လူမျိုးစုဇာတ် |

လူမျိုးစု ဂီတ (ဂရိလူမျိုးစုမှ-လူနှင့်ဂရာပို-ကျွန်တော်ရေးသည်)- သိပ္ပံနည်းကျ။ စည်းကမ်းဓမ္မ ရိုးရာဂီတကို လေ့လာတယ်။ အမျိုးမျိုးသော နိုင်ငံများတွင် လူသိများသည်။ သမိုင်းဝင်ကာလများ- ဂီတရိုးရာ၊ ဂီတ။ လူမျိုးစုဗေဒ (ဂျာမနီနှင့် ဆလာဗစ်ဘာသာစကားများ) နှိုင်းယှဥ်ပါ။ ဂီတပညာ (အနောက်ဥရောပနိုင်ငံအများအပြားတွင်)၊ လူမျိုးရေးပညာ (အင်္ဂလိပ်စကားပြော၊ ယခု ပြင်သစ်စကားပြော အစဉ်အလာတွင်လည်း) နှင့် လူမျိုးဘာသာဗေဒ (ယူအက်စ်ဗီတွင်)။ အစကတော့ E. m. တိကျသေချာသော သရုပ်ဖော်ပညာရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သီအိုရီအတွက် ပါးစပ်အစဉ်အလာ၏ ဂီတပစ္စည်း။ နှင့်သမိုင်းသုတေသန။ 20 ရာစု၏နိုင်ငံရပ်ခြားဥရောပသိပ္ပံ၌, preim ။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်မဖြစ်မီက ယေဘူယျ မျိုးနွယ်စုကို ၎င်း၏လူမျိုးတို့၏ မွေးရပ်မြေလေ့လာခြင်း (ဂျာမန်-ဗိုာ့ခ်ကွန်ဒီ၊ ပြင်သစ်-ရိုးရာ လူကြိုက်များသော၊ အင်္ဂလိပ်-ရိုးရာပုံပြင်) ဟူ၍ ခွဲခြားထားသည်။ ဥရောပမှာ လှုပ်ရှားမှုတွေကအစ။ 2 ရာစု; အလယ်အလတ်တွင် ဖွံ့ဖြိုးလာသော ဥရောပ-ဥရောပ၊ လူများ (ဂျာမန်-ဗိုလ်ကာကန်ဒီ၊ ပြင်သစ်-လူမျိုးစုဗေဒ၊ အင်္ဂလိပ်-လူမှုရေးမနုဿဗေဒ) ကို နှိုင်းယှဉ်လေ့လာရန် နှိုင်းယှဉ်ရန်။ 19 ရာစုဥရောပကိုလိုနီချဲ့ထွင်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်။ ပြည်နယ်တွင်း။ E. m. ဒီဌာနခွဲကို လိုက်ခဲ့တယ်။ ပြင်သစ်စကားပြောအစဉ်အလာတွင်၊ em — ethnomusicology။ ဂျာမဏီမှာ အီးအမ်လို့ ခေါ်တာကို လေ့လာတဲ့ ဦးတည်ချက်တစ်ခု ပေါ်လာတယ်။ သမိုင်းမတင်မီဂီတ၊ – Frühgeschichte der Musik (V. Viora)။

အရင်တုန်းကတော့ ဘူဇွာသိပ္ပံပညာရှင်တော်တော်များများက ဥရောပပြင်ပမှာသာ ethnomusicology ကို သိပ္ပံပညာအဖြစ် ယူဆခဲ့ကြတယ်။ ဂီတယဉ်ကျေးမှု၊ လူမျိုးရေးအရ ပိုမိုကျယ်ပြန့်စွာ နားလည်မှုဆီသို့ ဦးတည်လာနေပြီဖြစ်သည်။

Mn အထူးကျွမ်းကျင်သူများနှင့် USSR ရှိအားလုံးထက် "E. m”, “ဂီတ။ folkloristics”၊ “ethnomusicology”၊ E.m. သည် မည်သည့်ပညာရပ်ကဲ့သို့ပင် ပြိုကွဲသွားသည်ဟူသောအချက်ကို အခြေခံ၍ ညီမျှသည်။ အဆင့်များသည် ကွဲပြားမှုကို နှစ်သက်သည်။ နည်းပညာနှင့် ကွဲပြားမှုရှိသည်။ စက်မှုလုပ်ငန်းအထူးပြု။ USSR တွင် “muz. တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ “ethnomusicology” ဟူသော အသုံးအနှုန်းမှ “ethnomusicology” ဟူသော အသုံးအနှုန်းသည် J. Kunst (နယ်သာလန်) မှ 1950 ခုနှစ်တွင် စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး Amer ၏ ကျေးဇူးကြောင့် ကျယ်ပြန့်လာသည်။ လေ့ကျင့်သည်။

E. m. ဂီတပညာ၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း တစ်ချိန်တည်းတွင်ဖြစ်သည်။ ယေဘူယျ လူမျိုးစု၊ ရိုးရာပုံပြင်၊ လူမှုဗေဒတို့နှင့် ဆက်စပ်သည်။ E. m ၏ဘာသာရပ် ရိုးရာဖြစ်သည်။ အိမ်သူအိမ်သား (အားလုံးထက်၊ ရိုးရာပုံပြင်) ဂီတ။ ယဉ်ကျေးမှု။ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ မတူညီသောအဆင့်များတွင် ဖြိုးက ဒီဇင်ဘာပိုင်တယ်။ အခန်းကဏ္ဍ။ ထူးခြားသည်မှာ Nar. ဂီတဖန်တီးမှု ကွဲပြားသည်။ ခေတ်သစ်ကာလအပါအဝင် သမိုင်းတစ်လျှောက် မျိုးနွယ်စုများနှင့် လူများ။ လူမျိုးစုအလိုက် ခွဲခြားထားသော လူမှုဖွဲ့စည်းမှုများ။ အတိအကျ E. m. လေ့လာမှုများ Nar. တစ်ချိန်တည်းမှာပင် တေးဂီတသည် ပထမ၊ “ဘာသာစကား”၊ ဆိုလိုသည်မှာ သီးခြားစနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဂီတ-ဖော်ပြခြင်းဆိုသည်မှာ၊ ဂီတ-ဘာသာစကားတည်ဆောက်ပုံများနှင့် ဒုတိယအချက်မှာ- "စကားပြော"၊ ဆိုလိုသည်မှာ အတိအကျဖြစ်သည်။ အပြုအမူကိုလုပ်ဆောင်ခြင်း။ ၎င်းသည် Nar ၏တိကျသောကူးစက်မှုမဖြစ်နိုင်မှုကိုရှင်းပြသည်။ စာရွက်ထဲမှာ သီချင်းတွေချည်းပဲ။

ရိုက်ကူးထုတ်လုပ်ရေး nar. ဂီတသည် E ၏အရေးကြီးဆုံးနယ်ပယ်ဖြစ်သည်။ ဍ “Nar ရဲ့ သမိုင်းကြောင်းအတွက် အဓိကနဲ့ ယုံကြည်ရဆုံးသော ပစ္စည်း၊ Nar သီချင်းတွေ ကျန်သေးတယ်။ မကြာသေးမီက ရိုက်ကူးထားသော တေးသွားများ… ရိုက်ကူး Nar. တေးဂီတသည် အလိုအလျောက်လုပ်ဆောင်သည့်အလုပ်မဟုတ်ပါ- တေးရေးသူသည် တေးရေး၏ဖွဲ့စည်းပုံကို နားလည်ပုံ၊ သူမည်ကဲ့သို့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာထားသည်ကို တစ်ချိန်တည်းတွင် မှတ်တမ်းတင်ခြင်းဖြစ်သည်... သီအိုရီပိုင်းကို ဖော်ပြသည်။ အတွေးအခေါ်များနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုများသည် မှတ်တမ်းတွင် ထင်ဟပ်၍မရနိုင်ပါ။” (KV Kvitka) မှတ်တမ်းတင်ခြင်း၊ ရိုးရာပုံပြင်နမူနာများကိုပြုပြင်ခြင်း ch ဖြစ်ပေါ်သည်။ arr လေ့လာရေးခရီးပုံစံဖြင့်။ ကျေးလက်နှင့် မြို့ပြတို့တွင် အလုပ်လုပ်ကြသည်။ တေးဂီတ၊ နှုတ်၊ အသံဖမ်းယူခြင်းကို ၎င်း၏နောက်ဆက်တွဲ စာသားမှတ်တမ်း (ကုဒ်ဆွဲခြင်း)၊ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သူများအကြောင်းနှင့် ဤသီချင်း၊ အက၊ တီးလုံးများ တည်ရှိရာ အခြေချနေထိုင်ရာ သမိုင်း (လူမှုရေး၊ တိုင်းရင်းသားနှင့် ယဉ်ကျေးမှု) ဆိုင်ရာ အချက်အလက်များနှင့် ဆောင်ရွက်ပါသည်။ ထို့အပြင် muses များကိုတိုင်းတာ၊ ပုံကြမ်းနှင့်ဓာတ်ပုံရိုက်သည်။ တူရိယာများကို ရုပ်ရှင်အကများဖြင့် ဖမ်းယူထားသည်။ ထုံးတမ်းစဉ်လာ သို့မဟုတ် ဂိမ်းထုတ်ကုန်များကို ပြင်ဆင်သည့်အခါ။ သက်ဆိုင်ရာ ထုံးတမ်းစဉ်လာနှင့် ၎င်း၏ပါဝင်သူများကို အသေးစိတ်ဖော်ပြထားပါသည်။

မှတ်တမ်းတင်ပြီးနောက်၊ ပစ္စည်းအား စနစ်တကျလုပ်ဆောင်ပြီး၊ ၎င်း၏ မှတ်တမ်းပြုစုခြင်းနှင့် ကတ်အညွှန်းများကို လက်ခံထားသော စနစ်တစ်ခု သို့မဟုတ် အခြားတစ်ခုတွင် (တစ်ဦးချင်းစီလေ့လာရေးခရီးအလိုက်၊ အခြေချနေထိုင်မှုများနှင့် ဒေသအလိုက်၊ ဖျော်ဖြေတင်ဆက်သူများနှင့် အဖွဲ့များ၊ အမျိုးအစားများနှင့် ဇာတ်ကွက်များ၊ တေးဂီတအမျိုးအစားများ၊ ပုံစံနှင့်စည်းချက်ပုံစံများ၊ နည်းလမ်းနှင့် သဘာဝ စွမ်းဆောင်ရည်)။ စနစ်တကျလုပ်ဆောင်ခြင်း၏ရလဒ်မှာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုရှိသော catalogs များဖန်တီးခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ကွန်ပြူတာတွင် စီမံဆောင်ရွက်ခွင့် နှင့် သဘာဝတရား။ fixation, systematization နှင့် Nar ၏ သုတေသနပြုမှုကြား ဆက်စပ်မှုတစ်ခုအနေဖြင့်၊ ဂီတသည် ဂီတ-လူမျိုးစုဖြစ်သည်။ ထုတ်ဝေမှုများ - တေးသီချင်းများ၊ ဒေသဆိုင်ရာ၊ အမျိုးအစား သို့မဟုတ် အကြောင်းအရာအလိုက်။ စုဆောင်းမှုများ၊ အသေးစိတ် အသိအမှတ်ပြုလက်မှတ်များ၊ မှတ်ချက်များ၊ ချဲ့ထွင်ထားသော အညွှန်းစနစ်တစ်ခု၊ ယခု အသံဖမ်းယူမှုများနှင့်အတူ လူမျိုးစုဆိုင်ရာ မှတ်တမ်းများကို မှတ်ချက်ပေးခြင်း၊ တေးဂီတမှတ်တမ်းများ၊ ဓာတ်ပုံ သရုပ်ဖော်ပုံများနှင့် သက်ဆိုင်ရာ ဒေသ၏ မြေပုံများဖြင့် ပါ၀င်ပါသည်။ ဂီတနှင့် လူမျိုးစုအလိုက်လည်း ကျယ်ပြန့်သည်။ ရုပ်ရှင်တွေ။

ဂီတ-လူမျိုးစု။ လေ့လာမှုများ၊ အမျိုးအစားများနှင့် ရည်ရွယ်ချက်များ ကွဲပြားသော လေ့လာမှုများတွင် အထူးပါဝင်သည်။ ဂီတပိုင်းခြားစိတ်ဖြာမှု (ဂီတစနစ်၊ မုဒ်များ၊ ရစ်သမ်၊ ပုံစံ၊ စသည်)။ သိပ္ပံနည်းကျ ဆက်စပ်နည်းများကို လည်း ကျင့်သုံးကြသည်။ နယ်ပယ်များ (folkloristics, ethnography, aesthetics, sociology, psychology, verification, linguistics, etc.) အပြင် တိကျသောသိပ္ပံနည်းများ (သင်္ချာ၊ စာရင်းအင်း၊ အသံပိုင်းဆိုင်ရာ) နှင့် မြေပုံဆွဲခြင်း။

E. m. ရှေးဟောင်းသုတေသနဆိုင်ရာပစ္စည်းများအရ (အစောပိုင်းဂီတမှတ်စုများ၊ သွယ်ဝိုက်သောစာပေအထောက်အထားများနှင့် ခရီးသွားများ၊ မှတ်တမ်းများ၊ ရာဇဝင်ချုပ်စသည်ဖြင့်) ကိုရေးသားထားသောအချက်အလက်များအရ ၎င်း၏ဘာသာရပ်ကို လေ့လာသည်။ တူးဖော်မှုများနှင့် ထိန်းသိမ်းထားသော ရိုးရာဓလေ့များ၊ ဂီတကိရိယာများ၊ တိုက်ရိုက်ကြည့်ရှုလေ့လာခြင်းနှင့် လေ့လာစူးစမ်းမှုများ။ မှတ်တမ်းများ။ ပါးစပ်မှ ရိုးရာဂီတကို ၎င်း၏သဘောသဘာဝအရ ပြုပြင်သည်။ လူနေမှုပတ်ဝန်းကျင်သည် ch. ပစ္စည်း E. m. ခေတ်မီသည်။ မှတ်တမ်းများက ရှေးဟောင်း bunks များ၏ပုံစံများကို ပြန်လည်တည်ဆောက်နိုင်စေသည်။ ဂီတ။

E ၏ဇစ်မြစ် မီတာ။ M နှင့်ဆက်စပ်။ Montaigne (16 ရာစု), J. G. Russo နှင့် ငါ။ G. Herder (၁၈ ရာစု)။ နောက်ခံ E. မီတာ။ သိပ္ပံပညာသည် F ၏လက်ရာများဆီသို့ပြန်သွားသကဲ့သို့ G. Fetisa et al ။ (၉ ရာစု) ။ Nar ၏ ပထမဆုံး ထုတ်ဝေသော စုစည်းမှု။ စည်းကမ်းအရ သီချင်းများကို သိပ္ပံနည်းကျ လိုက်မမီပါ။ ရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်။ ၎င်းတို့ကို လူမျိုးစု၊ အပျော်တမ်း ဒေသခံ သမိုင်းပညာရှင်များက ပြုစုခဲ့သည်။ ထို့နောက် ပစ္စည်းကို Nar. တေးရေးဆရာများသည် တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းကို လှည့်စားကာ ၎င်းတို့၏ဇာတိဂီတကို သိစေရန်သာမက၊ လူများသာမက ၎င်းကို ၎င်းတို့၏ ထုတ်ကုန်များအဖြစ် ဘာသာပြန်ဆိုရန်။ တေးရေးများ လှူဒါန်းခဲ့သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ E ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်ပံ့ပိုးကူညီမှု။ မီတာ၊ သူတို့က စီမံထားတဲ့ ကလီစာတွေတင်မကဘူး။ သီချင်းများသာမက ၎င်းတို့ကိုလည်း စူးစမ်းလေ့လာခဲ့သည်- B။ Bartok၊ ၃။ Kodály (ဟန်ဂေရီ)၊ I. Kron (ဖင်လန်)၊ ဂျေ၊ Tierso (ပြင်သစ်)၊ D Hristov (ဘူလ်ဂေးရီးယား), R. Vaughan Williams (ဗြိတိန်)။ 19-20 ရာစုနှစ်များတွင် အထူးကျွမ်းကျင်သူများဖြစ်သည်။ ဇာတိရိုးရာပုံပြင်ကို အဓိကစိတ်ဝင်စားခဲ့သည်- M. A. Balakirev, N. A. Rimsky-Korsakov, P. AND ။ Tchaikovsky A. TO. Lyadov နှင့်အခြားသူများ။ (ရုရှား)၊ အို၊ Kolberg (ပိုလန်)၊ F. Kuhach (ယူဂိုဆလားဗီးယား), S. Sharp (UK), B. Stoin (ဘူလ်ဂေးရီးယား)။ L ၏လုပ်ဆောင်ချက်ဖြင့် အထူးနေရာတစ်ခုအား သိမ်းပိုက်ထားသည်။ ကျူးဘား (Czech Republic) သီချင်း စုဆောင်းခဲ့သူ။ ရိုးရာ pl ။ ဘုန်းကြီးသော လူမျိုး။ E ၏သမိုင်းအစ မီတာ။ ဓာတ်စက် (1877) ကို တီထွင်သည့်အချိန်က သိပ္ပံပညာကို မည်ကဲ့သို့ ရည်ညွှန်းသနည်း။ 1890 ခုနှစ်တွင် Amer ၏ဂီတ။ အိန္ဒိယလူမျိုး၊ ဒုတိယထပ်။ 1890 ခုနှစ်များတွင် ပထမဆုံး အသံသွင်းခြင်းကို ဥရောပ (ဟန်ဂေရီနှင့် ရုရှားနိုင်ငံ) တွင် ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ 1884-85 A. J. လူများသည် ဥရောပသားများမသိသော စကေးများကို အသုံးပြုကြသည်ကို Ellis မှ တွေ့ရှိခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ ခြေလှမ်းများကြားရှိ အကွာအဝေးကို ဆင့်ကာ - တင်းမာသော semitone ၏ ရာဂဏန်းအထိ တိုင်းတာရန် အဆိုပြုခဲ့သည်။ ဗီယင်နာနှင့် ဘာလင်တို့တွင် အကြီးဆုံး ဓာတ်စက်မော်ကွန်းတိုက်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့အခြေခံပေါ်မှာ, သိပ္ပံနည်းကျ။ ကျောင်းများ E. မီတာ။ 1929 ခုနှစ်ကတည်းက မော်ကွန်းတိုက်အခန်းတစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ဘူခါရက်စ်ရှိ ရိုးရာပုံပြင်များ ( Archives de la folklore de la Société des Compositeurs roumains) - အလုပ်သင်။ archive et al ။ ဂျနီဗာရှိ ဂီတ (Archives internationales de musique populaire au Musée d'ethnographie de Geníve; နှစ်ခုစလုံးကို ထူးထူးခြားခြား အခန်းတစ်ခုက ဖန်တီးထားသည်။ ရေခဲကျေးလက်သမား K. Brailoyu) နှင့် အနုပညာပြတိုက်ရှိ လူမျိုးရေးပညာဌာန။ ပဲရစ်ရှိ အနုပညာနှင့် ရိုးရာဓလေ့များ (D'ethnomusicologi du Musée National des Arts et Traditions populaires)။ 1947 ခုနှစ်ကတည်းက Intern ပါ။ နတ်များပါရှိသော ယူနက်စကို အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ ရိုးရာဂီတကောင်စီ (IFMC) မှ ပြည်သူ့ဂီတကောင်စီ။ ကမ္ဘာ့နိုင်ငံအသီးသီးရှိ ကော်မီတီများက အထူးထုတ်ဝေသည်။ မဂ္ဂဇင်း "IFMC ၏ဂျာနယ်" နှင့် "IFMC ၏နှစ်ချုပ်စာအုပ်" (1969 ကတည်းက) ကိုအမေရိကန်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည် - ဂျာနယ်ထုတ်ဝေသည့်လူမျိုးရေးပညာအဖွဲ့အစည်းလူ့အဖွဲ့အစည်း။ "မျိုးနွယ်စုဗေဒ" ။ ယူဂိုဆလားဗီးယားတွင် ရိုးရာအကဆရာများအသင်း (Savez udruzenja folklorista Jugoslavije) ကို ၁၉၅၄ ခုနှစ်တွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ Work Archive about-va English. Nar Dance and Song (English Folk Dance and Song Society, London), Archives of Man Museum (Musée de l'Homme, Paris), Archives Nar. pesni Biblioteki kongresa (ကွန်ဂရက်စာကြည့်တိုက်၊ ဝါရှင်တန်ရှိ ရိုးရာသီချင်းများစုစည်းမှု)၊ ရိုးရာမော်ကွန်း။ အင်ဒီယားနားတက္ကသိုလ်ရှိ ဂီတ (Indiana University Archives of Traditional Music) နှင့် Ethnomusicological ။ ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်မှ မော်ကွန်းတိုက်၊ အခြားသူများ၏ မော်ကွန်းတိုက်။ ခါး။ un-tov၊ Intern ၏မော်ကွန်း။ in-ta နှိုင်းယှဉ်။ ဂီတလေ့လာမှုများ (မော်ကွန်းဂီတလေ့လာမှုနှင့် စာတမ်းပြုစုခြင်းဆိုင်ရာ နိုင်ငံတကာအင်စတီကျု မော်ကွန်း၊ Zap။ ဘာလင်) စသည်တို့၊ ခေတ်မီနည်းစနစ်များ တိုးတက်စေရေး လုပ်ငန်းစဉ်များတွင် E. မီတာ။ လူမျိုးစု ခွဲခြားမှု နှင့် လူမျိုးစု ကျဉ်းမြောင်းသော အကြောင်းအရာ ဆီသို့ ဦးတည်မှု သည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော သမိုင်းဆိုင်ရာ နှိုင်းယှဥ်မှုများကို သုံးစွဲ၍ ကျော်လွှားနိုင်သည် ။ သုတေသန။ ဒစ်။ ရှာဖွေမှုများသည် ၎င်း၏ တက်ကြွပြီး သမိုင်းကြောင်းအရ တိုးတက်နေသော အနုပညာတွင် ဂီတကို ဆုပ်ကိုင်ထားရန် ရည်ရွယ်သည်။ Specification - တကယ့် သရုပ်ဖော်သူ။ ဖြစ်စဉ်ကို။ ခေတ်မီနည်းပညာ E. မီတာ။ ဂီတအတွက် ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်နှင့် စနစ်တကျ ချဉ်းကပ်နည်းကို ကျင့်သုံးသည်။ ယဉ်ကျေးမှုကို လေ့လာနိုင်ရမယ်။ ၎င်း၏ syncretic နှင့် synthetic ဂီတ။ အခြားသူများနှင့်စည်းလုံးညီညွတ်မှု။ ရိုးရာပုံပြင်အစိတ်အပိုင်းများ။ ခေတ်မီအီး၊ မီတာ။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကို အနုပညာအဖြစ် မှတ်ယူသည်။ ဆက်သွယ်ဆောင်ရွက်မှု (K. Chistov - USSR; ဃ။ Shtokman – GDR; ဃ။ Ben-Amos - အမေရိကန်၊ စသည်ဖြင့်); သူ၏ စွမ်းဆောင်နိုင်မှုကို လေ့လာရန် အဓိကအာရုံစိုက်သည် (ဆိုလိုသည်။ မစ္စတာ။ အဖွဲ့သီချင်းများ E. Clusen - ဂျာမနီ၊ t မစ္စတာ။ Ben-Amos အဖွဲ့ငယ်များ၊ t မစ္စတာ။ လူမှုရေးအဖွဲ့ငယ် Sirovatki – Czechoslovakia)။ T အရ၊ Todorova (NRB) အမည်ရ orientation E. မီတာ။ အနုပညာတစ်ရပ်အနေဖြင့် ရိုးရာပုံပြင်များကို လေ့လာခြင်းသည် E ကိုဖွဲ့စည်းခြင်းဆီသို့ ဦးတည်စေသည်။ မီတာ။

တော်လှန်ရေးအကြို AN Serov, VF Odoevsky, PP Sokalsky, Yu ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုတွင်။ N. Melgunov, AL Maslov, EE Lineva, SF Lyudkevich, FM Kolessa, Komitas, DI Arakishvili နှင့် အခြားသူများ။ ထင်ရှားတဲ့ ဇီးကွက်တွေထဲမှာ။ VM Belyaev၊ VS Vinogradov၊ E. Ya။ Vitolin, U. Gadzhibekov, EV Gippius, BG Erzakovich, AV Zataevich, and KV Kvitka, XS Kushnarev, LS Mukharinskaya, FA Rubtsov, XT Tampere, VA Uspensky, Ya. nar ဂီတယဉ်ကျေးမှု။

ရုရှားနိုင်ငံတွင် Nar ၏လေ့လာစုဆောင်းမှု၊ ဂီတဖန်တီးမှုအား Musical and Ethnographic Commission နှင့် ethnographic တို့တွင် စုစည်းထားသည်။ Rus ဌာန။ ပထဝီဝင် - ဗာ။ အောက်တိုဘာလ တော်လှန်ရေးများအပြီးတွင် လူမျိုးစုအလိုက် ဖန်တီးကြသည်။ ကဏ္ဍပြည်နယ်။ ဂီတသိပ္ပံအင်စတီကျု (၁၉၂၁၊ မော်စကို၊ ၁၉၃၁ ခုနှစ်အထိ)၊ လီနင်ဂရက်။ phonogram မော်ကွန်းတိုက် (၁၉၂၇၊ ၁၉၃၈ မှ - USSR သိပ္ပံအကယ်ဒမီ၏ရုရှားစာပေသိပ္ပံ)၊ Nar ၏ရုံး။ မော်စကိုမှာဂီတ။ ကွန်ဆာဗေးတစ် (၁၉၃၆)၊ နည်းပညာတက္ကသိုလ်၊ ဂီတနှင့် ရုပ်ရှင်လောကတွင် ရိုးရာပုံပြင်အပိုင်း (၁၉၆၉၊ လီနင်ဂရက်)၊ ပြည်သူအားလုံး ပြည်ထောင်စုကော်မရှင်။ USSR ၏ USSR ကော်မတီတွင်ဂီတ၊ USSR ၏ RSFSR ကော်မတီ၏ဂီတဗေဒနှင့်ရိုးရာပုံပြင်ကော်မရှင်စသည်တို့။

အစအဦး၌။ 1920s BV Asafiev သည် ဂီတကို နားလည်သူဖြစ်သည်။ အသံထွက် အတိအကျ။ ပါဝင်ပါတယ်။ အသံပိုင်းဆိုင်ရာ ဆက်သွယ်မှုနည်းလမ်းတစ်ခု၊ nar လေ့လာမှုကို ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည်။ ဂီတအနုပညာ-va အသက်ရှင်ဖန်တီးမှုအဖြစ်။ လုပ်ငန်းစဉ်။ သူသည် ရိုးရာပုံပြင်များကို လေ့လာရန်အတွက် “တိကျသောလူမှုပတ်ဝန်းကျင်၏ဂီတအဖြစ်၊ ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံများတွင် အဆက်မပြတ်ပြောင်းလဲနေသည်” ဟုတောင်းဆိုခဲ့သည်။ ပထမဆိုလိုသည်။ EV Evald ၏လက်ရာများ (Belarusian Polesie, 1934, 2nd Ed. 1979) သည် E. m. ဒီဦးတည်ချက်။ ဇီးကွက်။ E. m. မာ့က်စ်ဝါဒ- လီနင် နည်းစနစ်ကို အခြေခံ၍ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သည်။ ဇီးကွက်။ ဂီတ မျိုးနွယ်စုဝင်များသည် အောင်မြင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ပြည်တွင်းစတိုင်လ်နှင့် အနုပညာကို လေ့လာရာတွင် အောင်မြင်သည်။ ရိုးရာစနစ်များ။ နှင့် ခေတ်မီ nar ။ ဂီတ၊ ဂီတနှင့် ရိုးရာပုံပြင်ဒေတာကို ethnogenesis ၏ပြဿနာများကိုလေ့လာရန်အရင်းအမြစ်အဖြစ်အသုံးပြုခြင်း။

ခေတ်မီဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သော E. m. သိပ္ပံပညာသည် အနုပညာသီအိုရီအသစ်ကို ဖန်တီးခြင်းသို့ ဦးတည်စေသည်။ Nar ၏သမာဓိ၊ ဂီတနှင့် အော်ဂဲနစ်စနစ်ကျသော လူများ။ ဂီတယဉ်ကျေးမှု။

ကိုးကား: ဂီတ-လူမျိုးစုဆိုင်ရာကော်မရှင်၏ လုပ်ငန်းစဉ်များ...၊ 1-2, အမ်, 1906-11; Zelenin D K.၊ ရုရှားလူမျိုးတို့၏ ပြင်ပဘဝများအကြောင်း ရုရှားလူမျိုးစုစာပေများ၏ ကျမ်းကိုးစာရင်းအညွှန်း။ 1700-1910, St. Petersburg၊ 1913 (အပိုင်း 4၊ ဂီတ); Kvitka K., Mus. အနောက်တိုင်းရှိ လူမျိုးစုပုံပညာ “Ethnographic Bulletin of the Ukr. AN”၊ 1925၊ စာအုပ်။ တစ်ခု၊ သူ၏၊ ရွေးချယ်ထားသော အလုပ်များ၊ အတွဲ။ 1-2, အမ်, 1971-1973; ဂီတလူမျိုးစု၊ စနေ၊ ဆောင်းပါးများ၊ ed. H. P. Findeisen, L., 1926; လူမျိုးစုကဏ္ဍ၏ လက်ရာများ စုစည်းမှု။ Trudy Gos ဂီတသိပ္ပံတက္ကသိုလ်၊ အတွဲ၊ 1, M. , 1926; တော်စတွိုင်း အက်စ်၊ L., Zimin P. N.၊ Sputnik ဂီတပညာရှင် လူမျိုးစုစာရင်းပညာရှင်…၊ M., 1929; Gippius E., Chicherov V.၊ ဆိုဗီယက်ရိုးရာအနှစ် ၃၀ ကြာ အပြောအဆို၊ “Sov. လူမျိုးစုစာရင်း၊ ၁၉၄၇၊ အမှတ် ၄၊ Folk Music ၏ ကက်ဘိနက် (သုံးသပ်ချက်၊ comp. AND ။ TO. Sviridova), M., 1966; Zemtsovsky I ။ I.၊ စုစည်းမှု-V Teachings of V. AND ။ လီနင်နှင့် ဂီတဗေဒမေးခွန်းများ၊ အယ်လ်.၊ ၁၉၆၉၊ စုစည်းမှုတွင် သူ၏ကိုယ်ပိုင်၊ Folkloristics အဖြစ် သိပ္ပံပညာ၊ Slavic ဂီတရိုးရာပုံပြင်၊ M., 1969; သူ့ကိုယ်ပိုင်၊ နိုင်ငံခြားဂီတ ကျေး ဇူး ၊ ibid.; intonation B သီအိုရီ၏တန်ဖိုး၊ စုစည်းမှုတွင် - ဆိုရှယ်လစ်ဂီတယဉ်ကျေးမှု၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် Asafiev ။ ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။ ပြနာများ။ အလားအလာ၊ အမ်၊ ၁၉၇၄; Sat တွင် ဂီတရိုးရာပုံပြင်တွင် စနစ်တကျချဉ်းကပ်မှုအပေါ်၊ ခေတ်သစ်အနုပညာသမိုင်း၏နည်းစနစ်ဆိုင်ရာပြဿနာများ၊ 2, L., 1978; အာရှနှင့် အာဖရိကလူမျိုးများ၏ ဂီတ၊ (အတွဲ၊ 1-3), အမ်, 1969-80; Belyaev V. M., O ဂီတရိုးရာပုံပြင်နှင့် ရှေးခေတ်အရေးအသား …, M., 1971; Elsner Yu.၊ လူမျိုးဘာသာဗေဒဘာသာရပ်၊ ဆိုရှယ်လစ်ဂီတယဉ်ကျေးမှု၊ အမ်၊ ၁၉၇၄၊ Finno-Ugric လူမျိုးများ၏ ဂီတအမွေအနှစ်များ (comp. နှင့် ed AND ။ Ruutel), Tallinn, 1977; Orlova E.၊ အရှေ့တိုင်းဂီတယဉ်ကျေးမှု။ Sat- Music တွင် အကျဉ်းချုပ်။ နိုင်ငံခြား စာပေအသစ်၊ သိပ္ပံနည်းကျ စိတ္တဇ စုစည်းမှု၊ အမ်၊ ၁၉၇၇၊ အမှတ်၊ တစ်ခု၊ ဂီတရိုးရာပုံပြင်၊ စုစည်းမှု၊ Alma-Ata၊ 1; ရိုးရာနှင့် ခေတ်သစ်ရိုးရာဂီတအနုပညာ၊ အမ်၊ ၁၉၇၈ (စနေ၊ သူတို့ရဲ့ အလုပ်သမား GMPI။ Gnesins၊ မရှိပါ။ 29); Pravdyuk O. A., ယူကရိန်းဂီတရိုးရာပုံပြင်, K., 1978; ရုရှက ဂီတ ရိုးရာအကအကြောင်း တွေးခဲ့တယ်။ စာရွက်စာတမ်းများနှင့် စာရွက်စာတမ်းများ။ နိဒါန်း။ အနုပညာ၊ စုစည်းမှုနှင့် သုံးသပ်ချက်။ အေပီ A Wolfius, M., 1979; Lobanova M., Ethnomusicology …, in: Music …, Scientific abstract collection, M., 1979, no. 2; အာရှနှင့် အာဖရိကနိုင်ငံများ၏ ဂီတယဉ်ကျေးမှုများ၊ ibid., 1979, no. ၁၊ ၁၉၈၀၊ အမှတ်။ ၂-၃; ခေတ်သစ်ရိုးရာပုံပြင်များ၏ တကယ့်ပြဿနာများ၊ Sat., L., 2; အဲလစ် A J., လူမျိုးအမျိုးမျိုး၏ဂီတစကေးပေါ်တွင်, «အနုပညာအသင်းဂျာနယ်», 1885, No l, v. ၃၃; Wallaschek R.၊ ရှေးဦးဂီတ၊ L.-N။ Y., 1893; Tiersot J.၊ မှတ်စုများ ၏ လူမျိုးစုဝင်တေးဂီတ၊ ဂ။ 1-2, P., 1905-10; Myers C ၎။ ဂီတ၏ လူမျိုးစုကို လေ့လာခြင်း။ နက္ခတ်ဗေဒင်ဆိုင်ရာ အက်ဆေးများကို E. Tylor…, Oxford, 1907; Riemann H., Folkloristic Tonality Studies, Lpz., 1916; နှိုင်းယှဥ်ပညာအတွက် မဏ္ဍိုင်များ၊ ed. C မှ ငုတ်တိုနှင့် အီး၊ Hornbostel, Bd 1, 3, 4, Munch., 1922-23, id., Hildesheim-N. Y., 1975; Lach R.၊ နှိုင်းယှဉ်ဂီတပညာ၊ ၎င်း၏နည်းလမ်းများနှင့် ပြဿနာများ၊ W.-Lpz., 1924; Sachs C.၊ ၎င်း၏အခြေခံအင်္ဂါရပ်များတွင် နှိုင်းယှဉ်ထားသော ဂီတပညာ၊ Lpz., 1930, Heidelberg, 1959; Ru1ikоwski J.၊ ဂီတစာပေတွင် ရိုးရာသီချင်း၏ သမိုင်း၊ Heidelberg, 1933, то же, Wiesbaden, 1970; ကျေးလက်ဂီတ။ စုစည်းမှုနှင့် မှတ်တမ်းစင်တာများ နိုင်ငံတကာ လမ်းညွှန်စာအုပ်...၊ ဂ။ 1-2, P. , (1939); Schneider M., Ethnological Music Research, “Lehrbuch der Völkerkunde”, Stuttgart, 1937, 1956; နိုင်ငံတကာရိုးရာဂီတကောင်စီဂျာနယ်၊ v. ၁-၂၀၊ Camb., 1-20; လူကြိုက်များသောတေးဂီတများစုစည်းမှု P., UNESCO, 1949, 68; Ethnomusicology၊ No 1951-1958၊ 1-11-1953၊ c။ 2-25၊ 1958-81 (ed. продолж. ); မှတ်တမ်းတင်ထားသော ရိုးရာဂီတ၏ နိုင်ငံတကာ ကတ်တလောက်၊ L., 1954; Schaeffner A., ​​​​ Musical ethnology သို့မဟုတ် comparative musicology?, "The Wйgimont conferences", v. 1, Brux., 1956; Freeman L., Merriam A., မနုဿဗေဒတွင် စာရင်းအင်း အမျိုးအစား ခွဲခြားခြင်း- လူမျိုးရေး ဆိုင်ရာ အသုံးချမှု တစ်ခု၊ «အမေရိကန် မနုဿဗေဒ ပညာရှင်»၊ 1956၊ v. 58, No 3; ရိုးရာနှင့် ရိုးရာဂီတ မော်ကွန်းထိန်း v. 1၊ Bloomington၊ 1958; Husmann H., Einfьhrung in die Musikwissenschaft, Heidelberg, 1958, also, Wilhelmshafen, 1975; Marcel-Dubois C1., Brai1оiu С., L'ethnomusicologie, в сб.: Prйcis de Musicologie, P., 1958; Marcel-Dubois Cl., L'ethnomusicologie, «Revue de l'enseignement supйrieur», 1965, No 3; Daniylou A., Traitй de musicologie comparйe, P., 1959; его же, Sйmantique musicale…, P., 1967; ရိုးရာဂီတ- ဓာတ်စက်မှတ်တမ်းများတွင် အမေရိကန်နှင့် လက်တင်အမေရိက၏ ကျေးလက်သီချင်းများ၏ ကတ်တလောက်တစ်ခု။ ကွန်ဂရက်စာကြည့်တိုက်၊ ရေဆေး၊ ၁၉၄၃; 1943nd စီးရီး၊ L., 1958; Сrоss2ey-Hо1960and P.၊ အနောက်တိုင်းမဟုတ်သောဂီတ၊ в бб.: The Pelican History of Music, Vol. 1၊ Harmondsworth၊ 1960; ဒီမို။ ရိုးရာအချက်အလက်၊ အတွဲ။ 1, V., 1960 (ed. ဆက်ရန်); Djuzhev St.၊ ဘူဂေးရီးယားရိုးရာဂီတသီအိုရီ၊ အတွဲ။ 4၊ ဂီတမျိုးနွယ်စုဆိုင်ရာ အထွေထွေမေးခွန်းများ၊ ဆိုဖီယာ၊ 1961; ethnomusicology လေ့လာမှုများ၊ ed. M Kolinski, v. 1-2, N Y., 1961-65; Zganes V.၊ Muzicki ရိုးရာအက။ I. Uvodne teme i tonske osnove, Zagreb, 1962; Pardo Tovar A., ​​​​Musicologia, ethnomusicologia y ရိုးရာပုံပြင်, « Boletin interamericano de musica», 1962, No 32; Jahrbuch fьr musikalische Volks- und Vцlkerkunde, Bd 1-9, В.-Kцln, 1963-78; Elscheková A.၊ အခြေခံလူမျိုးစုဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၊ Hudobnovední stúdie၊ VI၊ Bratislava၊ 1963; Nett1 В., ethnomusicology in theory and method, L., 1964; Stanislav J., ethnomusicology ၏အခြေခံပြဿနာ, « Hudebni veda », 1964, No 2; Zecevic S1.၊ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုနှင့် လူမျိုးရေးပညာ၊ «အသံ»၊ ၁၉၆၅၊ အမှတ် ၆၄၊ Bildern, Bd 1965, Musikethnologie, Lpz., 64, 1 ရှိ Musikgeschichte; Elschek O., 1965 ခုနှစ်နောက်ပိုင်း ethnomusicology နယ်ပယ်မှ ပေါင်းစပ်လုပ်ဆောင်ခြင်း၏ ခြုံငုံသုံးသပ်ချက်၊ Hudobnovední လေ့လာမှု၊ VII၊ Bratislava၊ 1980; ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်၏ မျိုးနွယ်စုဗေဒသိပ္ပံ၏ ရွေးချယ်ထားသော အစီရင်ခံစာများ၊ v. 1-5၊ Los Angeles၊ 1966-78; Les Traditions musicales, P., 1966-; ဥရောပ၏ဂီတ-လူမျိုးရေးဆိုင်ရာနှစ်စဉ်စာရင်းအင်း၊ v. 1-9၊ Brat., 1966-75; Brailoiu S.၊ အလုပ်များ၊ trans si pref E အားဖြင့် Comisel, v. 1-4၊ Buc., 1967-81; Reinhard K., Music Ethnology မိတ်ဆက်၊ Wolfenbüttel-Z., 1968; Merriam A P., Ethnomusicology, в кн.: လူမှုရေးသိပ္ပံ၏ နိုင်ငံတကာစွယ်စုံကျမ်း၊ v. 10၊ 1968၊ ရိုးရာသီချင်းတီးလုံးများ အမျိုးအစားခွဲနည်းများ၊ Bratislava၊ 1969၊ Laade W.၊ အာဖရိကနှင့် အာရှနိုင်ငံများရှိ ဂီတဘဝနှင့် ဂီတဆိုင်ရာ သုတေသနပြုမှု အခြေအနေနှင့် ethnomusicology ၏ တာဝန်သစ်များ၊ Tutzing၊ 1969၊ eго же, မနေ့ကနှင့်မနက်ဖြန်ကြားဂီတပညာ၊ В., 1976; Graf W.၊ ဖြစ်နိုင်ခြေအသစ်များ၊ နှိုင်းယှဉ်ဂီတဗေဒတွင် အလုပ်အသစ်များ၊ “StMw”၊ 1962၊ အတွဲ။ 25- E အတွက် Festschrift Schenk; Suppan W., "ဥရောပ" ဂီတလူမျိုးစုဗေဒသဘောတရားအရ၊ "Ethnologia Europaea"၊ 1970၊ အမှတ်။ 4; Hood M၊ Ethnomusicologist, N. Y., 1971; Gzekanowska A., ဂီတလူမျိုးစုပုံ- Metodologнa i metodka, Warsz., 1971; လူမျိုးဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ နှစ်တစ်ရာပြည့် အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ၏ ရလဒ်များ…၊ ဗန်ကူးဗား၊ (၁၉၇၀)၊ ဗစ်တိုးရီးယား၊ ၁၉၇၅၊ Harrison F.၊ အချိန်၊ နေရာနှင့် ဂီတ။ လူမျိုးရေးဆိုင်ရာ လေ့လာစောင့်ကြည့်မှုဆိုင်ရာ ကဗျာစာအုပ် 1550 ဂရန်။ 1800၊ အမ်စတာဒမ်၊ 1973; Carpite11a D., Musica e tradizione orale, Palermo, 1973; ခေတ်ပြိုင် ရိုးရာဂီတပြဿနာ။ နိုင်ငံတကာ နှီးနှောဖလှယ်ပွဲတစ်ခုအကြောင်း အစီရင်ခံချက်…၊ Munich၊ 1973; Blacking J., How musical is man?, Seattle-L., 1973, 1974; ရိုးရာတေးဂီတကို လေ့လာခြင်းနှင့် အမျိုးအစားခွဲခြင်း၊ Krakуw, 1973; Rovsing Olsen P., Musiketnologi, Kbh., 1974; Wiоra W., နှိုင်းယှဉ်ဂီတသုတေသန၏ရလဒ်များနှင့်တာဝန်များ, Darmstadt, 1975; Ben Amos D နှင့် Goldstein K။ S. (сост.), Folklore: Performance and Communication, The Hague, 1975; Hornbostel ၏ Opera Omnia၊ အတွဲ ၇ တွဲ၊ v. 1, The Hague, 1975; Ze studiуw nad metodami etnomuzykologii, Wr., 1975; Оb1ing A., Musiketnologie, ?lsgеrde, 1976; Greenway J., Ethnomusicology, Minneapolis, 1976; Schneider A., ​​Musicology and Cultural Studies, Bonn-Bad Godesberg, 1976; Kumer Zm., Etnomuzikologija…, Ljubljana, 1977; Seeger Сh.၊ ဂီတဗေဒဆိုင်ရာလေ့လာမှုများ၊ v. 1၊ Berkley-Los Ang.-L., 1977; Воi1иs Ch.၊ Nattiez J.-J.၊ လူမျိုးရေးဆိုင်ရာ အရေးပါသော သမိုင်းအတိုချုံး၊ "ဂီတထဲတွင် တီးမှုတ်ခြင်း"၊ 1977၊ အမှတ် 28; Studia etnomuzykologiczne, Wr., 1978; လူမျိုးဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ ဟောပြောချက်။

II Zemtsovsky