ပါးစပ်ဂီတဒေတာ။ ပုံစံများနှင့် ပုံစံဖန်တီးသူများကို သိမ်းဆည်းနိုင်သော အစဉ်အလာ။ အနှစ်တစ်ထောင်စာမူများ။ ဂီတ။ ရိုးရာဓလေ့များ - အော်ဂဲနစ်။ လူမျိုးတိုင်း၏ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများ ၏ အဓိကကျသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒေသိယစကား။ သမိုင်းအစဉ်အလာများကို အနက်ဖွင့်ဆိုခြင်းသည် မာ့က်စ်ဝါဒ သီအိုရီတွင် အရေးကြီးဆုံးတစ်ခုဖြစ်သည်။ TO. မာ့က်စ်က ကြိုတင်မှန်းဆခြင်းအပြင် ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ ကန့်သတ်ချက်များကို ညွှန်ပြခဲ့ရုံသာမက ၎င်းတို့၏တည်ရှိမှုကိုလည်း သေချာစေသည်- “ဤ (လူထု) ပုံစံများအားလုံးတွင်၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ အခြေခံသည် ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော အချက်အလက်များ၏ မျိုးပွားခြင်း (တစ်ဒီဂရီ သို့မဟုတ် ဒီဂရီတစ်ခုအထိ) ဖြစ်သည်။ သဘာဝအလျောက် ပေါ်ပေါက်လာသော သို့မဟုတ် သမိုင်းကြောင်းအရ ပေါ်ပေါက်လာသော်လည်း အစဉ်အလာဖြစ်လာသည့်) လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းနှင့် ဆက်ဆံရေးနှင့် သူ့အတွက် တိကျသေချာသော ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားသော ရည်မှန်းချက်တည်ရှိမှု၊ လုပ်ငန်းခွင်အခြေအနေနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ၎င်း၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက် မျိုးနွယ်စုဝင်များ၊ စသည်တို့ ဤအခြေခံအုတ်မြစ်ကို အစကတည်းက ကန့်သတ်ထားသော်လည်း ဤကန့်သတ်ချက်ကို ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်းဖြင့် ကျဆင်းခြင်းနှင့် ပျက်စီးခြင်းတို့ကို ဖြစ်စေသည်။” (Marx K. နှင့် Engels, F., Soch., vol. 46, ဇ. 1, p ။ 475) ။ သို့ရာတွင် ရိုးရာဓလေ့များ တည်ငြိမ်မှုသည် အတွင်းပိုင်း၌ တက်ကြွသည်- “တစ်ဖက်တွင်မူ မျိုးဆက်တစ်ခုသည် လုံးဝပြောင်းလဲနေသော အခြေအနေများအောက်တွင် အမွေဆက်ခံသည့် လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်နေပြီး အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ၎င်းသည် လုံးလုံးလျားလျား ပြောင်းလဲနေသော လုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် ခေတ်ဟောင်းအခြေအနေများကို ပြုပြင်ပေးသည်” (Marx K. နှင့် Engels, F., Soch., vol. 3, p ။ 45) ။ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ယဉ်ကျေးမှု၏ အထူးနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ရိုးရာပုံပြင်မရှိတဲ့အပြင် ဘာသာစကားမရှိတဲ့လူတွေလည်း မရှိပါဘူး။ Folklore အသစ်ဖွဲ့စည်းပုံများသည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းနှင့် တိုက်ရိုက်မဟုတ်ပေ။ နေ့စဥ်ဘဝ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုကို ပေါင်းစပ်ပုံစံများဖြင့်သာမက အဟောင်းကို ပြန်လည်တွေးတောခြင်း၏ ရလဒ်အဖြစ် ဆန့်ကျင်ဘက်များ၊ ခေတ်နှစ်ခု၏ ထိပ်တိုက်တွေ့မှုများ သို့မဟုတ် ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံနှင့် ၎င်းတို့၏ အယူဝါဒတို့မှ ဖန်တီးထားသည်။ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာ ဒေသိယစကား N. မီတာ၊ ယဉ်ကျေးမှုအားလုံးကဲ့သို့ပင်၊ အစဉ်အလာနှင့် အသစ်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးကြားတွင် ရုန်းကန်မှုဖြစ်သည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် လက်တွေ့ဘဝအကြား ပဋိပက္ခသည် သမိုင်းဝင် ရိုးရာဒဏ္ဍာရီ ဒိုင်နမစ်များ၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ အမျိုးအစားများ၊ ရုပ်ပုံများ၊ လုပ်ဆောင်ချက်များ၊ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ၊ အနုပညာ။ ပုံစံများ၊ ဖော်ပြခြင်းဆိုသည်မှာ၊ ရိုးရာပုံပြင်ထဲတွင် ချိတ်ဆက်မှုနှင့် ဆက်နွယ်မှုများသည် ၎င်းတို့၏မူလအစ၊ သီးခြားထင်ရှားမှုတစ်ခုစီတွင် ၎င်းတို့၏ထူးခြားချက်တို့နှင့် အဆက်မပြတ်ဆက်စပ်နေပါသည်။ တစ်သီးပုဂ္ဂလပြုခြင်းသည် စာစီစာရိုက်စနစ်၏ နောက်ခံနှင့်သာမက ပုံမှန်ဆက်ဆံရေးများ၊ တည်ဆောက်ပုံများ၊ ပုံသေပုံစံများ၏ ဘောင်ဘောင်အတွင်းတွင်လည်း ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စာစီစာကုံးပုံစံဖြစ်ပြီး ယင်းတွင်သာ အကောင်အထည်ဖော်သည်။ သို့သော်၊ အင်္ဂါရပ်များ (အလွန်အရေးကြီးသည့်အရာများပင်၊ ဥပမာ စုစည်းမှု၊ ပါးစပ်ဇာတ်ကောင်၊ အမည်ဝှက်၊ စိတ်ကူးယဉ်မှု၊ ကွဲလွဲမှုစသည်ဖြင့်) N ၏ အနှစ်သာရကို ဖော်ပြ၍မရပါ။ မီတာ။ N ကိုအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန်ပိုမိုအလားအလာရှိသည်။ မီတာ။ (ယေဘုယျအားဖြင့် ရိုးရာပုံပြင်) dialectical အဖြစ်။ အတွင်းမှ ရိုးရာအစဉ်အလာ၏ အနှစ်သာရကို ထုတ်ဖော်ပြသသည့် ဆက်စပ်အတွဲများ၏ အင်္ဂါရပ်များ စနစ်တစ်ခု (ရိုးရာပုံပြင်မဟုတ်သော ယဉ်ကျေးမှုကို ဆန့်ကျင်ခြင်းမပြုဘဲ)၊ ဥပမာ၊ ကွဲလွဲမှုသာမက၊ တည်ရှိခြင်းမရှိသည့် အပြင်၌ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသောကွဲလွဲမှု။ သီးခြားဖြစ်ရပ်တစ်ခုစီတွင် (ဥပမာ၊ N တွင်၊ မီတာ။ မတူညီသောလူမျိုးစုများ။ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် မတူညီသော အမျိုးအစားများ တူညီသော Nar. ရေခဲယဉ်ကျေးမှု) တစ်စုံတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားဒြပ်စင်များကို လွှမ်းမိုးထားနိုင်သော်လည်း အခြားတစ်ခုမှ တစ်ခုသည် မဖြစ်နိုင်ပေ။ ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများကို အခြေခံအချက် ၇ ချက်ဖြင့် သတ်မှတ်နိုင်သည်။ ဆက်စပ်အတွဲများ- စုစည်းမှု – တစ်ဦးချင်း၊ တည်ငြိမ်မှု - ရွေ့လျားနိုင်မှု; များစွာသောဒြပ်စင် - မိုနိုဒြပ်စင်; စွမ်းဆောင်ရည်-တီထွင်ဖန်တီးမှု-စွမ်းဆောင်ရည်-မျိုးပွားမှု; လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း - လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်း; အမျိုးအစားများ၏ စနစ်သည် ဌာန၏ သီးခြားဖြစ်သည်။ အမျိုးအစားများ; dialect (dialect articulation) – supra-dialect. ဤစနစ်သည် သွက်လက်သည်။ အတွဲများ၏ အချိုးသည် မတူညီသော သမိုင်းကြောင်းအရ မတူပါ။ ခေတ်များနှင့် မတူညီသော တိုက်ကြီးများတွင်။ မတူတဲ့ဇာစ်မြစ်မို့လို့ပါ။ တိုင်းရင်းသားရေခဲယဉ်ကျေးမှု၊ အမျိုးအစားများ м.

ပထမအတွဲတွင် အမည်ဝှက်ခြင်း- စာရေးဆရာ၊ မသိစိတ်အလိုအလျောက် ဖန်တီးမှု- ရိုးရာဖန်တီးမှု- ဝါးမြိုခြင်း- ရိုးရာပရော်ဖက်ဆာ အစရှိသည့် ဆက်နွယ်မှုများ ပါဝင်သည်။ "ကျောင်းများ"၊ typological - သီးခြား; ဒုတိယ – တည်ငြိမ်မှု – ကွဲလွဲမှု ၊ ပုံသေပုံစံ – တီထွင်ဖန်တီးမှု ၊ နှင့် ဂီတနှင့် စပ်လျဉ်း၍ မှတ်သားထားသည် – မှတ်သားထားခြင်း မရှိပါ။ တတိယ - လုပ်ဆောင်ပါ။ syncretism (သီချင်းဆိုခြင်း၊ တူရိယာတီးခြင်း၊ ကခုန်ခြင်း) - ဖျော်ဖြေမည်။ asyncretism။ N. m. ၏ ပါးစပ်အက္ခရာအတွက်၊ ရိုးရာပုံပြင်အတွင်း ဆက်စပ်ဆက်စပ်နေသော အတွဲတစ်တွဲမရှိပါ (ပါးစပ်အနုပညာနှင့် ရေးထားသောအနုပညာအကြား ဆက်စပ်မှုသည် ရိုးရာပုံပြင်ထက် ကျော်လွန်သွားပြီး၊ ရိုးရာပုံပြင်နှင့် ရိုးရာမဟုတ်သော ဆက်စပ်မှုကို ဖော်ပြသည်)။

ဆက်စပ်စုံတွဲ တည်ငြိမ်မှု - ရွေ့လျားနိုင်မှုသည် အရေးကြီးဆုံးဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် အဓိကအရာဖြစ်သည့် - ၎င်း၏အတွင်းပိုင်းကို သက်ဆိုင်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ သွက်လက်သည်။ ဓလေ့ထုံးတမ်းသည် ငြိမ်းချမ်းရေးမဟုတ်သော်လည်း အထူးအမျိုးအစားတစ်ခု၏ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခု၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဆန့်ကျင်ဘက်များ၏ ရုန်းကန်မှုမှရရှိသော ဟန်ချက်ညီမှုဖြစ်ပြီး အရေးကြီးဆုံးမှာ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ပြောင်းလဲနိုင်မှု (ကွဲလွဲမှု)၊ ပုံသေပုံစံ (အချို့သောဖော်မြူလာများကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း) နှင့် ၎င်း၏အခြေခံပေါ်ရှိ တည်ဆဲ improvisation ဖြစ်သည်။ . ကွဲပြားခြင်း (ရိုးရာပုံပြင်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခု) သည် တည်ငြိမ်မှု၏ အခြားတစ်ဖက်ဖြစ်သည်။ ကွဲလွဲမှုမတည်ငြိမ်ဘဲ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာတစ်ခုအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားသည်။ ထပ်ခါထပ်ခါ၊ ဂြိုလ်သားပုံပြင်။ ကွဲပြားခြင်းသည် N. m ၏ ပါးစပ်သဘာဝနှင့် စုစည်းမှု၏ အကျိုးဆက်ဖြစ်သည်။ နှင့်၎င်း၏တည်ရှိမှုအတွက်အခြေအနေတစ်ခု။ ထုတ်ကုန်တစ်ခုစီသည် ရိုးရာပုံပြင်တွင် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်မှာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်းမရှိပါ၊ ၎င်းတွင် သရုပ်ဖော်သူအား သွင်ပြင်လက္ခဏာဖြစ်စေသော စတိုင်လ်ကျကျနှင့် ဝေါဟာရဆက်စပ်မှုမျိုးကွဲများပါရှိသည်။ တက်ကြွသော N. m.

N.m. ကိုလေ့လာသောအခါ၊ ဂီတပညာရှင်များ၏အသုံးချမှုနှင့်ပတ်သက်ပြီးအခက်အခဲများပေါ်လာသည်။ အမျိုးအစားများ (ပုံစံ၊ မုဒ်၊ ရစ်သမ်၊ အမျိုးအစား၊ စသည်)၊ တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကိုယ်ပိုင်သိစိတ်နှင့် မလုံလောက်ပါ။ ဂီတယဉ်ကျေးမှုများသည် ၎င်းတို့၏ ရိုးရာအယူအဆများ၊ အင်ပါယာနှင့် မတိုက်ဆိုင်ပါ။ Nar နှင့် အမျိုးအစားခွဲခြင်း၊ အသုံးအနှုန်းများ ထို့အပြင် N. m. အချို့သော လုပ်ရပ်များ (လုပ်အား၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ကကွက်) နှင့် လူမှုရေး အခြေအနေ စသည်တို့နှင့် ဆက်စပ်မှုမရှိဘဲ ၎င်း၏ ဖြူစင်သော ပုံစံဖြင့် မည်သည့်အခါမျှ မတွေ့နိုင်ပေ။ တီထွင်ဖန်တီးမှုဆိုတာ အနုပညာဖန်တီးမှုသာမက လူတွေရဲ့လူမှုရေးဆိုင်ရာ လုပ်ဆောင်ချက်ပါ ထုတ်ကုန်တစ်ခုပါ။ ထို့ကြောင့် N.m ၏လေ့လာမှု။ သူမ၏ muses အသိပညာအတွက်သာကန့်သတ်ထားလို့မရပါဘူး။ စနစ်၊ သတ်မှတ်ထားသော အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအနေဖြင့် လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ၎င်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများ၏ တိကျချက်များကို နားလည်သဘောပေါက်ရန်လည်း လိုအပ်ပါသည်။ ရိုးရာပုံပြင်များ။ "N ၏သဘောတရားကိုရှင်းလင်းရန်။ မီတာ။” ၎င်း၏ ဒေသဆိုင်ရာနှင့် အမျိုးအစား ကွဲပြားမှု လိုအပ်ပါသည်။ N. m ၏ပါးစပ်ဒြပ်စင်။ အဆင့်တိုင်းတွင် အမျိုးအစားအလိုက် (ဂီတလှုပ်ရှားမှု အမျိုးအစားနှင့် အမျိုးအစားစနစ်မှ အသံထွက်နည်းလမ်းအထိ၊ တူရိယာတစ်ခု တည်ဆောက်ခြင်းနှင့် ဂီတဖော်မြူလာကို ရွေးချယ်ခြင်း) နှင့် ကွဲပြားစွာ နားလည်သည်။ စာစီစာရိုက်စနစ်တွင် (ဆိုလိုသည်မှာ အမျိုးအစားများ ထူထောင်ရန်အတွက် မတူညီသော ဂီတယဉ်ကျေးမှုများကို နှိုင်းယှဉ်ရာတွင်)၊ Muses အားလုံးနီးပါးတွင် ဖြစ်လေ့ရှိသော ဖြစ်ရပ်ဆန်းများကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားပါသည်။ ယဉ်ကျေးမှုများ (ဂီတစကြဝဠာများဟု ခေါ်သည်)၊ ဒေသတစ်ခု၏ ဘုံတူညီချက်၊ ယဉ်ကျေးမှုအုပ်စု (ဒေသန္တရအင်္ဂါရပ်များဟု ခေါ်သည်) နှင့် ဒေသဆိုင်ရာ (ဒေသိယစကားဟု ခေါ်သည်)။

ခေတ်သစ် Folkloristics တွင် N. m ၏ ဒေသဆိုင်ရာ အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းအပေါ် တစ်ခုတည်းသော အမြင်မရှိပါ။ ဒီတော့ Amer သိပ္ပံပညာရှင် A. Lomax (“ရိုးရာသီချင်းစတိုင်နှင့် ယဉ်ကျေးမှု” – “ကျေးလက်သီချင်းစတိုင်နှင့် ယဉ်ကျေးမှု”၊ 1968) သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ ဂီတပုံစံ ဒေသ 6 ခု- အမေရိက၊ ပစိဖိတ်ကျွန်းစု၊ သြစတြေးလျ၊ အာရှ (ရှေးဟောင်းယဉ်ကျေးမှုများ) ကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ အာဖရိက၊ ဥရောပ၊ ရေပန်းစားနေသော စတိုင်မော်ဒယ်များနှင့်အညီ ၎င်းတို့ကို အသေးစိတ်ဖော်ပြခြင်း- ဥပမာ၊ 3 ယူရို။ ရိုးရာဓလေ့များ – အလယ်ပိုင်း၊ အနောက်၊ အရှေ့ပိုင်းနှင့် မြေထဲပင်လယ်ဒေသများ။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ Slovak ရိုးရာအကသမားအချို့ (Slovak Musical Encyclopedia၊ 1969 ကိုကြည့်ပါ) သည် 3 မဟုတ်သော်လည်း 4 ယူရိုပါရှိသည်။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ - အနောက်တိုင်း (အင်္ဂလိပ်၊ ပြင်သစ်နှင့် ဂျာမန်ဘာသာစကားများ၏ဗဟိုချက်)၊ Scandinavian၊ Mediterranean နှင့် Eastern (Carpathian နှင့် East Slavic တို့၏ဗဟိုများနှင့်အတူ၊ ဘောလ်ကန်များသည် လုံလောက်သောအကြောင်းပြချက်မရှိဘဲ ဤနေရာတွင်လည်း ချိတ်ဆက်ထားသည်)။ အများအားဖြင့်၊ ဥရောပတစ်ခုလုံးသည် အာရှကိုဆန့်ကျင်သော်လည်း ကျွမ်းကျင်သူအချို့က ယင်းအချက်ကို အငြင်းပွားကြသည်- ဥပမာ၊ L. Picken (“Oxford History of Music” – “New Oxford History of Music”၊ 1959) သည် ဥရောပနှင့် အိန္ဒိယကို အရှေ့ဖျားသို့ ဆန့်ကျင်သည်။ တရုတ်မှ မလေးကျွန်းစု ကျွန်းစုများအထိ ဂီတတစ်ခုလုံး ပါဝင်သည်။ အာဖရိက တစ်ခုလုံးကို ခွဲထုတ်ပြီး မြောက်ကို ဆန့်ကျင်ဖို့တောင်မှ တရားမျှတမှု မရှိပါဘူး။ အာဖရိက (ဆာဟာရ၏မြောက်ဘက်) သည် အပူပိုင်းဒေသဖြစ်ပြီး ၎င်းတွင် အနောက်နှင့် အရှေ့။ ထိုသို့သောချဉ်းကပ်မှုသည် Muses ၏ တကယ့်ကွဲပြားမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုကို နှောင့်နှေးစေသည်။ အာဖရိက၏ရှုခင်း။ To-ry တိုက်ကြီးတွင် အနည်းဆုံး မျိုးနွယ်စုနှင့် လူပေါင်း ၂၀၀၀ ရှိသည်။ အယုံကြည်ရဆုံးသော အမျိုးအစားခွဲခြားမှုသည် ကျယ်ပြန့်သော လူမျိုးစုများထံမှဖြစ်သည်။ တိုင်းရင်းသားဒေသများအထိ။ ဒေသိယစကား- ဥပမာ၊ အရှေ့ဥရောပ၊ ထို့နောက် အရှေ့-ဆလပ်။ မြောက်ပိုင်း၊ အနောက်၊ ဗဟို၊ တောင်-ရုရှား၊ ဗော်ဂါ-ယူရယ်၊ ဆိုက်ဘေးရီးယားနှင့် အရှေ့ဖျားဒေသများအဖြစ် မြောက်ပိုင်း၊ အနောက်၊ ဗဟို၊ ဒေသများသို့ ပိုင်းခြားထားသော ရုရှဒေသများ၊ ထို့ကြောင့် N., m. အဓိပ္ပါယ်ပေါ်တယ်။ Nar တစ်ခုစီတွင် ဂီတနှင့် ရိုးရာဒေသိယစကားများကို ဖန်တီးပေးသည့် နယ်မြေနှင့် သီးခြားသမိုင်းဝင်အချိန်တစ်ခုတွင်၊ ဆိုလိုသည်မှာ နေရာနှင့် အချိန်ကန့်သတ်ချက်ဖြစ်သည်။ ဂီတယဉ်ကျေးမှု။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဂီတယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုစီသည် တစ်ချိန်တည်းတွင် စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ဂီတပုံစံတစ်မျိုးကို တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။ ကြီးမားသော ရိုးရာပုံပြင်နှင့် လူမျိုးစုအလိုက်။ ဒေသများ ၊ ကောက်ပင်များကို မတူညီသော စံနှုန်းများအတိုင်း ခွဲခြားနိုင်သည်။ ဒေသိယစကားနှင့် supra-dialect၊ အတွင်းပိုင်းနှင့် စနစ်အချင်းချင်း အင်္ဂါရပ်များ၏ အချိုးသည် N. m ၏ အနှစ်သာရအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။ လူမျိုးတိုင်းသည် ကွဲပြားမှုကို ဦးစွာအသိအမှတ်ပြုပြီး လေးမြတ်ခြင်း (၎င်း၏ N. m. ကို အခြားသူများနှင့် ခွဲခြားထားသည်) သို့သော် လူအများစုဖြစ်သည်။ ဂီတယဉ်ကျေးမှုများသည် အခြေခံအားဖြင့် ဆင်တူပြီး စကြာဝဠာဥပဒေများနှင့်အညီ နေထိုင်ကြသည် (ဂီတဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်မှာ မူလတန်းဖြစ်လေလေ၊ ၎င်းတို့သည် ကျယ်ပြောလေလေ)။

ဤစကြာဝဠာပုံစံများနှင့် ဖြစ်စဉ်များသည် အရင်းအမြစ်တစ်ခုမှ ပြန့်ပွားခြင်းကြောင့် ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ပါ။ စည်းမျဉ်းအရ၊ ၎င်းတို့သည် မတူညီသောလူမျိုးစုများကြားတွင် မျိုးရိုးဗီဇဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားပြီး typological ဝေါဟာရအရ လူတိုင်းဖြစ်သည်။ သဘောအရဆိုလိုသည်မှာ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသည်။ N. m ၏ အချို့သောအင်္ဂါရပ်များ သို့မဟုတ် ဥပဒေများကို အမျိုးအစားခွဲသောအခါ။ စကြဝဠာ၊ သိပ္ပံပညာဆီသို့။ မှန်ကန်မှု။ Dep. ဂီတဒြပ်စင်များ။ ဂီတရုပ်ပုံလွှာတွင် ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသော ပုံစံများနှင့် တိုက်ရိုက်တင်ဆက်မှုတစ်ခု၏ အတွင်းပိုင်း ဒိုင်းနမစ်များတွင် တူညီမှုမရှိပါ။ ပထမအခြေအနေတွင်၊ ၎င်းတို့သည် များစွာသောလူများအတွက် ဘုံဖြစ်လာနိုင်ပြီး၊ ဒုတိယတွင် ၎င်းတို့သည် လေးနက်စွာကွဲပြားနိုင်သည်။ မတူညီသောလူမျိုးများ၏ဂီတတွင်၊ ပြင်ပ (မြင်သာထင်သာထင်ရှားစေသော) တိုက်ဆိုင်မှုများအား ဖော်ထုတ်ခြင်းသည် လက်ခံနိုင်စရာမရှိပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ၎င်းတို့၏သဘောသဘာဝ၊ နည်းစနစ်နှင့် သဘာဝသည် နက်ရှိုင်းစွာ မတူညီနိုင်သောကြောင့် (ဥပမာ၊ အာဖရိကန် Pygmies နှင့် Bushmen နှင့် Europe တို့၏ choral သီဆိုမှုတွင် triadic ပေါင်းစပ်မှုများ၊ ဟာမိုနီပိုလီဖုန်း။ ဂိုဒေါင်)။ ဂီတ-အသံပိုင်းဆိုင်ရာအဆင့် (N. m. ၏တည်ဆောက်ရေးပစ္စည်း) - အရာအားလုံးနီးပါးသည် universal ဖြစ်သည်။ အမြန်။ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် တည်ငြိမ်ပြီး ထို့ကြောင့် pseudo-universal ဖြစ်သည်။ လူမျိုးစုသည် အဓိကအားဖြင့် ဒိုင်းနမစ်တွင် သူ့ကိုယ်သူ ထင်ရှားစေသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ N. m ၏ သီးခြားပုံစံတစ်ခု၏ ပုံစံဖန်တီးမှုဥပဒေများတွင် ဖော်ပြသည်။

ဂီတ-ကျေးလက်ဒေသိယ၏ နယ်နိမိတ်သဘောတရားသည် မတူညီသောလူမျိုးများကြားတွင် အရည်အချင်းဖြစ်သည်- နယ်မြေအလိုက် သေးငယ်သော ဒေသိယစကားများသည် အခြေချစိုက်ပျိုးရေး၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှု၊ ခြေသလုံးသားများသည် ကျယ်ပြောလှသော ဧရိယာကို ကူးလူးဆက်ဆံနေချိန်တွင် ပိုမိုကြီးမားသော monolithic ဘာသာစကား (စကားနှင့် ဂီတ) ကို ဦးတည်စေသည်။ ထို့ကြောင့် N.m ကို နှိုင်းယှဉ်ရာတွင် ပို၍ပင် အခက်တွေ့နေပါသည်။ မတူညီသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများ။ ဖွဲ့စည်းမှုများ။

နောက်ဆုံးတော့ သမိုင်းနဲ့ ယှဉ်ကြည့်မယ်။ ဂီတအလင်းရောင်။ လူမျိုးတစ်မျိုးလုံး၏ ရိုးရာပုံပြင်များသည် သမိုင်းဆိုင်ရာ ကွဲပြားမှုများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ပါဝင်သည်။ တိုင်းရင်းသားဘဝ။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ရှေးခေတ်ကြီးမြတ်သော muses ။ အရှေ့တောင်တိုင်း၏ ဓလေ့ထုံးစံများ။ အာရှသည် လူမျိုးစုအဖွဲ့အစည်းမှ ရင့်ကျက်သော ပဒေသရာဇ်စနစ်သို့ ရာစုများစွာကြာ လျှောက်လှမ်းနေခဲ့သော လူမျိုးစုများဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သမိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု နှေးကွေးနေမှုကို ထင်ဟပ်စေခဲ့သည်။ ငယ်ရွယ်စဉ်တွင် ဥရောပတိုက်သားများ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခဲ့သည်။ အချိန်တိုတိုအတွင်း လူများသည် မုန်တိုင်းထန်ပြီး အစွန်းရောက်သော သမိုင်းလမ်းကြောင်းကို ဖြတ်သန်းခဲ့ကြပါသည်။ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု – လူမျိုးစု လူ့အဖွဲ့အစည်းမှ နယ်ချဲ့ဝါဒအထိ၊ အရှေ့တိုင်းနိုင်ငံများတွင်။ ဥရောပ - ဆိုရှယ်လစ်စနစ်မတိုင်မီ။ Nar ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု ဘယ်လောက်နောက်ကျနေပါစေ၊ ဂီတ ဓလေ့ထုံးတမ်းများကို လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ပြောင်းလဲမှုနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍- စီးပွားရေး၊ ဥရောပတွင် ဖွဲ့စည်းမှုများသည် အရှေ့တိုင်းထက် ပိုမိုပြင်းထန်ပြီး အရည်အသွေးများစွာ ရရှိခဲ့သည်။ တီထွင်ဆန်းသစ်မှုများ။ သမိုင်းကြောင်းတစ်ခုစီသည် N. m ၏တည်ရှိမှုအဆင့်ဖြစ်သည်။ ရိုးရာဓလေ့ကို တိကျသောနည်းလမ်းဖြင့် ကြွယ်ဝစေသည်။ ပုံမှန်များ။ ထို့ကြောင့်၊ ဥပမာ၊ ဂျာမန်တို့၏ သဟဇာတဖြစ်မှုကို နှိုင်းယှဉ်ခြင်းသည် ဥပဒေနှင့်မညီပေ။ nar အာရဗီသီချင်းများနှင့် တေးသွားများ။ ပရိယာယ်အားဖြင့် မကာမ်များ- ယဉ်ကျေးမှုနှစ်ခုစလုံးတွင် အချို့သော clichés နှင့် ထက်မြက်သော ဗျာဒိတ်တော်များရှိသည်။ သိပ္ပံပညာ၏တာဝန်မှာ ၎င်းတို့၏ထူးခြားချက်ကို ဖော်ထုတ်ရန်ဖြစ်သည်။

N. m decomp။ တိုင်းရင်းသား ဒေသများသည် ပြင်းထန်မှု ကွဲပြားသော ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု လမ်းကြောင်းကို ဖြတ်သန်းခဲ့ကြသော်လည်း ယေဘူယျအားဖြင့် အဓိက အချက်သုံးချက်ကို ခွဲခြားနိုင်သည်။ ဂီတ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တွင်။ ရိုးရာပုံပြင်

၁) ရှေးအကျဆုံးခေတ်၊ ရာစုနှစ်များ နောက်ပြန်သွားသည့် ဇစ်မြစ်နှင့် အထက်သမိုင်းကြောင်းများ။ နယ်နိမိတ်သည် သီးခြားပြည်နယ်တစ်ခု၏ တရားဝင်မွေးစားချိန်နှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ လူမျိုးစုအသိုင်းအဝိုင်းများ၏ အယူမှားဘာသာတရားများကို အစားထိုးသောဘာသာတရား၊

၂) အလယ်ခေတ်၊ ပဒေသရာဇ်စနစ်ခေတ်- လူမျိုးပေါင်းစုံ ပြိုလဲချိန်နှင့် သမုတ်ခြင်း၏ အထွတ်အထိပ်ကာလ။ ဂန္ထဝင်ရိုးရာပုံပြင်များ (ဥရောပလူမျိုးများအတွက် - ရိုးရာတောင်သူလယ်သမားဂီတ၊ ယေဘုယျအားဖြင့် N. m. နှင့် ဆက်စပ်မှုရှိပြီး ပါးစပ်ကျွမ်းကျင်မှု)၊

3) ခေတ်မီ။ (အသစ်နှင့်နောက်ဆုံးပေါ်) ခေတ်၊ အရင်းရှင်စနစ်သို့ အသွင်ကူးပြောင်းရေးတွင် လူများစွာသည် တောင်တန်းများ ကြီးထွားမှုနှင့်အတူ ဆက်စပ်နေသည်။ အလယ်ခေတ်က စတင်ခဲ့တဲ့ ယဉ်ကျေးမှု။ N. m တွင်ဖြစ်ပွားသောဖြစ်စဉ်များ။ ပိုမိုပြင်းထန်လာကာ ရိုးရာဓလေ့ဟောင်းများ ပျက်ပြားလာကာ ပုံစံသစ်များ ပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဂီတဖန်တီးမှု။ ဤအချိန်ကာလသတ်မှတ်ခြင်းသည် universal မဟုတ်ပါ။ ဥပမာ အာရပ်။ သီချင်းဆိုတာ အတိအကျ မသိရသေးဘူး။ လယ်သမားနှင့်တောင်ကြား ကွာခြားချက်။ ရိုးရာဓလေ့များ၊ များသောအားဖြင့် ဥရောပ။ N. m ၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သမိုင်း - ရွာမှမြို့သို့၊ Lat နိုင်ငံများ၏ Creole ဂီတတွင်။ အမေရိကသည် ဥရောပကဲ့သို့ပင် “ဇောက်ထိုး” ဖြစ်သည်။ နိုင်ငံတကာ ရိုးရာပုံပြင်များ ချိတ်ဆက်မှု - လူမှ လူများ - ဤနေရာတွင် အတိအကျ သက်ဆိုင်ပါသည်။ ချိတ်ဆက်မှု- ယူရို။ မြို့တော်များ – lat.-amer မြို့ - lat.-amer ။ ရွာ။ ဥရောပ N. m. သမိုင်းသုံးခု။ ကာလအပိုင်းအခြားနှင့် အမျိုးအစားအလိုက် ပုံစံတူသည်။ ၎င်း၏ ကာလအပိုင်းအခြားအလိုက် (ဥပမာ၊ ရှေးအကျဆုံး ရောယှက်မှုနှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာ ရိုးရာပုံပြင်များ - 1st ကာလတွင်၊ ဤအရာများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်လာပြီး သီချင်းအမျိုးအစားများ ပွင့်လာခြင်း - ဒုတိယပိုင်းတွင်၊ ရေးထားသော ယဉ်ကျေးမှု၊ လူကြိုက်များသော အကများဖြင့် ချိတ်ဆက်မှု တိုးလာသည် - 2rd တွင်) .

N အမျိုးအစားများ၏မေးခွန်း။ မီတာ။ vnemuz တစ်ခုအရ အမျိုးအစား အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်း။ N ၏လုပ်ဆောင်ချက်များ မီတာ။ (Nar တွင်လုပ်ဆောင်သောလူမှုရေးနှင့်နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများအပေါ် မူတည်၍ ၎င်း၏အမျိုးအစားအားလုံးကိုအုပ်စုဖွဲ့လိုသောဆန္ဒ။ ဘဝ) သို့မဟုတ် ဂီတ၌သာ။ လက္ခဏာများ မလုံလောက်ပါ။ ပေါင်းစပ်ချဉ်းကပ်မှုတစ်ခု လိုအပ်သည်- ဥပမာ သီချင်းကို စာသား (theme နှင့် poetic) ၊ melody ၊ compositional structure ၊ social function ၊ time ၊ place and nature စသည်တို့ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုပါသည်။ စသည်တို့ကို ထပ်လောင်းအခက်အခဲမှာ ရိုးရာပုံပြင်တွင် နယ်မြေအင်္ဂါရပ်သည် ကြီးမားသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်နေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ မီတာ။ သီးခြားဘာသာစကားများတွင်သာ တည်ရှိသည်။ ဤအတောအတွင်း၊ ဖြန့်ဖြူးမှု၏အတိုင်းအတာ decomp ။ ဒေသိယတစ်မျိုးတည်းတွင်ပင် အမျိုးအစားများနှင့် ထုတ်ကုန်အမျိုးအစားများ (သတ်မှတ်ထားသော လူမျိုးစုတစ်ခု၏ ဒေသိယစကားပုံစနစ်အား ဖော်ပြခြင်းမပြုပါ) သည် မညီမညာဖြစ်နေသည်။ ထို့အပြင်၊ "တစ်နိုင်ငံလုံး" ဟုလုံးဝမဆိုနိုင်သော ထုတ်လုပ်မှုနှင့် အမျိုးအစားတစ်ခုလုံးရှိပါသည် (ဥပမာ၊ သီချင်းစာသား။ improvisations စသည်တို့ မစ္စတာ။ ကိုယ်ပိုင်သီချင်းများ စသည်တို့ ဃ။) ထို့အပြင်၊ တူညီသောစာသားမတူသောတေးသွားများအတွက် မတူညီသောအဆိုတော်များ၏ ဖျော်ဖြေမှုဓလေ့ထုံးတမ်းများအပြင် ကွဲပြားသောအကြောင်းအရာနှင့် လုပ်ဆောင်မှုဆိုင်ရာ စာသားများ- တူညီသောတေးသွားဆီသို့။ နောက်ပိုင်းတွင် တူညီသောအမျိုးအစား (အသုံးအများဆုံး) နှင့် အမျိုးအစားများ (ဥပမာ Finno-Ugric လူမျိုးများအကြား) နှစ်ခုစလုံးကို သတိပြုမိသည်။ ထုတ်ကုန်တစ်ခု။ ဖျော်ဖြေနေစဉ်အတွင်း အမြဲတစေ ကြံဖန်ဖန်တီးထားပြီး အချို့သည် အနည်းငယ်သောပြောင်းလဲမှုများဖြင့် ရာစုမှ ရာစုသို့ ကူးပြောင်းသွားသည် (အချို့လူများအတွက်မူ ထုံးတမ်းစဉ်လာတစ်ခု၏ မှားယွင်းမှုသည် သေဒဏ်ပေးခံရသည်)။ ထို့ကြောင့် နှစ်မျိုးလုံး၏ အမျိုးအစား အဓိပ္ပါယ်သည် တူညီနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ ကြီးမားသောပစ္စည်းကို ယေဘူယျပြုခြင်းအဖြစ် အမျိုးအစား၏ အယူအဆသည် N အမျိုးအစားတစ်ခုလုံး၏ typological characterization အတွက် လမ်းဖွင့်ပေးသည်။ မီတာ၊ သို့သော် တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ၎င်းသည် အသွင်ကူးပြောင်းရေးကာလနှင့် ရောနှောထားသော အမျိုးအစားများနှင့် မျိုးကွဲများအားလုံးကို ရိုးရာပုံပြင်၏ အစစ်အမှန် ရှုပ်ထွေးမှုကို နှေးကွေးစေပြီး အရေးအကြီးဆုံးမှာ၊ ၎င်းသည် အများအားဖြင့် အဆိုပါ ပင်ကိုယ်သဘောနှင့် မတိုက်ဆိုင်ပါ။ ဒေသိယစကားအလိုက် ကွဲပြားသည့် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်အသုံးအနှုန်းများဖြင့် မရေးမထားသော၊ သို့သော် တည်မြဲသောဥပဒေများနှင့်အညီ ပေးထားသော ရိုးရာပုံပြင်တစ်ခုစီမှ လက်ခံထားသော ပစ္စည်းအမျိုးအစား ခွဲခြားခြင်းကို လက်ခံပါသည်။ ဥပမာ- ကျေးလက်သမားတစ်ယောက်အတွက် ထုံးတမ်းစဉ်လာ သီချင်းတစ်ပုဒ်ရှိတယ်။ ဖျော်ဖြေသူသည် ၎င်းကို သီချင်းတစ်ပုဒ်ဟု မယူဆဘဲ ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်အတိုင်း (“ဗေးညန်ကာ” – “နွေဦးကိုခေါ်ဆိုခြင်း”)။ သို့မဟုတ် ရိုးရာပုံပြင်များတွင် ခွဲခြားထားသော အမျိုးအစားများကို လူများကြားတွင် အထူးအုပ်စုများအဖြစ် စုစည်းထားပါသည် (ဥပမာ၊ Kumyks တို့တွင်၊ သီချင်းဖန်တီးမှု၏ ကြီးမားသော polygenre ဧရိယာ ၂ ခု - သူရဲကောင်းဆန်ဆန်နှင့် နေ့စဉ်ရက်ဆက် - "yyr" နှင့် "saryn" အသီးသီးသတ်မှတ်ထားသည်)။ ဤအရာအားလုံးသည် N ၏အုပ်စုကွဲပြားမှု၏အခြေအနေမှန်ကိုသက်သေပြသည်။ မီတာ။ နှင့် အမျိုးအစား universals များ၏ pseudo-သိပ္ပံနည်းကျ အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်။ နောက်ဆုံးတွင် မတူညီသောလူမျိုးသည် အတိအကျတည်ရှိနေပါသည်။ N အမျိုးအစားများ မီတာ၊ နိုင်ငံခြားရိုးရာပုံပြင်များတွင် တူညီမှုများကို ရှာဖွေရန် ၎င်းတို့အတွက် ခက်ခဲ သို့မဟုတ် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း (ဥပမာ၊ Afr. လပြည့်ည အကများနှင့် တက်တူးသီချင်းများ၊ Yakut။ သေလုမြောပါး နှုတ်ဆက်ခြင်း သီချင်းဆိုခြင်းနှင့် အိပ်မက်ထဲတွင် သီဆိုခြင်း စသည်တို့။ P.) အမျိုးအစားစနစ်များ N. မီတာ။ မတူညီသောလူမျိုးများသည် တီထွင်ဖန်တီးမှုအပိုင်းတစ်ခုလုံးတွင် တစ်ထပ်တည်းမဖြစ်နိုင်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အချို့သောအိန္ဒိယမျိုးနွယ်စုများသည် ဇာတ်ကြောင်းပြောခြင်းကင်းမဲ့သည်။ သီချင်းများသာမက အခြားသူများပါ ဂီတ၏ ဇာတ်ဝင်ခန်းကို လွန်စွာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခဲ့သည် (Rus. ဇာတ်လမ်း၊ Yakut။ စတာတွေ အများကြီး P.) မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ အခြေခံများကို အနှစ်ချုပ်လိုက်သောအခါ အမျိုးအစား၏ လက္ခဏာသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။

အမျိုးအစားများသည် N. m. ၏ လူမှုရေးနှင့် နေ့စဉ်လုပ်ငန်းဆောင်တာများ၏ ကွဲပြားမှုအပေါ် မူတည်ပြီး ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဆင့်ကဲပြောင်းလဲလာခဲ့ပြီး စီးပွားရေးနှင့် ပထဝီဝင်အနေအထားနှင့် ဆက်စပ်လျက်ရှိသည်။ လူမှုရေး-စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ။ လူမျိုးစုဖွဲ့စည်းခြင်း၏ အင်္ဂါရပ်များ။ N. m အရေးတကြီးလိုအပ်ချက်တစ်ခုအဖြစ် အမြဲတမ်း ဖျော်ဖြေရေးဆိုတာ သိပ်အများကြီးမရှိပါဘူး။ ၎င်း၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများသည် ကွဲပြားပြီး လူတစ်ဦး၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာနှင့် မိသားစုဘဝနှင့် သူ၏စုပေါင်းလုပ်ဆောင်မှုများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ပင်မနှင့်ဆက်စပ်သောသီချင်းသံသရာများရှိခဲ့သည်။ လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဘဝစက်ဝန်း၏ အဆင့်များ (မွေးဖွားခြင်း၊ ကလေးဘဝ၊ အစပြုခြင်း၊ မင်္ဂလာဆောင်၊ အသုဘ) နှင့် စုပေါင်းလုပ်အားသံသရာ (အလုပ်သမားများအတွက် သီချင်းများ၊ ရိုးရာဓလေ့များ၊ ပွဲလမ်းသဘင်များ)။ သို့သော် ရှေးယခင်က ဤသံသရာနှစ်ရပ်၏ သီချင်းများသည် နီးကပ်စွာ ရောယှက်ခဲ့ကြသည်- လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ ဘဝဖြစ်ရပ်များသည် စုပေါင်းဘဝ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သဖြင့် စုပေါင်းဂုဏ်ပြုခဲ့ကြသည်။ အသက်အကြီးဆုံးလို့ ခေါ်တာ။ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးနဲ့ စစ်တပ် (လူမျိုးစု) သီချင်းတွေပါ။

အဓိက N. m အမျိုးအစားများ။ - သီချင်း၊ သီချင်းကို တီထွင်ဖန်တီးမှု (Sami yoika အမျိုးအစား)၊ စကားလုံးမပါဘဲ သီချင်း (ဥပမာ၊ Chuvash၊ ဂျူး)၊ ရောယှက်မှု။ ဒဏ္ဍာရီ (ဥပမာ, ရုရှား bylina), အက။ တေးသီချင်းများ၊ အကသံပြိုင်များ (ဥပမာ၊ ရုရှား ditty), instr. ပြဇာတ်များနှင့် တီးလုံးများ (အချက်ပြမှုများ၊ အကများ)။ တောင်သူလယ်သမားတို့၏ ဂီတသည် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများကို အခြေခံသော ဂီတဖြစ်သည်။ ဥရောပဒဏ္ဍာရီ။ အလုပ်နှင့် မိသားစုဘဝ တစ်ခုလုံးကို လိုက်ပါခဲ့ကြသူများ၊ နှစ်စဉ် လယ်ယာလုပ်ငန်း၏ ပြက္ခဒိန်အားလပ်ရက်များ။ စက်ဝိုင်း (carols, stoneflies, Shrovetide, Trinity, Kupala), နွေရာသီလယ်ကွင်းလုပ်ငန်း (ရိတ်သိမ်းခြင်း, ရိတ်သိမ်းသီချင်း), မွေးဖွား, မင်္ဂလာဆောင်နှင့်သေခြင်း (အသုဘမြည်တမ်းခြင်း) ။ အကြီးကျယ်ဆုံးသောတိုးတက်မှုကို N. m. သီချင်းစာသားထဲမှာ။ ရိုးရှင်းသော၊ တိုတိုတီးလုံးများကို အလုပ်သမား၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ အကနှင့် ရောယှက်မှုတို့ဖြင့် အစားထိုးသည့် အမျိုးအစားများ။ သီချင်းများ သို့မဟုတ် instr ။ တီးလုံးများသည် ဖြန့်ကျက်လာပြီး တစ်ခါတစ်ရံ အသွင်ပုံစံ muses တွင် ရှုပ်ထွေးလာသည်။ improvisations – အဆိုပိုင်း (ဥပမာ၊ ရုရှားသီချင်း၊ ရိုမေးနီးယားနှင့် Mold. doina) နှင့် တီးမှုတ်ခြင်း (ဥပမာ၊ Transcarpathian တယောသမား၊ ဘူလ်ဂေးရီးယား စစ်သည်တော်များ၊ ကာဇက်စထရာများ၊ Kyrgyz komuzists၊ Turk. dutarists၊ အတီးအမှုတ်အဖွဲ့များနှင့် သံစုံတီးဝိုင်းများ ဥဇဘက်နှင့် တာဂျစ်၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ ဂျပန် စသည်ဖြင့်)။

ရှေးခေတ်လူများအတွက် သီချင်းအမျိုးအစားများတွင် ဒဏ္ဍာရီပုံပြင်များနှင့် အခြားစကားပြေဇာတ်လမ်းများ (အပြောအဆို ပြောင်မြောက်သော) နှင့် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ပုံပြင်များ (ဥပမာ Yakut olonkho) တို့၏ သီချင်းအပိုင်းများ ပါဝင်သည်။

အလုပ်သမားသီချင်းများသည် အလုပ်သမားအပေါ် ထားရှိသော သဘောထားများကို ဖော်ပြခြင်း၊ သို့မဟုတ် ၎င်းနှင့် လိုက်ပါဆောင်ရွက်ခြင်း။ ရှေးအကျဆုံး မူလဇစ်မြစ်သည် သမိုင်းနှင့် ဆက်နွှယ်မှု ကြီးမားစွာ ဖြစ်ထွန်းလာခဲ့သည်။ အလုပ်ပုံစံများ ပြောင်းလဲခြင်း။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Lithuanian sutartines များသည် ပျားရည်စုဆောင်းခြင်း၊ ကောက်ရိတ်သိမ်းခြင်း၊ ပိုက်ဆန်ဆွဲခြင်း၊ လယ်ထွန်ခြင်း သို့မဟုတ် ခြွေလှေ့စဉ်တွင်မဟုတ်ဘဲ အမဲလိုက်ခြင်းတွင် အမီဘီနို (တစ်နည်းအားဖြင့် အဖြေတစ်မျိုး) သီဆိုကြသည်။ Amoebaic သီချင်းဆိုခြင်းသည် အလုပ်သမားအား အလွန်လိုအပ်သော သက်သာရာရစေပါသည်။ လေးလံသောခင်ပွန်းနှင့်အတူ လိုက်ပါသွားသူများလည်း အကျုံးဝင်ပါသည်။ artel (burlak) သီချင်းများနှင့် သံပြိုင်များ (ဥပမာ-ရုရှားတွင် ကာလကြာရှည်စွာ ဆင့်ကဲပြောင်းလဲခဲ့သော ရိုးရာပုံပြင်များတွင်၊ ဤအမျိုးအစား၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနောက်ကျသောအဆင့်ကိုသာ ထင်ဟပ်စေသော ဂီတပုံစံများကို ထိန်းသိမ်းထားသည်)။ စုပေါင်းပွဲများနှင့် ထုံးတမ်းများ ပါ၀င်သည့် သီချင်းများ (ဥပမာ၊ ရုရှားပြက္ခဒိန်များ) သည် အလှတရား သီးသန့် မပါဝင်သေးပါ။ လုပ်ဆောင်ချက်များ။ ၎င်းသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် လူတစ်ဦးအား အခိုင်အမာပြောဆိုခြင်း၏ အစွမ်းထက်ဆုံးနည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်ပြီး သဘာဝတရားတွင် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ပါဝင်ပြီး အာမေဋိတ်များ၊ အမူအရာများ၊ အကများနှင့် အခြားလှုပ်ရှားမှုများ (လမ်းလျှောက်ခြင်း၊ ပြေးခြင်း၊ ခုန်ခြင်း၊ ပုတ်ခြင်း) တို့မှ ခွဲခြား၍မရသော သီချင်းဆိုခြင်း နှင့် အထူးအမူအကျင့်များ (ဥပမာ၊ ကျယ်လောင်စွာ သီဆိုခြင်းကသာ ကောင်းမွန်သော စပါးရိတ်သိမ်းမှုကို အထောက်အကူ ပြုသည်ဟု စွပ်စွဲခြင်း)။ ဒီသီချင်းတွေရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်က ဂီတသံစဉ်တွေပါ။ ၎င်းတို့နှင့် သက်ဆိုင်သော အခမ်းအနားများ၏ သင်္ကေတများ (ထို့ပြင် တစ်ခါမှ မဖျော်ဖြေဖူးသော) သည် ၎င်းတို့၏ muses ၏ တည်ငြိမ်မှုကို ဆုံးဖြတ်သည်။ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံများ (“ဖော်မြူလာ” တီးလုံးများ – တိုတို၊ မကြာခဏ ထုထည်ကျဉ်းမြောင်းသော တေးသွားများ၊ တစ်ခုစီသည် ဆင်တူသော လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ပြက္ခဒိန်ချိန်ကိုက်မှု၏ မတူညီသော ကဗျာဆန်ဆန် စာသားများစွာဖြင့် ပေါင်းစပ်ထားသည့်) ဒေသတစ်ခုစီတွင် အသုံးပြုမှုမှာ ဒေသဆိုင်ရာ အစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ကန့်သတ်။ ဒီပွဲမှာ စည်းချက် အစုံပါပဲ။ နှင့် modal revolution များ – “ဖော်မြူလာများ” အထူးသဖြင့် refrain တွင် များသောအားဖြင့် choir မှလုပ်ဆောင်သည်။

ကွဲပြားသောလူမျိုးများကြားတွင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် အခြေခံအားဖြင့် ကွဲပြားသည့် မင်္ဂလာအခမ်းအနားများ၏ တေးဂီတသည် (ဥပမာ၊ မြောက်ရုရှားအစဉ်အလာရှိ သတို့သမီး၏ မြောက်မြားစွာသော ကဗျာဆန်သော "ငိုသံ" နှင့် အချို့သော အာရှအလယ်ပိုင်း မင်္ဂလာပွဲများတွင် သတို့သမီးနှင့် သတို့သား၏ အကန့်အသတ်ဖြင့် ပါဝင်ခြင်း)။ လူတစ်ဦးချင်းကြားတွင်ပင် မင်္ဂလာပွဲအမျိုးအစား များပြားလှသော ဒေသိယစကားများ (တကယ်တော့ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ဂုဏ်ပြု၊ မြည်တမ်းစရာ၊ သီချင်းစာသား) ရှိတတ်သည်။ ပြက္ခဒိန်တေးသွားများကဲ့သို့ မင်္ဂလာဆောင်တေးသီချင်းများသည် “ဖော်မြူလာ” ဖြစ်သည် (ဥပမာ၊ ဘီလာရုစ်မင်္ဂလာပွဲအခမ်းအနားတွင် တေးသွားတစ်ခုလျှင် မတူညီသောစာသား 130 အထိ ပြုလုပ်နိုင်သည်)။ ရှေးရိုးစွဲထုံးတမ်းအများစုတွင် “မင်္ဂလာပွဲ” တစ်ခုလုံးတွင် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ရက်ပေါင်းများစွာ အသံထွက်သည့် ဖော်မြူလာသံစဉ် အနည်းဆုံးရှိသည်။ ရုရှားရိုးရာဓလေ့များတွင် မင်္ဂလာတေးသီချင်းများသည် ၎င်းတို့၏ ရှုပ်ထွေးပြီး စံမဟုတ်သော ရစ်သမ် (5-beat၊ အတွင်းပိုင်း တည်ငြိမ်စွာ မညီမညွတ်) ပြက္ခဒိန်တေးသွားများနှင့် ကွဲပြားသည်။ အချို့သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများ (ဥပမာ၊ အက်စ်တိုနီယံ)၊ မင်္ဂလာတေးသံများသည် ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ပွဲတော်များတွင် ဂီတကို လွှမ်းမိုးထားပြီး ရိုးရာဓလေ့ထုံးတမ်းစဉ်လာများ၏ အဓိကနေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ အခြားရိုးရာ အမျိုးအစားများ ၏ စတိုင်။

ကလေးများ၏ ရိုးရာပုံပြင်များ၏ တေးဂီတသည် တစ်လောကလုံးရှိလေ့ရှိသော အသံထွက်များကို အခြေခံထားသည်။ ဇာတ်ကောင်- ဒါတွေက modal ဖော်မြူလာတွေပါ။

и

4-beat ပိုဒ် နှင့် မူလတန်း အက ကိန်းဂဏန်းများမှ ထွက်လာသော ရိုးရှင်းသော စည်းချက်။ ထင်ရှားသော ကကွက်များဖြင့် တေးသွားများ။ motifs များသည် များသောအားဖြင့် ကြိမ်နှုန်းနိမ့်သော trichord ကို အခြေခံထားပြီး တစ်ခါတစ်ရံတွင် subquart သို့မဟုတ် အနီးနားရှိ သီချင်းဆိုသံများဖြင့် ရှုပ်ထွေးပါသည်။ Lullabies သည် ကလေးအား တုန်လှုပ်စေရုံသာမက သူ့ကို မကောင်းသော စွမ်းအားများထံမှ မှော်ဆန်စွာ ကာကွယ်ကာ သူ့ကို သေခြင်းမှ ပုံဖော်ရန်လည်း တောင်းဆိုခဲ့သည်။

ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်း (တေးဂီတမြည်တမ်းခြင်း) ဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည် - (အသုဘနှင့် မင်္ဂလာဆောင်) နှင့် ထုံးတမ်းမဟုတ်သော (အိမ်သူအိမ်သား၊ စစ်သား၊ ရောဂါဝေဒနာ၊ ခွဲခွာခြင်း စသည်) ဟူ၍ သုံးမျိုးရှိသည်။ လေးပုံတစ်ပုံကို မိုဘိုင်းတတိယတစ်ခုနှင့် ဒုတိယတစ်ခုဖြင့် အသံထွက်နေခြင်း၊ မကြာခဏ အာနာပါနတွင် လေးပုံတစ်ပုံ (ရုရှားမြည်တမ်းခြင်း) ဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံ စတုတ္ထဆဲလ်နှစ်ခု (ဟန်ဂေရီယံမြည်တမ်းသံများ) နှင့် ဒုတိယပိုင်း နှိုင်းယှဉ်မှုတို့ရှိသည်။ မြည်တမ်းခြင်း၏ဖွဲ့စည်းမှုကို တစ်လိုင်းနှင့် apocope (စကားလုံးကွဲ): muz ဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိသည်။ ပုံသဏ္ဍာန်သည် ကျမ်းပိုဒ်ထက် ပိုတိုသောကြောင့်၊ စကားလုံးများ၏အဆုံးသတ်များသည် မျက်ရည်များဖြင့် တိမ်မြုပ်နေပုံရသည်။ မြည်တမ်းခြင်း၏စွမ်းဆောင်ရည်သည် အမှတ်အသားမရှိသော ဂလစ်ဆန်ဒို၊ ရူဘာတို၊ အာမေဋိတ်များ၊ ဖြောက်ခြင်းစသည်ဖြင့် ပြည့်နှက်နေသည်။ ၎င်းသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာများအပေါ် အခြေခံ၍ အခမဲ့ တီထွင်ဖန်တီးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂီတ-စတိုင်လ် ပုံစံများ။

မူဆယ်။ epic ဆိုသည်မှာ သီဆိုထားသော ကဗျာဆန်သော ရောယှက်မှုဖြစ်သည်။ ကဗျာသည် အကျယ်အဝန်းနှင့် အတွင်းပိုင်း ကွဲပြားသော ဇာတ်ကြောင်း၏ ဧရိယာဖြစ်သည်။ ရိုးရာပုံပြင်များ (ဥပမာ၊ ရုရှားရိုးရာပုံပြင်တွင် အောက်ပါအမျိုးအစားများကို ခွဲခြားထားပါသည်- ဇာတ်ကွက်များ၊ ဝိညာဉ်ရေးကဗျာများ၊ ဘူဖွန်းများ၊ ရှေးသမိုင်းဝင်သီချင်းများနှင့် သရုပ်ဖော်မှုများ)။ epic polygenres နှင့်ပတ်သက်သောဂီတတွင်။ အလားတူ ရောယှက်မှု။ N. m ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု၏ကွဲပြားခြားနားသောခေတ်များတွင်မြေကွက်များ။ အဓိပ္ပါယ်ထဲမှာ။ ဒေသဆိုင်ရာ ရိုးရာဓလေ့များကို ဂီတအမျိုးအစားအလိုက် ကွဲပြားစွာ ကျင့်သုံးခဲ့သည်- ဥပမာ- ကပ္ပိယ၊ အက သို့မဟုတ် ဂိမ်းသီချင်းများ၊ စစ်သား သို့မဟုတ် ကဗျာဆန်ပြီး ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ carols ( epic intonation အကြောင်း ပိုမိုသိရှိနိုင်စေရန် Bylina တွင်ကြည့်ပါ။) epic style ၏ အရေးကြီးဆုံး ဂီတအမျိုးအစား ညွှန်ပြချက်မှာ ဇာတ်ညွှန်း၏ အပိုဒ်နှင့် ကိုက်ညီပြီး အမြဲတမ်း စည်းချက်ကျကျ အလေးပေးလေ့ရှိပြီး တေးဂီတကို နှေးကွေးစေသည့် ဒီပွဲမှာ သရုပ်ဖော်ခြင်း ဖြစ်သည်။ အသွားအလာ။ သို့သော် အခြားများစွာသော ဇာတ်ဝင်ခန်းများကဲ့သို့ပင်။ တခြား epic ဂီတသံစဉ်များဖြင့် ရိုးရာပုံပြင်အမျိုးအစားများ။ ပါတီများသည် အထူးပွဲများ ဖြစ်လာကြသည် မဟုတ်ပေ။ အမျိုးအစား- သီးခြားနေရာယူထားသည်။ ရောယှက်မှုနှင့်အညီ သီချင်းသံစဉ်များ၏ "ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်း"။ အသံထွက်အမျိုးအစား၊ to-ry နှင့် အခြေအနေဆိုင်ရာ epich ပုံစံကို ဖန်တီးသည်။ melos မတူညီသော ဓလေ့ထုံးတမ်းများရှိ တေးသွားနှင့် စာသားအချိုးသည် ကွဲပြားသော်လည်း မည်သည့်စာသားနှင့်မျှ မတွဲဘဲ ပထဝီဝင်ဧရိယာတစ်ခုလုံးနှင့်ပင် တူညီသော တီးလုံးများသည် လွှမ်းမိုးထားသည်။

အကသီချင်းများ (သီချင်းများနှင့် အကများ) နှင့် တီးမှုတ်သီချင်းများသည် ကြီးမားသောနေရာတစ်ခုကို သိမ်းပိုက်ပြီး N. m ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကာလတိုင်းတွင် ကွဲပြားသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ လူအပေါင်းတို့၏။ အစပိုင်းတွင် ၎င်းတို့သည် အလုပ်သမား၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် ပွဲလမ်းသဘင် သီချင်းသံသရာ၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ သူတို့ရဲ့ muses။ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံများသည် ကကွက်အမျိုးအစားနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ လှုပ်ရှားမှု (တစ်ဦးချင်း၊ အုပ်စု သို့မဟုတ် စုပေါင်း)၊ သို့သော်၊ တေးဂီတနှင့် ကကွက်ပုံစံ polyrhythm လည်း ဖြစ်နိုင်သည်။ အကများဖြင့် သီဆိုကပြခြင်း နှင့် တီးမှုတ်ခြင်းတို့ဖြင့် လိုက်ပါသွားကြသည်။ ကိရိယာများ။ လူများစွာ (ဥပမာ- အာဖရိကန်) တွဲပါလာသူက လက်ခုပ်တီးခြင်း (အပြင် လေမှုတ်တူရိယာများသာ)။ အချို့သော ဓလေ့ထုံးတမ်းများတွင် တူရိယာများသည် သီချင်းဆိုခြင်းသာဖြစ်သည် (အကမဟုတ်) နှင့် တူရိယာများကို လက်ထဲတွင်ရှိသော ပစ္စည်းမှ ထိုနေရာတွင် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်သည်။ လူအတော်များများ (ဥပမာ၊ ပါပူန်လူမျိုးများ) အထူးရှိကြသည်။ အိမ်များ။ အကတီးလုံး၏ အသံသွင်းခြင်းသည် စိတ်ခံစားမှု စွမ်းအားဖြင့် ခွဲခြားထားသည့် အက၏ စစ်မှန်သော စွမ်းဆောင်မှုကို ပေးစွမ်းနိုင်ခြင်း မရှိပါ။

သီချင်းစာသား။ သီချင်းများသည် ဘာသာရပ်အလိုက် ကန့်သတ်မထား၊ နေရာနှင့် အချိန်အလိုက် ချိတ်ဆက်ထားခြင်း မရှိ၊ အမျိုးစုံဆုံးဖြင့် လူသိများသည်။ ဂီတပုံစံများ။ ဒါက အတက်ကြွဆုံးပါ။ ရိုးရာစနစ်တွင် အမျိုးအစားဖြစ်သည်။ ရိုးရာပုံပြင်။ လွှမ်းမိုးခံရခြင်း၊ ဒြပ်စင်အသစ်များ၊ သီချင်းစာသားများကို စုပ်ယူခြင်း။ သီချင်းသည် ၎င်း၏ muses များကို ကြွယ်ဝစေသည့် အသစ်နှင့် အဟောင်းတို့၏ ယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုကို ခွင့်ပြုပေးသည်။ ဘာသာစကား။ ထုံးတမ်းစဉ်လာ ရိုးရာပုံပြင်များ၏ ဝမ်းတွင်း၌ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဆင်းသက်လာပြီး၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာ စာသားမှ အစပြုပါသည်။ ထုတ်လုပ်မှု၊ သမိုင်းကြောင်းအရ ပြင်းထန်စွာ တိုးတက်ခဲ့သည်။ သို့သော်အတော်လေးရှေးဟောင်းလမ်းလည်းမရှိ။ ပုံစံ (ပိုဒ်တိုတို၊ ကျဉ်းမြောင်းသော ရည်မှန်းချက်၊ ကြေငြာချက်အခြေခံ)၊ ၎င်းသည် အလွန်ခေတ်မီသည်ဟု ထင်မြင်ပြီး muses များကို ကျေနပ်စေသည်။ ဖျော်ဖြေတောင်းဆိုမှုများ။ အဲဒါ သီချင်းစာသားပါ။ သီချင်းသည် ပြင်ပမှ neoplasms များကိုဖွင့်ပြီး အတွင်းပိုင်းမှ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်နိုင်ချေရှိသော N. m ကို ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ muses အလျှံပယ်။ ပုံစံများနှင့်ဖော်ပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ (ဥပမာ၊ ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ရွတ်ဆိုထားသော ရုရှားသီချင်း၏ ပိုလီဖုန်းပုံစံဖြစ်ပြီး၊ ရှည်လျားသောအသံများကို ရွတ်ဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ဂီတစာပိုဒ်တိုများဖြင့် အစားထိုးခြင်းဖြစ်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ၎င်းတို့သည် သီချင်း၏ဆွဲငင်အားဗဟိုချက်မှ အခန်းငယ်တစ်ခုသို့ လွှဲပြောင်းပေးသည့် ပိုလီဖုန်းပုံစံတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂီတ)။ သီချင်းစာသား။ ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံအားလုံးနီးပါးတွင် သီချင်းများကို ဖန်တီးခဲ့ကြသည်။ လူမှုရေးအဖွဲ့များ- တောင်သူလယ်သမားများနှင့် တောင်သူလယ်သမားများထံမှ ခွဲထွက်သွားသော တောင်သူလယ်သမားများ။ အလုပ်သမား၊ လက်မှုပညာ၊ လူတန်းစားနှင့် ကျောင်းသား၊ တောင်တန်းများ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်အတူ ယဉ်ကျေးမှုများသည် မူဆယ်အသစ်များ ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ ဖောင်တောင်တန်းသီချင်းတွေကို prof လို့ ခေါ်ပါတယ်။ ဂီတနဲ့ ကဗျာဆန်တယ်။ ယဉ်ကျေးမှု (ကဗျာဆန်သောစာသား၊ ဂီတတူရိယာအသစ်များနှင့် အကတေးသွားအသစ်များ၊ လူကြိုက်များသော တေးရေးဆရာများ၏ တေးသွားများကို ကျွမ်းကျင်ပိုင်နိုင်စွာ တတ်မြောက်ခြင်း စသည်)။

ဌာနတွင် ယဉ်ကျေးမှုများတွင် အကြောင်းအရာ၊ လုပ်ဆောင်ချက်နှင့် ကဗျာများသာမက အသက်အရွယ်နှင့် ကျား၊မ အမျိုးအစားအလိုက် အမျိုးအစားများကို ခွဲခြားထားပါသည်- ဥပမာ၊ ကလေးများအတွက် သီချင်းများ၊ လူငယ်လူရွယ်၊ မိန်းကလေးဆန်သော၊ အမျိုးသမီးနှင့် အမျိုးသားများ (ဂီတတူရိယာများနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်) ; တစ်ခါတစ်ရံတွင် မူဆယ်၌ ထင်ဟပ်နေသည့် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့ ပူးပေါင်းသီဆိုခြင်းကို တားမြစ်ပိတ်ပင်ထားသည်။ သက်ဆိုင်ရာသီချင်းများ၏ဖွဲ့စည်းပုံ။

ဂီတသည် သီချင်းအမျိုးအစားအားလုံး၏ စတိုင်လ်ကို အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်၊ ပင်မကို သီဆိုနိုင်သည်။ ဂီတအသံထွက် ရိုးရာဂိုဒေါင်များ။ (တောင်သူ) N. m .ဇာတ်ကြောင်း ၊ ရွတ်ဆို ၊ အက နှင့် ရောနှောသည်။ သို့သော်၊ ဤယေဘုယျသတ်မှတ်မှုသည် universal မဟုတ်ပါ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အမျိုးအစားအားလုံးနီးပါးတွင် Yakuts။ ရိုးရာပုံပြင်၊ သီချင်းစာသား။ မြူဆွယ်မှုများတွင် တစ်မျိုးနှင့်တစ်မျိုး တူညီသော သီချင်းပုံစံသည် Dieretii ဖြစ်ပေါ်သည်။ တစ်ဖက်တွင်၊ အချို့သောသီချင်းဆိုမှုပုံစံများသည် လူသိများသောစနစ်တကျပြုလုပ်ခြင်းတွင် မကိုက်ညီပါ- ဥပမာ၊ တုန်လှုပ်နေသောအသံ၏ အမှတ်အသားမရှိသော သစ်သားသည် အာရပ်တစ်မျိုးဖြစ်သည်။ လုပ်ဆောင်ပါ။ အမူအကျင့်များ သို့မဟုတ် Yakut kylysakh (အထူးမဟုတ်သော အသံထွက်များ၊ စူးရှသော လေယူလေသိမ်းများ)။ Ainu - sinottsya (ကြည်နူးဖွယ်တီးလုံးများ) ၏စကားလုံးမဲ့သီချင်းများ - ရေးထားသောပြင်ဆင်မှုကိုသူတို့ကိုယ်သူတို့မငှားပါနှင့်- လည်ချောင်း၏နက်နဲသောအတွင်းပိုင်း၌ထုတ်သောအနုစိတ်သောအသံပုံစံများ၊ နှုတ်ခမ်းများပါ ၀ င်ပြီးတစ်ခုစီသည်၎င်းတို့ကိုမိမိနည်းလမ်းဖြင့်လုပ်ဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဂီတစတိုင် တစ်ခု သို့မဟုတ် အခြား N. m. ၎င်း၏ အမျိုးအစားဖွဲ့စည်းမှုအပေါ်သာမက၊ ဥပမာအားဖြင့်၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ စည်းချက်ကျသော ဂီတနှင့် သီဆိုဆက်နွယ်မှုအပေါ်လည်း မူတည်ပါသည်။ အစောပိုင်း ရိုးရာဘိုးဘေးဘီဘင် လူ့အဖွဲ့အစည်းများအတွက် ထုံးစံအတိုင်း ၎င်းတို့၏ နေထိုင်မှုပုံစံနှင့်အညီ) နှင့် လူမျိုးအများအပြားကြားတွင် သီဆိုခြင်းမှ အနည်းငယ်ကွာခြားသည့် စကားများ (ဥပမာ ဗီယက်နမ်ကဲ့သို့ အသံနေအသံထားဘာသာစကားများနှင့် အချို့သော ဥရောပဘာသာစကားများ – ဥပမာ၊ ချိုမြိန်သော ဂရိဘာသာစကား။ Chios ကျွန်း၏လူဦးရေ။ အစဉ်အလာလည်း အရေးကြီးတယ်။ လူမျိုးစုတိုင်း၏ ခိုင်မာသောစံနမူနာဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှု၊ အတိအကျဖော်ပြနိုင်သော အသံထွက်-သစ်သားပုံစံတစ်မျိုး။ wok ဒြပ်စင်။ နှင့် instr ။ စတိုင်များ။ တော်တော်များများက ဒါကို ဆက်စပ်နေတယ်။ သီးခြားဂီတ၏အင်္ဂါရပ်များ။ အသံထွက်- ဥပမာ၊ Avar အမျိုးသမီး။ သီချင်းဆိုခြင်း (လည်ချောင်း၊ မြင့်မားသောမှတ်ပုံတင်) သည် zurna ၏အသံနှင့်တူသည်၊ မွန်ဂိုလီးယားတွင် ပုလွေသံကိုတုပခြင်း စသည်တို့ရှိသည်။ ဤအသံစံနှုန်းသည် အမျိုးအစားအားလုံးတွင် အညီအမျှရှင်းလင်းခြင်းမရှိပါ၊ N. m တွင် ဂီတနှင့် ဂီတမဟုတ်သော အမျိုးအစားများ ၊ nemuz သည် သိသိသာသာ ရှိနေသည်။ ဒြပ်စင် (ဥပမာ၊ စာသားကို အာရုံစိုက်သည့်နေရာနှင့် ကျယ်ပြောသော လွတ်လပ်စွာ အသံထွက်ခွင့်ပြုသည့်နေရာ)။

အချို့သော ဂီတကို အသုံးပြုခြင်း။—ဖော်ပြခြင်း။ အမျိုးအစားအားဖြင့် တိုက်ရိုက်မသတ်မှတ်ထားသော်လည်း ကွင်းဆက်တစ်ခုတွင် အနည်းဆုံး အလယ်အလတ်လင့်ခ် 6 ခုအနက်မှ တစ်ခုအနေဖြင့် ဂီတဖန်တီးမှုပုံစံ (တစ်ဦးချင်း သို့မဟုတ် စုပေါင်း) – အမျိုးအစား – လူမျိုးစု အသံစံပြ (အတွင်း)၊ အထူးသဖြင့်၊ timbres ၏အချိုး) – အသံထွက်အမျိုးအစား – အသံထွက်ပုံစံ – muz.- ဖော်ပြပါမည်။ (melodic-compositional နှင့် ladorhythmic) ကိုဆိုလိုသည်။

decomp တွင်။ N. m. အမျိုးအစားများတွင်၊ melos အမျိုးအစားအမျိုးမျိုး (ဥပမာ၊ အက်စတိုနီးယား runes၊ South Slavic epic၊ ကြွယ်ဝစွာ တန်ဆာဆင်ထားသော၊ ဥပမာ၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်းဂီတယဉ်ကျေးမှု၏ သီချင်းစာသား)၊ polyphony ( heterophony ၊ bourdon၊ အာဖရိကလူမျိုးစုများ၏ တီးလုံးများ၏ စည်းချက်ညီညီ ပေါင်းစပ်မှု၊ ဂျာမန်သံချပ်သံ၊ ဂျော်ဂျီယာ လေးပုံတစ်ပုံ-ဒုတိယနှင့် အလယ်အလတ်ရုရှားအသံချဲ့ထွင်သော ပိုလီဖုန်း၊ လစ်သူယေးနီးယန်း ကျမ်းဂန် sutartines)၊ ဖလပ်စနစ်များ (ရှေးဟောင်းအဆင့်နိမ့်နိမ့်နှင့် ထုထည်ကျဉ်းမြောင်းသော မုဒ်များမှ တီထွင်ထားသော diatonic ၏ "အခမဲ့ တေးဂီတသံစဉ်များ")၊ စည်းချက် (အထူးသဖြင့်၊ ပုံမှန်လုပ်အားနှင့် အကလှုပ်ရှားမှုများ၏ စည်းချက်ညီညီဖြစ်စေသော စည်းချက်ညီညီ ဖော်မြူလာများ)၊ ပုံစံများ (ပိုဒ်စုံ၊ အတွဲများ၊ ယေဘုယျအားဖြင့် အလုပ်လုပ်သည်၊ တွဲထားသည်၊ အချိုးကျသော၊ အချိုးမညီ၊ အခမဲ့၊ စသည်)။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် N. m. monophonic (solo), antiphonal, ensemble, choral, နှင့် instrumental ပုံစံများဖြင့် တည်ရှိပါသည်။

DOS ၏ ပုံမှန်သရုပ်အချို့ကို ဖော်ပြခြင်း။ ဖော်ပြပါမည်။ N.m ကိုဆိုလိုသည်။ ( melos ၊ မုဒ် ၊ ရစ်သမ် ၊ ပုံစံ စသည်ဖြင့် ) ၊ ၎င်းတို့၏ ရိုးရှင်းသော စာရင်းကောက်ခြင်းကို ကန့်သတ်ထားရန်မှာ ယုတ္တိမရှိပါ (ထိုကဲ့သို့သော တရားဝင်ဖွဲ့စည်းပုံဆိုင်ရာ အကြံအစည်သည် ပါးစပ်ရိုးရာပုံပြင်၏ တကယ့်သရုပ်သဏ္ဍာန်နှင့် လွဲ၍)။ အမျိုးမျိုးသော ရိုးရာဓလေ့များကို အတိအကျပေးဆောင်သည့် N. m. ၏ “ထုတ်လုပ်သည့်ပုံစံများ” ၏ “အရွေ့အစီအစဥ်များ” ကို ဖော်ထုတ်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ N. m ၏ "တက်ကြွသောပုံစံများ" ၏သဘောသဘာဝကိုနားလည်ရန်။ ဒေသတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားတိုင်းရင်းသားများ။ ကဗျာဆန်ခြင်းအပေါ် NG Chernyshevsky ၏ရှုမြင်သုံးသပ်ချက်။ ရိုးရာပုံပြင်- “နာရာတိုင်းမှာရှိတယ်။ သီချင်းများ၊ စက်ပိုင်းဆိုင်ရာနည်းပညာများ၊ ဘုံစမ်းရေတွင်းများကို ၎င်းတို့သည် မည်သည့်အခါမျှ ၎င်းတို့၏အကြောင်းအရာများကို မဖန်တီးဘဲ မြင်နိုင်သည်။

ဒေသဆိုင်ရာ မတူကွဲပြားမှု သွက်လက်သည်။ စတီရီယိုအမျိုးအစားများသည် ဂီတမဟုတ်သောအပေါ် မူတည်၍ မကြာခဏဆိုသလို H. m. ၏ သမိုင်းဝင်သတ်မှတ်ထားသော စွမ်းဆောင်ရည်ပုံစံများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ အကြောင်းရင်းများ (အလုပ်သမား၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ၊ ရိုးရာဧည့်ဝတ်ပြုမှု၊ စုပေါင်းအားလပ်ရက်စသည်ဖြင့်)။ မူဆယ်။ တိကျမှုသည်လည်း nemuz ပေါ်တွင်မူတည်သည်။ ဤ သို့မဟုတ် ထိုရိုးရာပုံပြင်၏ ဒြပ်စင်များ (ဥပမာ၊ သီချင်းအကများ – အက၊ အက) နှင့် instr အမျိုးအစားတို့မှ။ ပါကင်ပါနှင့် အမျိုးအစားနှင့် အသံထွက် စတိုင်အပေါ် အားလုံးထက်၊ N. m တွင် တိုက်ရိုက် အသံထွက်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ် မူဆယ်၏မူလအစကို ဆုံးဖြတ်ပေးသည့် အရေးကြီးဆုံးသော ဖွဲ့စည်းမှုအချက်ဖြစ်သည်။ သံယောဇဉ်နှင့် ဂီတသံစဉ်များကို နားမလည်နိုင်ဖြစ်ခြင်း။ ဂီတ၏လှုပ်ရှားမှုများ။- ဖော်ပြပါ။ funds လို့ခေါ်တယ်။ ကွဲပြားမှုသည် စွမ်းဆောင်ရည်၏ ပါးစပ်အစိတ်အပိုင်းများနှင့်သာမက ၎င်း၏ သီးခြားအခြေအနေများနှင့်လည်း ဆက်စပ်နေသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ တစ်ကိုယ်တော်နှင့် choir တွင် တူညီသော ရုရှားသီချင်းစာသား။ ဗဟုဂံအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်များသည် လိုက်လျောညီထွေရှိနိုင်သည်- သံတွဲတွင် ၎င်းကို ကြွယ်ဝအောင်၊ ချဲ့ထွင်ထားပြီး၊ တည်ငြိမ်အောင်ပြုလုပ်ထားသည် (လျော့နည်း "ကြားနေ" အဆင့်များ)၊ ဝန်တစ်ခု။ သို့မဟုတ် lat.-amer။ သီချင်းသီဆိုဖျော်ဖြေမှုက ဥရောပအတွက် မမျှော်လင့်ထားတဲ့ တေးသွားကို ပေးစွမ်းပါတယ်။ အကြားအာရုံ (သံစဉ်မဟုတ်သော ဒေါင်လိုက်မဟုတ်သော တေးသံများနှင့် စေ့ဆော်မှု)။ N.m အသံထွက်၏ထူးခြားချက်။ မတူညီသော လူမျိုးစုများ၏ အနေအထားကို ဥရောပသားများ နားမလည်နိုင်ပါ။ music: သီချင်းတိုင်း။ စတိုင်လ်ကို သူကိုယ်တိုင် ဖန်တီးထားတဲ့ ဥပဒေတွေနဲ့ ဆုံးဖြတ်ရမယ်။

N. m တွင် သစ်သား၏ အခန်းကဏ္ဍနှင့် အသံထွက်ရှိမှုပုံစံ (intonation) သည် တိကျပြီး သိမြင်နိုင်မှု အနည်းဆုံးဖြစ်သည်။ Timbre သည် လူမျိုးစုတစ်ခုစီ၏ ခိုင်မာသောစံနမူနာကို ပုံဖော်သည်။ ယဉ်ကျေးမှု၊ အမျိုးသားဂီတ အသွင်အပြင်။ အသံထွက်၊ ဤသဘောအရ စတိုင်တစ်ခုအဖြစ်သာမက ဖော်ညွှန်းသည့်အချက်အဖြစ်လည်း ဆောင်ရွက်သည် (ဥပမာ၊ ဥဇဘက်က ရိုးရာတူရိယာများတွင် တီးခတ်ထားသည့် Bach ၏ fugues များသည် Uzbek N. m. ကဲ့သို့ အသံထွက်လိမ့်မည်)။ ဤလူမျိုးစု၏ ယဉ်ကျေးမှုအတွင်း၊ timbre သည် အမျိုးအစား-ကွဲပြားသည့်အင်္ဂါရပ်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်သည် (ထုံးတမ်းဓလေ့၊ ရောယှက်မှုနှင့် ကဗျာဆန်သော သီအိုရီအမူအရာအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖျော်ဖြေလေ့ရှိသည်) နှင့် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခု၏ ဒေသိယစကား ကွဲပြားခြင်း၏ လက္ခဏာတစ်ရပ်အဖြစ်၊ ၎င်းသည် ဂီတနှင့် ဂီတမဟုတ်သော မျဉ်းကို ပိုင်းခြားခြင်း၏ ဆိုလိုရင်းဖြစ်သည်၊ ဥပမာ၊ လေးနက်စွာ သဘာဝမကျသော။ သစ်သားအရောင်ခြယ်ခြင်းသည် ဂီတကိုနေ့စဉ်စကားပြောနှင့် N. m တည်ရှိမှု၏အစောပိုင်းအဆင့်များတွင်ဖြစ်သည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင် "လူ့အသံ၏သစ်သားကိုရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖုံးကွယ်ခြင်း" (BV Asafiev)၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာမျက်နှာဖုံးများနှင့်လုံလောက်သောအချို့သောနည်းလမ်းများဖြင့်ဖုံးကွယ်ခြင်းမျိုးဖြစ်သည်။ ယင်းက “သဘာဝ” သီချင်းဆိုခြင်း၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို နှောင့်နှေးစေသည်။ ရှေးခေတ်ရိုးရာပုံပြင်အမျိုးအစားများနှင့် အမျိုးအစားများတွင်၊ သစ်သားအသံထွက်သည် မူရင်း syncretic နှင့်ကိုက်ညီသည့် "ဂီတ" နှင့် "ဂီတမဟုတ်သော" တို့၏အင်္ဂါရပ်များကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။ အနုပညာကို ခွဲခြား၍မရသော၊ ထို့ကြောင့် မူဆယ်၏ ဖြူစင်မှုအပေါ် အထူးစိတ်ထားရှိသည်။ intonations- ဂီတစစ်စစ်။ အသံနှင့် nemuz ။ ဆူညံသံ (အထူးသဖြင့် "အသံပြာခြင်း") ကို သစ်လုံးတစ်လုံးတွင် ပေါင်းစပ်၍ မရနိုင်လောက်အောင် ပေါင်းစပ်ထားသည် (ဥပမာ၊ တိဗက်တွင် အသံဗလံ၊ အသံနိမ့်သော သစ်သား၊ မွန်ဂိုလီးယားရှိ လှည်းကို အတုယူသည့် အသံ၊ စသည်)။ ဒါပေမယ့်လည်း "syncretic" မှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ timbre” ဂီတစစ်စစ်။ သံစဉ်ကို N.m တွင်အသုံးပြုခဲ့သည်။ ဥရောပထက် ပိုလွတ်လပ်တယ်။ တေးရေးဆရာ၏ လက်ရာ၊ စိတ်နေစိတ်ထားနှင့် ဂီတသင်္ကေတများဖြင့် "အကန့်အသတ်"။ ထို့ကြောင့် N. m တွင် ဂီတနှင့် ဂီတမဟုတ်သော အချိုးအစား၊ စကားအသုံးအနှုန်းအရ ရှုပ်ထွေးသည်- တစ်ဖက်တွင်မူလတန်းမုဒ်များ။ ဖန်တီးမှုစွမ်းရည်သည် nemuz ပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အကြောင်းရင်းများနှင့် အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ဂီတဖန်တီးမှုသည် ဂီတမဟုတ်သည့်အရာအားလုံးနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး အဓိကအားဖြင့် ၎င်း၏အဆိုးမြင်မှုဖြစ်သည်။ အမှန်တကယ် muses များ၏ဖွဲ့စည်းခြင်းနှင့်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်။ ပုံစံများသည် အဓိက သမိုင်းဝင်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရိုးရာပုံပြင်များ၏အောင်ပွဲ, ဖန်တီးမှု။ ထပ်ခါတလဲလဲ "အသံထွက်ရွေးချယ်မှု" ၏ရလဒ်အနေဖြင့် "မူရင်း" မခွဲထားသောပစ္စည်းကိုကျော်လွှားခြင်း။ သို့သော် "ဂီတအသံထွက်သံသည် စကားလုံး သို့မဟုတ် အက၊ သို့မဟုတ် လူ့ခန္ဓာကိုယ်၏ မျက်နှာအမူအရာ (အခွံခွာခြင်း) နှင့် မည်သည့်အခါမျှ ဆက်စပ်မှု မဆုံးရှုံးစေဘဲ၊ ၎င်းတို့၏ ပုံစံများ၏ ပုံစံများနှင့် ၎င်းတို့၏ ဂီတတွင် ပါဝင်သည့် အစိတ်အပိုင်းများကို "ပြန်လည်စဉ်းစား" အသုံးအနှုန်းကိုဆိုလိုသည်” (BV Asafiev)။

N. m တွင်၊ လူတစ်ဦးစီနှင့် မကြာခဏဆိုသလို လူအုပ်စုများ ၏ “လမ်းလွဲခြင်း” တေးဂီတ အမျိုးအစားအချို့ရှိသည်။ စေ့ဆော်မှု၊ တေးဂီတနှင့်စည်းချက်။ ပုံသေပုံစံများ၊ အချို့သော “ဘုံနေရာများ” နှင့် muz.-phraseological ပင်။ ဖော်မြူလာများ ဤဖြစ်စဉ်သည် သိသာထင်ရှားသော ဝေါဟာရနှင့် အသွင်အပြင်ဖြစ်သည်။ အမိန့်။ ရိုးရာဂီတ ရိုးရာပုံပြင် pl. လူများ (အဓိကအားဖြင့် Slavic နှင့် Finno-Ugric) တို့နှင့်အတူ အခြားသောပုံစံဖော်မြူလာမှာလည်း ကျယ်ပြန့်သည်- တူညီသောဒေသတွင်နေထိုင်သူများသည် တူညီသောတေးသွားဖြင့် စာသားများကို သီဆိုနိုင်သည်။ အကြောင်းအရာနှင့် ကွဲပြားသည့်အမျိုးအစားများပင် (ဥပမာ၊ Ingrian အဆိုတော်တစ်ဦးသည် တေးသွားတစ်ခုအတွက် ရောယှက်မှု၊ ပြက္ခဒိန်၊ မင်္ဂလာဆောင်နှင့် သီချင်းစာသားများကို ဖျော်ဖြေသည်၊ Altaians များသည် တစ်ရွာလုံးအတွက် သီချင်းတစ်ပုဒ်ကို မှတ်တမ်းတင်ထားပြီး၊ အမျိုးအစားအားလုံးတွင် အသုံးပြုထားသည့် စာသားများဖြင့် အမျိုးအစားအားလုံးတွင် အသုံးပြုသည်)။ ကလေးတို့၏ ရိုးရာပုံပြင်တွင် အတူတူပင်ဖြစ်သည်- "မိုး၊ မိုး၊ လွှတ်ပါ!" နှင့် "မိုး၊ မိုး၊ ရပ်လိုက်ပါ!"၊ နေ၏အယူခံဝင်မှု၊ ငှက်များသည် တေးဂီတသည် သီချင်း၏ သီးခြားအကြောင်းအရာနှင့် မသက်ဆိုင်ကြောင်း ညွှန်ပြသည်၊ သို့သော် ၎င်း၏ပစ်မှတ်ထားနှင့်၊ ဒီဂိုးနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ ကစားပုံပါ။ ရုရှားတွင် ရိုးရာဓလေ့အားလုံးကို N.m ဖြင့် အမှတ်အသားပြုထားသည်။ သီချင်းအမျိုးအစားများ (ပြက္ခဒိန်၊ မင်္ဂလာဆောင်၊ ဇာတ်သိမ်းခန်း၊ ညနေခင်း၊ အက၊ အက၊ စသည်ဖြင့်)၊ ၎င်းတို့ကို တေးဂီတဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်နိုင်သည်မှာ တိုက်ဆိုင်မှုမဟုတ်ပါ။

လူအားလုံးသည် ဂီတယဉ်ကျေးမှုကို monodic (မိုနိုဖီး) နှင့် polyphonic (polyphonic သို့မဟုတ် harmonic warehouses များ၏ လွှမ်းမိုးမှုဖြင့်) ကိုအခြေခံ၍ ယဉ်ကျေးမှုများအဖြစ် ခွဲခြားနိုင်သည်။ ထိုသို့သော ပိုင်းခြားမှုသည် အခြေခံကျသော်လည်း ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ တစ်ခါတစ်ရံတွင် လူအပေါင်းတို့သည် အများစုအတွက်မဟုတ်သော်လည်း ယင်း၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းသာဖြစ်သည် (ဥပမာ၊ လစ်သူယေးနီးယားအရှေ့မြောက်ပိုင်းရှိ sutartines၊ ဘူဂေးရီးယားနှင့် အယ်လ်ဘေးနီးယန်းများကြားတွင် polyphony “ကျွန်းများ” စသည်ဖြင့်)။ N. m. အတွက်၊ "အသံတစ်သံတည်းသီဆိုခြင်း" နှင့် "တစ်ကိုယ်တော်သီချင်းဆိုခြင်း" ၏ သဘောတရားများသည် မလုံလောက်ပါ- 2- နှင့် 3-goal တို့ကိုပင် သိရှိပါသည်။ တစ်ကိုယ်တော် (လည်ချောင်းဟုခေါ်သည်) သီချင်းဆိုခြင်း (တူဗန်၊ မွန်ဂိုလီယန် စသည်ဖြင့်)။ polyphony အမျိုးအစားများသည် ကွဲပြားသည်- တီထွင်ထားသောပုံစံများ (ဥပမာ၊ ရုရှားနှင့် Mordovian polyphony) အပြင် N. m. တွင် heterophony ကိုတွေ့နိုင်ပြီး ရှေးရိုးကျမ်းဂန်များ၊ bourdon, ostinato, organum စသည်ဖြင့် တွေ့ရှိရသည်။ ဂီတ)။ polyphony ၏ဇာစ်မြစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ယူဆချက်များစွာရှိသည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ တစ်ဦးက (လက်ခံနိုင်ဆုံးသူ) သည် သူ့ကို amoeba သီချင်းဆိုခြင်းမှ ခေါ်ဆောင်သွားပြီး ကျမ်းဂန်ပညာ၏ ရှေးခေတ်ကို အလေးပေးသည်။ ပုံစံများ၊ အခြားတစ်ခုက ၎င်းအား စက်ဝိုင်းအကများဖြင့် သီဆိုသည့် ရှေးခေတ်အလေ့အထနှင့် ချိတ်ဆက်ထားသည်။ မြောက်ပိုင်းကလူတွေကြားထဲမှာ။ N. m တွင် polyphony ၏ polygenesis ကိုပြောဆိုခြင်းသည် ပို၍တရားဝင်ပါသည်။ wok အချိုး။ နှင့် instr ။ polygon တွင်ဂီတ။ ကွဲပြားခြားနားသောယဉ်ကျေးမှုများ - နက်ရှိုင်းသောအပြန်အလှန်မှီခိုမှုမှလွတ်လပ်ရေးအပြီးသတ်အထိ (အသွင်ကူးပြောင်းရေးမျိုးကွဲအမျိုးမျိုးနှင့်အတူ) ။ အချို့တူရိယာများကို သီချင်းဆိုရန်အတွက်သာ အသုံးပြုကြပြီး အချို့မှာ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်သာ အသုံးပြုကြသည်။

စတီရီယိုရိုက်ခြင်းသည် မုဒ်နှင့်ရစ်သမ်၏ ဧရိယာတွင် လွှမ်းမိုးထားသည်။ monodic တွင်။ နှင့် polygon ။ ယဉ်ကျေးမှု၊ သဘာဝချင်း မတူဘူး။ စံပြအဖွဲ့အစည်း N. m. စည်းချက်နှင့်ဆက်စပ်သည်: စည်းချက်အပြင်ဘက်။ mode ၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာမထင်ရှားပါ။ ရှုပ်ထွေးသောဆက်ဆံရေးစည်းချက်။ မူဆယ်အခြေခံအုတ်မြစ်များနှင့် ရေရှည်တည်တံ့ခိုင်မြဲမှုတို့သည် muses ၏အခြေခံဖြစ်သည်။ အသံထွက်သည် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုအနေနှင့် စတိုင်လ်ကျကျ တိကျသော တေးဂီတတစ်ခု၏ နောက်ခံတွင်သာ ထုတ်ဖော်နိုင်သည်။ ဖြစ်လာခြင်း။ သီချင်းတိုင်း။ ယဉ်ကျေးမှုတွင် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပုံစံစံနှုန်းနည်းလမ်းများရှိသည်။ မုဒ်ကို စကေးဖြင့်သာမက မုဒ်တစ်ခုစီအတွက် မတူညီသော အဆင့်ဆင့်ခွဲဝေမှုဖြင့်လည်း ဆုံးဖြတ်သည် (ဥပမာ၊ ပင်မခြေလှမ်း-ဗီယက်နမ်ရှိ “ဟို” ဟုခေါ်သော လုပ်သူများ၊ အီရန်ရှိ “ရှာဟက်”၊ စသည်ဖြင့်) နှင့် ညည်းတွားသံတစ်ခုစီနှင့် သက်ဆိုင်သော နည်းလမ်းအားလုံးဖြင့်လည်း ပါဝင်သည်။ ပုံသေနည်းများ သို့မဟုတ် စေ့ဆော်မှု (ရွတ်ဆိုခြင်း)။ ၎င်းတို့သည် နာက်တွင် နေထိုင်ကြသည်။ ဂီတအသိစိတ်၊ ပထမအချက်မှာ melos ၏တည်ဆောက်ရေးပစ္စည်းဖြစ်သည်။ မုဒ်၊ စည်းချက်ညီညီဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ဆက်စပ်မှု, muses ၏ညီညွတ်မှုအဖြစ်ထွက်လှည့်။ အဆောက်အဦများ ထုတ်လုပ်သည်။ ထို့ကြောင့် ရစ်သမ်ပေါ်တွင်သာမက polyphony (ရှိပါက) နှင့် မုဒ်၏ ဒိုင်းနမစ်များကို ဖော်ထုတ်ပေးသည့် သစ်သားနှင့် စွမ်းဆောင်ရည်အပေါ်လည်း မူတည်ပါသည်။ သံပြိုင်။ သီချင်းဆိုခြင်းသည် သမိုင်းကြောင်းအရ မုဒ်ကိုဖွဲ့စည်းသည့်နည်းလမ်းများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ တစ်ကိုယ်တော် နှင့် ပေါ်လီဂိုး နှိုင်းယှဉ်ခြင်း။ သီချင်းတစ်ပုဒ်၏ စပိန် (သို့မဟုတ် တစ်ကိုယ်တော် ပိုဒ်နှင့် သံပြိုင်)၊ မုဒ်၏ ပုံဆောင်ခဲဖြစ်မှုအတွက် polyphony ၏ အခန်းကဏ္ဍကို ယုံကြည့်နိုင်သည်- ၎င်းသည် စုပေါင်းဂီတဖန်တီးမှုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏နှိုင်းရတည်ငြိမ်မှုနှင့်အတူ ၎င်း၏နှိုင်းရတည်ငြိမ်မှုကို တစ်ပြိုင်နက် ထုတ်ဖော်ပြသသည့် စုပေါင်းဂီတဖန်တီးမှုဖြစ်သည် (ထို့ကြောင့် ရွေ့လျားပုံသေပုံစံများအဖြစ် modal ဖော်မြူလာများ)။ မုဒ်ဖွဲ့စည်းခြင်း၏နောက်ထပ်၊ ပို၍ရှေးကျသောနည်းလမ်းနှင့် အထူးသဖြင့်၊ modal foundation သည် အသံတစ်ခုတည်း၏ ထပ်ခါတလဲလဲ ထပ်ခါတလဲလဲလုပ်သူများ၏ “နင်းခြေခြင်း” အမျိုးအစား၊ မြောက်အာရှနှင့် မြောက်ဘက်ဆိုင်ရာပစ္စည်းကို အခြေခံသည့် အရာဖြစ်သည်။ Amer N. m V. Viora က "stomping repetition" ဟုခေါ်သည်၊ ထို့ကြောင့် syncretic modes များဖွဲ့စည်းရာတွင် dance ၏အခန်းကဏ္ဍကိုအလေးပေးသည်။ ရော့။ ထိုကဲ့သို့ ခြိုးခြံချွေတာခြင်းကိုလည်း နာရာ၌ တွေ့ရှိရသည်။ instr. ဂီတ (ဥပမာ၊ ကာဇတ်)။

မတူညီသောလူမျိုးများ၏ဂီတတွင် စကေးများ (အထူးသဖြင့် အဆင့်နိမ့်သော နှင့် ပိုးမွှားမွှားများ) သည် တိုက်ဆိုင်နိုင်ပါက၊ ထို့နောက် modal ရွတ်ဆိုမှုများ (အလှည့်၊ ဒီဇိုင်း၊ ဆဲလ်များ) သည် N. m ၏ သီးခြားအချက်အလက်များကို ထင်ဟပ်စေသည်။ လူမျိုးစုတစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားလူမျိုးစုတစ်ခု၏ ၎င်းတို့၏ အရှည်နှင့် ရည်မှန်းချက်သည် အဆိုတော် သို့မဟုတ် တူရိယာသမား၏ ထွက်သက် (လေတူရိယာ) နှင့် သက်ဆိုင်သော လုပ်အား သို့မဟုတ် အကများနှင့် ဆက်စပ်နိုင်သည်။ လှုပ်ရှားမှုများ။ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သည့်အကြောင်းအရာ၊ တေးဂီတပုံစံသည် ဆင်တူသောအကြေးခွံများ (ဥပမာ၊ pentatonic) ကွဲပြားသောအသံကိုပေးသည်- ဥပမာ၊ ဝေလငါးကို သင်ရောထွေး၍မရပါ။ ပစ်ချက်။ pentatonic အတိုင်းအတာ။ ဥပါဒ်နှင့် fret-စကေးစနစ်များ အမျိုးအစားခွဲခြားခြင်းဆိုင်ရာ မေးခွန်းမှာ အငြင်းပွားဖွယ်ဖြစ်သည်။ လက်ခံနိုင်ဆုံးသော ယူဆချက်မှာ မတူညီသော စနစ်များ၏ သမိုင်းဝင် တန်းတူညီမျှမှု၊ N. m တွင် အတူယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုဖြစ်သည်။ အပြောင်းလဲဆုံး ရည်မှန်းချက်။ N. m ၏ဘောင်အတွင်း၊ လူမျိုးတမျိုး၏ ကွဲပြားမှု ရှိနိုင်သည် ။ အမျိုးအစားများနှင့် အသံထွက်အမျိုးအစားအလိုက် ကွဲပြားသောမုဒ်များ။ စာပေးစာယူ ပြိုကွဲခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ လူသိများသော ယူဆချက်များ။ fret စနစ်များသတ်မှတ်ထားသည်။ သမိုင်းဆိုင်ရာ စီးပွားရေးအမျိုးအစားများ (ဥပမာ၊ လယ်သမားများအကြား pentatonic anhemitonics နှင့် သင်းအုပ်ဆရာနှင့် သင်းအုပ်ဆရာများကြားတွင် အဆင့် 7 ဆင့် diatonics)။ ပို၍ထင်ရှားသည်မှာ အင်ဒိုနီးရှားအမျိုးအစား၏ ထူးခြားသောမုဒ်အချို့ကို ပြည်တွင်းတွင် ဖြန့်ဖြူးခြင်းဖြစ်သည်။ slendro နှင့် pelo ။ စင်မြင့်ဂီတ။ ရိုးရာပုံပြင်များသည် Yakuts ၏ရှေးဟောင်း “အဖွင့်မုဒ်” မှ မုဒ်ဦးအတွေးအခေါ်အမျိုးအစားအားလုံးကို အကျုံးဝင်သည် ။ အရှေ့ကို ဖဲ့၍-ဘုန်း။ သီချင်းများ။ သို့သော် မတည်မငြိမ်ဖြစ်သော ဒြပ်စင်များပင်လျှင် အမြင့်တလျှောက် ရွေ့လျားနေသော ခြေလှမ်းများဟု ခေါ်ကြသည်။ ကြားနေကြားကာလများ။ ရွေ့လျားနိုင်မှုအဆင့်များ (မုဒ်၏အဆင့်အားလုံးအတွင်း)၊ နှင့် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ယေဘူယျအားဖြင့် အသံထွက်များ (ဥပမာ၊ အသုဘ ငိုကြွေးခြင်း) သည် ယေဘူယျအားဖြင့် အမျိုးအစားခွဲရန် ခက်ခဲစေသည်။ acousticians ပြထားသည့်အတိုင်း၊ တည်ငြိမ်သော အသံအဆင့်သည် N. m ၏ စစ်မှန်သောစနစ်တွင် မွေးရာပါမရှိပေ။ ယေဘူယျအားဖြင့်၊ တည်ဆောက်မှုနှင့် ဒိုင်းနမစ်များ၏ ဦးတည်ချက်ပေါ်မူတည်၍ ကြားကာလ၏ အရွယ်အစားသည် ကွဲပြားသည် (၎င်းကို ပရော်ဖက်ရှင်နယ် ဖျော်ဖြေရေးအလေ့အကျင့် – NA Garbuzov ၏ ဇုန်သီအိုရီတွင်လည်း တွေ့ရှိသည်)၊ သို့သော် wok တွင် ဖြစ်သည်။ ဂီတ - အသံထွက်မှ။ သီချင်းစာသား၏ တည်ဆောက်ပုံများနှင့် ဖိစီးမှုစနစ်များ (ကျမ်းပိုဒ်ရှိ အသံပေါင်းစပ်မှုသဘောသဘာဝအပေါ် ကြားနေကြားကာလများကို အသုံးပြုမှုအထိ)။ အစောပိုင်းဂီတအမျိုးအစားများ။ အသံထွက်၊ အသံထွက်ပြောင်းလဲမှုများသည် စံနမူနာများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲသွားမည်မဟုတ်ပေ- တေးဂီတ၏ မျဉ်းဖြောင့်ဖွဲ့စည်းပုံ၏ တည်ငြိမ်မှုနှင့်အတူ၊ ကြားကာလ၏ရွေ့လျားနိုင်မှုကို ခွင့်ပြုထားသည် (အသံထွက်အဆင့် 4 အဆင့်စကေး) ဟုခေါ်သည်။ အဆိုပါ mode ကို functional-melodic အားဖြင့်ဆုံးဖြတ်သည်။ ကိုးကားသံများ အပြန်အလှန်မှီခိုမှု။

N. m တွင် ရစ်သမ်၏အဓိပ္ပာယ် တီထွင်ဖန်တီးမှု၏အခြေခံအဖြစ် စည်းချက်ဖော်မြူလာများကို ရှေ့သို့တင်ကာ အကြွင်းမဲ့ဖြစ်စေရန် သဘောထားအလွန်ကောင်းသည် (၎င်းသည် အချို့သောကိစ္စများတွင်သာ တရားမျှတသည်)။ ဂီတအနက်။ ရစ်သမ်သည် အသံထွက်၏အလင်း၌ နားလည်သဘောပေါက်ရပါမည်။ BV Asafiev ၏သီအိုရီသည် "အချိန်များ၏လုပ်ဆောင်မှုများ၏အယူဝါဒမှသာလျှင် chords၊ tone of mode စသည်တို့၏လုပ်ဆောင်မှုများ၏အသံထွက်အယူဝါဒများနှင့်ဆင်တူသောကြာချိန်များ၏လုပ်ဆောင်မှုအယူဝါဒသည်ဂီတဖန်တီးမှုတွင်စည်းချက်၏အမှန်တကယ်အခန်းကဏ္ဍကိုဖော်ပြသည်။" “ဂီတမှာ အသံမပါတဲ့ ရစ်သမ်မရှိဘူး၊ မဖြစ်နိုင်ဘူး။” Rhythm intonation များသည် melos မွေးဖွားခြင်းကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ Rhythm သည် ကွဲပြားသည် (အမျိုးသားယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုအတွင်းပင်)။ ဥပမာအားဖြင့် Azeri N. m. မက်ထရိုရစ်သမ်များ အရ (အမျိုးအစား ကွဲပြားမှု မခွဲခြားဘဲ) ကို အုပ်စု ၃ စု ခွဲထားသည်- bahrli – အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြင့် ပိုင်းခြားထားသည်။ အရွယ်အစား (သီချင်းများနှင့် အကတေးသံများ), bahrsiz - အဓိပ္ပါယ်မရှိသော။ အရွယ်အစား (အပါအဝင်မပါသော မဂ်ဂမ်များ) နှင့် garysyg-bahrli - ပေါ်လီမက်ထရစ် (အသံ၏မဂ်ဂမ်တေးသွားသည် အရွယ်အစားရှိ ပြတ်သားသောတွဲဖက်မဂ်ဂမ်များဟုခေါ်သော စည်းချက်မဂ်ဂမ်များ)။

ကြီးမားသော အခန်းကဏ္ဍကို ရိုးရှင်းသော ထပ်ခါတလဲလဲ (ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် အကအကများ) နှင့် ရှုပ်ထွေးသော polyrhythm decomp ဖြင့် အတည်ပြုထားသော စည်းချက်တိုတိုများဖြင့် ကစားသည်။ အမျိုးအစား (ဥပမာ- အာဖရိကအဖွဲ့များနှင့် လစ်သူယေးနီးယန်း ဆူတာတင်များ)။ စည်းဝါး။ ပုံစံများသည် ကွဲပြားသည်၊ ၎င်းတို့သည် အမျိုးအစား- နှင့် စတိုင်လ်ကျကျ- သီးခြားဖြစ်ရပ်များနှင့်သာ ဆက်စပ်၍ နားလည်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် N. m. ဘော်လ်ကန်လူမျိုးများ၏ အကများသည် ရှုပ်ထွေးသော်လည်း ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်မြူလာများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည်။ မညီမျှသော တေးသွားများ (“aksak”) အပါအဝင် စည်းချက်ညီညီများသည် ယေဘုယျအားဖြင့် လိမ္မာပါးနပ်မှုမရှိသော တီးမှုတ်သည့် တေးသွားများ (စကေးမရှိသော တေးသွားများ) ၏ လွတ်လပ်သော ရစ်သမ်များနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ရုရှားဘာသာဖြင့် တောင်သူလယ်သမားတို့၏ ရိုးရာဓလေ့အရ ပြက္ခဒိန်နှင့် မင်္ဂလာဆောင်သီချင်းများသည် ရစ်သမ်ဖြင့် ကွဲပြားသည် (ယခင်က ရိုးရှင်းသောဒြပ်စင်တစ်ခုအပေါ် အခြေခံသည်၊ နောက်ပိုင်းတွင် ရှုပ်ထွေးသောစည်းချက်ဖော်မြူလာများ၊ ဥပမာ၊ မက်ထရိုရစ်သမ်ဖော်မြူလာ 6/8၊ 4/8၊ 5/8၊ 3၊ /8၊ နှစ်ကြိမ်ထပ်ခါတလဲလဲ) နှင့် အချိုးမညီသော တေးဂီတစည်းချက်ဖြင့် ရှည်လျားသော ကဗျာဆန်သည်။ ရွတ်ဆိုခြင်း၊ စာသားဖွဲ့စည်းပုံကို ကျော်လွှားခြင်း၊ ကဗျာဆန်သောဖွဲ့စည်းပုံနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသော ရစ်သမ်ဖြင့် ရောယှက်ခြင်း (epics)။ စာသား (ပြန်ဆိုခြင်းပုံစံများ)။ ဂီတ၏အတွင်းပိုင်းကွဲလွဲမှုနှင့်အတူ။ တိုင်းရင်းသားတစ်ဦးစီ၏ တေးသွားများ။ ယဉ်ကျေးမှု၊ လှုပ်ရှားမှု (အက)၊ စကားလုံး (အပိုဒ်)၊ အသက်ရှူခြင်းနှင့် တူရိယာပစ္စည်းများနှင့် ကွဲပြားစွာ ဆက်စပ်နေသောကြောင့် ပင်မပထဝီဝင်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြရန် ခက်ခဲသည်။ စည်းချက်အမျိုးအစားများ၊ အာဖရိက၊ အိန္ဒိယ၊ အင်ဒိုနီးရှား၊ အရှေ့ဖျား၊ တရုတ်၊ ဂျပန်နှင့် ကိုရီးယား၊ အရှေ့အလယ်ပိုင်း၊ ဥရောပ၊ အမေရိကနှင့် သြစတြေးလျ၊ နှင့် Oceania တို့၏ စည်းချက်သည် ကန့်သတ်ထားပြီးဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုတစ်ခုတွင် ရောနှောမထားသော စည်းဝိုင်းများ (ဥပမာ၊ ရှိနေခြင်း သို့မဟုတ် ကခြင်း မရှိခြင်းအပေါ် မူတည်၍ ခွဲခြားနိုင်သော စည်းချက်ညီညီ) ကို အခြားတစ်မျိုးတွင် ရောစပ်နိုင်သည် သို့မဟုတ် ဂီတဖန်တီးမှု အမျိုးအစားအားလုံးနီးပါးတွင်ပင် တစ်ပုံစံတည်း လုပ်ဆောင်နိုင်သည် (အထူးသဖြင့် ၎င်းကို တစ်သားတည်းဖြစ်မှုဖြင့် ပံ့ပိုးပေးလျှင်၊ သက်ဆိုင်သော ကဗျာဆန်သောစနစ်)၊ ဥပမာ- runic အစဉ်အလာတွင် သိသာထင်ရှားသည်။

ယဉ်ကျေးမှု အမျိုးအစား တစ်ခုစီတွင် ကိုယ်ပိုင် muses ရှိသည်။ ပုံစံများ။ စထရိုဖီမဟုတ်သော၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော၊ နှင့် aperiodic ပုံစံများရှိပြီး အများအားဖြင့် ပွင့်လင်းသည် (ဥပမာ၊ မြည်တမ်းခြင်း) နှင့် strophic၊ အများအားဖြင့် ပိတ်ထားသည် (အချိုးအစားအားဖြင့် ကန့်သတ်ထားသော၊ ဆန့်ကျင်ဘက်အပြိုင်အဆိုင်များ၏ အချိုးညီမှု၊ အချိုးညီမှု၊ ကွဲပြားမှုတည်ဆောက်ပုံ)။

N. m. ၏ရှေးဟောင်းနမူနာများကြောင့်ဖြစ်ရသည့် ပရော့ဒ်၊ မကြာခဏ ဝေါဟာရတစ်ခုရှိသည်။ စကားမပြောဘဲ သို့မဟုတ် သံပြိုင်ပါသော မျဉ်းတစ်ကြောင်း (နောက်ပိုင်းတွင် မှော်စာလုံးပေါင်း၏ လုပ်ဆောင်ချက်ကို တစ်ချိန်က လုပ်ဆောင်ခဲ့ဖူးသည်)။ သူတို့ရဲ့ muses။ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံသည် မကြာခဏ monorhythmic ဖြစ်ပြီး ထပ်ခါတလဲလဲ အခြေပြုသည်။ ထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်ခြင်းတစ်မျိုး (ဥပမာ၊ အသစ်ထပ်ခါထပ်ခါအထပ်ထပ်များ - နှစ်ထပ်ပိုဒ်ဟုခေါ်သည်) သို့မဟုတ် ထပ်ကာထပ်ကာ၊ မူဆယ်အသစ်များ ထပ်ဖြည့်ခြင်းကြောင့် နောက်ထပ်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဖြစ်ပေါ်လာသည်။ စကားစုများ (စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ရွတ်ဆိုမှု၊ တေးဂီတသံများ စသည်ဖြင့်) နှင့် ၎င်းတို့ကို တေးဂီတတစ်မျိုးဖြင့် မိုက်မဲစေသည်။ နောက်ဆက်တွဲများ၊ နောက်ဆက်တွဲများ၊ လွှမ်းမိုးမှုများ။ ဒြပ်စင်အသစ်တစ်ခု၏အသွင်အပြင်သည် ထပ်ခါတလဲလဲဖြစ်စေမည့်ပုံစံကို ပိတ်သွားစေနိုင်သည်- cadence turnover ပုံစံဖြင့်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် ရိုးရှင်းသော နိဂုံးချုပ်ချက်တစ်ခုအားဖြင့်ဖြစ်စေ။ အသံ (သို့မဟုတ် အသံရှုပ်ထွေး)။ အရိုးရှင်းဆုံး ဂီတပုံစံများ (များသောအားဖြင့် စကားစုတစ်ခု) သည် စကားစု 2 ခုပုံစံများကို အစားထိုးခဲ့သည် - ဤနေရာတွင် "စစ်မှန်သော သီချင်းများ" (စထရိဖီး) စတင်ပါသည်။

strophic ပုံစံအမျိုးမျိုး။ သီချင်းသည် ၎င်း၏စွမ်းဆောင်ရည်နှင့် အဓိကဆက်စပ်နေသည်။ AN Veselovsky သည် အလှည့်ကျအဆိုတော်များ (amebae၊ antiphony၊ "chain chant"၊ soloist ၏ အမျိုးမျိုးသော သံပြိုင်များ စသည်ဖြင့်) တွင် သီချင်းတစ်ပုဒ်ရေးဖွဲ့နိုင်ခြေကို ထောက်ပြခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ ဤကဲ့သို့သော Gurian polyphonics များဖြစ်သည်။ “gadadzakhiliani” (ဂျော်ဂျီယာဘာသာစကား – “ပဲ့တင်သံ”) သီချင်းများ။ သီချင်းထဲမှာ lyric ရော့။ ပုံစံဖန်တီးမှု၏နောက်ထပ်နည်းလမ်းမှာ- melodic ဖြစ်သည်။ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု (ရုရှားသီချင်းအမျိုးအစားတစ်ခု)၊ ဤနေရာတွင်ရှိသော "နှစ်ထပ်" အဆောက်အဦများသည် အတွင်းပိုင်း၏လေဝသအသစ်တစ်ခု၏နောက်ကွယ်တွင် ဖုံးကွယ်ထားသော တိမ်မြုပ်နေပါသည်။ အဆောက်အဦများ။

Nar တွင် instr. ဂီတသည်လည်း အလားတူဖြစ်ခဲ့သည်။ လုပ်ငန်းစဉ်များ။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အကနှင့် အကအပြင်တွင် တီထွင်ဖန်တီးထားသော အကနှင့်ဆက်စပ်သည့် လက်ရာပုံစံသည် သိသိသာသာကွဲပြားသည် (ထိုကဲ့သို့သော အမျိုးသားဇာတ်ဝင်ခန်းကို အခြေခံ၍ ကာဇတ်ခွိုင်းများဖြစ်ကြပြီး “ဂိမ်းနှင့်ဇာတ်လမ်း” ၏ အထူးထပ်တူကျသောစည်းလုံးညီညွတ်မှုဖြင့် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်)။

ထို့ကြောင့် လူများသည် မရေမတွက်နိုင်သော ရွေးချယ်မှုများသာမက အမျိုးမျိုးသော ဖန်တီးရှင်များဖြစ်သည်။ ပုံစံများ၊ အမျိုးအစားများ၊ ဂီတ၏ယေဘုယျအခြေခံမူများ။ တွေး

ပြည်သူတစ်ရပ်လုံး၏ ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်ခြင်း (ပို၍တိကျစွာ၊ သက်ဆိုင်ရာ ဂီတဒေသိယစကား သို့မဟုတ် ဒေသိယစကားအုပ်စုတစ်ခုလုံး၏) N. m. အမည်မဲ့ စွမ်းဆောင်မှုဖြင့်သာမက၊ ထက်မြက်သော တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းနှင့် စွမ်းဆောင်မှုများဖြင့် အသက်ရှင်နေထိုင်ပါသည်။ ထိုကဲ့သို့သော လူမျိုးတို့တွင် kobzar, guslyar, buffoon, leutar, ashug, akyn, kuyshi, bakhshi, deer, gusan, taghasats, mestvir, hafiz, olonkhosut (Olonkho), aed, juggler, minstrel, shpilman, etc.

အထူးသိပ္ပံနည်းကျသတ်မှတ်ရေး N. m. - ဂီတ။ လူမျိုးစုပုံ (Musical ethnography ကိုကြည့်ပါ) နှင့် ၎င်း၏လေ့လာမှု - ဂီတ။ ရိုးရာပုံပြင်။

N. m သည် နိုင်ငံလုံးဆိုင်ရာ ပါမောက္ခအားလုံးနီးပါး၏ အခြေခံဖြစ်သည်။ စာသင်ကျောင်းများ၊ တေးသွားများကို တစ်ဦးချင်း တီထွင်ဖန်တီးမှုနှင့် ပူးတွဲဖန်တီးမှု၊ ရိုးရာဂီတကို ဘာသာပြန်ဆိုခြင်း။ တွေးခေါ်မှုဆိုလိုသည်မှာ လူတစ်ဦး သို့မဟုတ် အခြားလူများအတွက် သီးခြားဥပဒေများဖြစ်သည်။ ဂီတအစဉ်အလာ ခေတ်သစ်အခြေအနေများတွင် N. m. ပရော်ဖက်ဆာအတွက်ရော ဓါတ်မြေသြဇာအဖြစ်ပါ ထွက်လာပြန်တယ်။ နှင့် decomp အတွက်။ ကိုယ်ကျိုးရှာနည်းများ။ တရားစွဲ။

ကိုးကား: Kushnarev Kh.S.၊ သမိုင်းနှင့် Armenian monodic ဂီတသီအိုရီမေးခွန်းများ၊ L., 1958; Bartok B.၊ ရိုးရာဂီတကို အဘယ်ကြောင့် စုဆောင်းနည်း၊ (Hung မှ ဘာသာပြန်ဆိုသည်)၊ M., 1959; သူ၏၊ ဟန်ဂေရီနှင့် အိမ်နီးချင်းလူမျိုးများ၏ ရိုးရာတေးဂီတ၊ (Hung မှ ဘာသာပြန်ဆိုသည်)၊ M., 1966; M. Ya, ရုရှားရိုးရာအကကို အရည်ကျိုခြင်း။ ၁၉၁၇-၁၉၆၅။ ကျမ်းကိုးစာရင်း အညွှန်းကိန်း၊ 1917-1965, L., 1-3; မြောက်နှင့် ဆိုက်ဘေးရီးယားလူမျိုးများ၏ ဂီတရိုးရာပုံပြင်၊ အမ်၊ ၁၉၆၆၊ Belyaev VM၊ ပိုဒ်စုံနှင့် ကျေးလက်သီချင်းများ၏ စည်းချက်၊ "SM"၊ 1961၊ နံပါတ် 67; Gusev VE, Aesthetics of folklore, L., 1966; Zemtsovsky II၊ ရုရှားပုံဆွဲသီချင်း၊ L., 1966; Sat: Questions of Theory and Aesthetics of Music, vol. 7/1967, L., 1967, p. ၂၁၅-၆၃; Sat: Problems of Musical Science, Vol. 1917, M., 1967, p ။ ၁၆၉-၉၇; Sat တွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်၊ Semasiology of musical folklore၊ ၁၇၇-၂၀၆; သူ့ကိုယ်ပိုင်၊ ပြက္ခဒိန်သီချင်းများ Melodika, L., 6; Vinogradov VS, ဆိုဗီယက်အရှေ့ဂီတ, M., 7; အာရှနှင့် အာဖရိကပြည်သူများ၏ ဂီတ၊ အတွဲ။ 1967-215, အမ်, 63-1; Wheels PM, Mysicologists practice, comp. S. Gritsa, Kipv, 1972; Kvitka KV၊ Izbr။ အလုပ်များ၊ vol. 169-97, အမ်, 1974-177; Goshovsky VL၊ Slavs တို့၏ရိုးရာဂီတ၏မူလအစတွင်၊ M., 206; ဆိုဗီယက်ပြည်သူတွေရဲ့ သီချင်းတွေထဲမှာ VI Lenin။ ဆောင်းပါးများနှင့်ပစ္စည်းများ၊ (I. Zemtsovsky မှပြုစုသော)၊ M., 1975 (ရိုးရာနှင့်ကျေးလက်ပညာများ); Slavic ဂီတရိုးရာပုံပြင်။ ဆောင်းပါးများနှင့်ပစ္စည်းများ၊ (I. Zemtsovsky မှပြုစုသော)၊ M., 1968 (ရိုးရာနှင့်ကျေးလက်ပညာများ); Chistov KV၊ သတင်းအချက်အလက်သီအိုရီ၏အလင်းတွင် ရိုးရာပုံပြင်များ၏ တိကျသောအချက်များ၊ "ဒဿနိကဗေဒပြဿနာများ"၊ 1၊ အမှတ် 2; ဆိုဗီယက်လူမျိုးတို့၏ ဂီတရိုးရာပြဿနာများ။ ဆောင်းပါးများနှင့်ပစ္စည်းများ၊ (I. Zemtsovsky မှပြုစုသော)၊ M., 1969 (ရိုးရာနှင့်ကျေးလက်ပညာများ); လူတို့၏ဂီတယဉ်ကျေးမှု။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့် ခေတ်မီမှု၊ အမ်၊ ၁၉၇၃၊ ဂီတရိုးရာပုံပြင်၊ comp.-ed. AA Banin, Vol. 73, မော်စကို, 1970; အပူပိုင်းအာဖရိကမှလူများ၏ဂီတယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာအက်ဆေးများ၊ L. Golden, M., 1; ရာစုနှစ်များရဲ့ ဂီတ၊ ယူနက်စကို ချောစာ၊ 2၊ ဇွန်လ၊ Rubtsov PA, ဂီတရိုးရာပုံပြင်များဆိုင်ရာဆောင်းပါးများ, L.-M., 1971; လက်တင်အမေရိက၏ ဂီတယဉ်ကျေးမှု၊ comp. P Pichugin, M., 73; ရိုးရာအတီးအမှုတ် သီအိုရီပြဿနာ၊ Sat. abstracts, comp. I. Matsievsky, M., 1971။ ရိုးရာသီချင်းများ- Sauce SH

II Zemtsovsky

ပရော်ဖက်ရှင်နယ်လူမျိုးစု "Toke-Cha" သည် 1000 ခုနှစ်မှစတင်၍ ပွဲပေါင်း 2001 ခန့်ကို ကျင်းပခဲ့ပါသည်။ အရှေ့အာရဗီနှင့် အာရှအလယ်ပိုင်းသီချင်းဆိုခြင်း၊ တရုတ်၊ ဂျပန်၊ အိန္ဒိယတေးဂီတများ ဝက်ဘ်ဆိုဒ် http://toke-cha.ru/programs တွင် မှာယူနိုင်ပါသည်။ .html ။