Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏သမိုင်း- ဆုတောင်းချက်ကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် သံယောဇဉ်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မည်ဖြစ်သည်။
4

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏သမိုင်း- ဆုတောင်းချက်ကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် သံယောဇဉ်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မည်ဖြစ်သည်။

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏သမိုင်း- ဆုတောင်းချက်ကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် သံယောဇဉ်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မည်ဖြစ်သည်။Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၊ Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း... ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် ဤစကားလုံးများကို အလယ်ခေတ်နှင့် အလိုအလျောက် ဆက်စပ်ကြသည် (မှန်သည်)။ သို့သော် ဤတရားဟောသည့် ရွတ်ဆိုမှု၏ အမြစ်များသည် အရှေ့အလယ်ပိုင်းတွင် ပထမဆုံး ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းများ ပေါ်ထွန်းလာသောအခါ ရှေးနှောင်းပိုင်းကာလများဆီသို့ ပြန်သွားကြသည်။

Gregorian ရွတ်ဆိုမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်များကို 2nd-6th ရာစုများအတွင်း ရှေးခေတ်တေးဂီတဖွဲ့စည်းပုံ (odic chants) နှင့် အရှေ့နိုင်ငံများ၏ ဂီတ (ရှေးဟောင်းဂျူးတေးသီချင်း၊ အာမေးနီးယား၊ ဆီးရီးယား၊ အီဂျစ်နိုင်ငံတို့၏ ဂီတသံစဉ်များအောက်တွင် ပေါ်ပေါက်လာခဲ့သည်။ )

Gregorian ရွတ်ဆိုမှုကို သရုပ်ဖော်သည့် အစောဆုံးနှင့် တစ်ခုတည်းသော မှတ်တမ်းအထောက်အထားသည် 3 ရာစုမှ စတင်ခဲ့သည်ဟု ယူဆရသည်။ အေဒီ၊ အီဂျစ်နိုင်ငံ၊ Oxyrhynchus တွင်တွေ့ရှိသော ကျူစာပေါ်တွင် ကောက်နှံထားသောစပါးအစီရင်ခံ၏နောက်ဘက်ရှိ ဂရိဘာသာဖြင့် ခရစ်ယာန်ဓမ္မသီချင်းကို မှတ်တမ်းတင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။

အမှန်မှာ၊ ဤမြင့်မြတ်သောဂီတသည် အနောက်တိုင်းချာ့ခ်ျ၏တရားဝင်သီဆိုမှု၏အဓိကကိုယ်ထည်ကိုအခြေခံအားဖြင့်စနစ်တကျလုပ်ဆောင်ပြီးအတည်ပြုပေးသူထံမှ "Gregorian" ဟူသောအမည်ကိုရရှိခဲ့သည်။

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏အင်္ဂါရပ်များ

Gregorian ရွတ်ဆိုမှု၏ အခြေခံအုတ်မြစ်သည် ဆုတောင်းခြင်း၏ မိန့်ခွန်း၊ အစုလိုက်အပြုံလိုက်ဖြစ်သည်။ သံတွဲရွတ်ဆိုမှုများတွင် စကားလုံးများနှင့် ဂီတ အပြန်အလှန်အကျိုးသက်ရောက်မှုအပေါ် အခြေခံ၍ ဂရီဂေါရီးယန်းသံစဉ်များ အပိုင်းခွဲတစ်ခု ပေါ်ပေါက်လာသည်-

  1. သင်ရိုးညွှန်းတမ်း (ဤသည်ကား စာသား၏ သံယောဇဉ်တစ်ခု၏ သံစဉ်တစ်ခုနှင့် ကိုက်ညီသောအခါ၊ စာသား၏ခံယူချက်သည် ရှင်းလင်းပြတ်သားသည်)။
  2. pneumatic (သံစဉ်ငယ်များ ပေါ်လာသည်- စာသား၏ သံယောဇဉ်တစ်ခုလျှင် အသံနှစ်သံ သို့မဟုတ် သုံးသံ၊ စာသား၏ ခံယူချက်သည် လွယ်ကူသည်)။
  3. melismatic (ကြီးမားသော ရွတ်ဆိုမှု - ဝဏ္ဏတစ်ခုလျှင် အသံအရေအတွက် အကန့်အသတ်မရှိ၊ စာသားသည် နားလည်ရခက်သည်)။

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်းကိုယ်နှိုက်သည် monodic (အခြေခံအားဖြင့် အသံတစ်သံတည်းဖြစ်သည်)၊ သို့သော် ၎င်းသည် choir တစ်ခုမှ မလုပ်ဆောင်နိုင်ဟု မဆိုလိုပါ။ ဖျော်ဖြေမှုအမျိုးအစားအရ သီချင်းဆိုခြင်းကို အောက်ပါအတိုင်း ခွဲခြားထားသည်။

  • antiphonalအဖွဲ့နှစ်ဖွဲ့က တလှည့်စီ သီဆိုကြသော (ဆာလံသီချင်းအားလုံးကို ဤနည်းဖြင့် သီဆိုကြသည်)၊
  • ပံ့ပိုးသူတစ်ကိုယ်တော် သီချင်းဆိုတဲ့အခါ သံယောဇဉ်နဲ့ လှည့်ပတ်သီဆိုတယ်။

Gregorian ရွတ်ဆိုမှု၏ မုဒ်-သံသံအခြေခံသည် ဘုရားကျောင်းမုဒ်ဟုခေါ်သော ပုံစံ ၈ မျိုး ပါဝင်သည်။ အစောပိုင်းအလယ်ခေတ်တွင် diatonic အသံကို သီးသန့်အသုံးပြုခဲ့သည် (ချွန်ထက်သောအသံနှင့် ချပ်ပြားများအသုံးပြုခြင်းကို မကောင်းဆိုးဝါး၏သွေးဆောင်မှုဟု သတ်မှတ်ခံရပြီး အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိပင် တားမြစ်ခံခဲ့ရသည်) ဟူသောအချက်ဖြင့် ရှင်းပြထားသည်။

အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ Gregorian ရွတ်ဆိုမှုများအတွက် မူလတင်းကျပ်သောမူဘောင်သည် အကြောင်းရင်းများစွာ၏လွှမ်းမိုးမှုအောက်တွင် ပြိုကျလာသည်။ ၎င်းတွင် ဂီတသမားတစ်ဦးချင်းစီ၏ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်မှု၊ စံနှုန်းများကို ကျော်လွန်ရန် အမြဲကြိုးစားနေမှုနှင့် ယခင်တေးသီချင်းများအတွက် စာသားဗားရှင်းအသစ်များ ပေါ်ထွက်လာခြင်းလည်း ပါဝင်သည်။ ယခင်က ဖန်တီးထားသော သီကုံးမှုများ၏ ထူးခြားသော ဂီတနှင့် ကဗျာဆန်သော အစီအစဉ်ကို trope ဟုခေါ်သည်။

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်းနှင့် အမှတ်အသားပြုခြင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ခြင်း။

အစပိုင်းတွင်၊ တေးဆိုများကို တေးဆိုများအတွက် ညွှန်ကြားချက်များကဲ့သို့သော တိုနာဟုခေါ်သော မှတ်စုများမပါဘဲ ရွတ်ဆိုခဲ့ကြပြီး တဖြည်းဖြည်းချင်း စာအုပ်များတွင် သီချင်းဆိုကြသည်။

10 ရာစုမှ စတင်၍ လိုင်းမဟုတ်သော မှတ်တမ်းတင်ထားသော သီချင်းစာအုပ်များ အပြည့်အစုံ ပေါ်လာသည်။ ကြားနေမဟုတ်သော သင်္ကေတ. Neumas များသည် အဆိုတော်များ၏ဘဝကို တစ်နည်းနည်းဖြင့် ရိုးရှင်းစေရန်အတွက် စာသားများပေါ်တွင် ထားရှိထားသော အထူးသင်္ကေတများ၊ squiggles များဖြစ်သည်။ ဤအိုင်ကွန်များကို အသုံးပြုခြင်းဖြင့် ဂီတပညာရှင်များသည် လာမည့် တေးဂီတလှုပ်ရှားမှုသည် မည်သို့ဖြစ်မည်ကို ခန့်မှန်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

12 ရာစုလောက်မှာတော့ ကျယ်ပြန့်လာပါတယ်။ စတုရန်းမျဉ်း သင်္ကေတကြားနေမဟုတ်သောစနစ်အား ဆင်ခြင်တုံတရားဖြင့် ပြီးမြောက်စေသည်။ ၎င်း၏အဓိကအောင်မြင်မှုကို စည်းချက်စနစ်ဟုခေါ်ဆိုနိုင်သည် - ယခုအခါ အဆိုတော်များသည် တေးဂီတလှုပ်ရှားမှု၏ ဦးတည်ရာကို ခန့်မှန်းနိုင်ရုံသာမက မှတ်စုတစ်ခုအား မည်မျှကြာအောင် ထိန်းသိမ်းထားသင့်သည်ကိုလည်း အတိအကျ သိရှိလာခဲ့သည်။

ဥရောပဂီတအတွက် Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏ အရေးပါမှု

ဂရီဂေါရီးယန်း ရွတ်ဆိုသံသည် အလယ်ခေတ်နှောင်းပိုင်းနှင့် လက်ရာမြောက်သည့် ဂီတပုံစံသစ်များ ပေါ်ထွန်းလာစေရန် အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်လာပြီး organum (အလယ်ခေတ်အသံနှစ်သံပုံစံများထဲမှတစ်ခု) မှ မြင့်မားသော လက်ရာမြောက်သော တေးဂီတသံစဉ်များအထိ ကြွယ်ဝလာခဲ့သည်။

ဂရီဂေါရီးယန်း ရွတ်ဆိုသံသည် အကြောင်းအရာအလိုက် (တေးဂီတ) နှင့် အပြုသဘောဆောင်သော (စာသားပုံစံကို ဂီတလက်ရာ၏ပုံစံသို့ ပုံဖော်ထားသည်) Baroque ဂီတ၏ အခြေခံကို အဓိက ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ ဤသည်မှာ အမှန်ပင် မြေသြဇာကောင်းသော နယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး၊ စကားလုံး၏ ကျယ်ပြန့်သော အဓိပ္ပာယ်ဖြင့် ဥရောပ၏ နောက်ဆက်တွဲပုံစံအားလုံး၏ အညွန့်အဖူးများ ဂီတယဉ်ကျေးမှု ပေါက်ဖွားလာခဲ့သည်။

စကားလုံးနဲ့ ဂီတကြားက ဆက်နွယ်မှု

Gregorian ရွတ်ဆိုခြင်း၏သမိုင်း- ဆုတောင်းချက်ကို ရွတ်ဆိုခြင်းသည် သံယောဇဉ်ကဲ့သို့ တုံ့ပြန်မည်ဖြစ်သည်။

Dies Irae (Day of Wrath) - အလယ်ခေတ်၏ အကျော်ကြားဆုံး တေးသွား

Gregorian ရွတ်ဆိုမှု၏သမိုင်းသည် ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၏သမိုင်းနှင့် ရှုပ်ထွေးစွာဆက်စပ်နေသည်။ Psalmody၊ melismatic ရွတ်ဆိုခြင်း၊ ဓမ္မသီချင်းများနှင့် အစုလိုက်အပြုံလိုက်များအပေါ် အခြေခံထားသည့် တေးရေးဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုကို အမျိုးအစားကွဲပြားမှုဖြင့် အတွင်းပိုင်း၌ ခွဲခြားထားပြီး၊ ဂရီဂေါရီးယန်းရွတ်ဆိုမှုများသည် ယနေ့တိုင်ရှင်သန်နိုင်စေခဲ့သည်။

သံယောဇဉ်များသည် အစောပိုင်းခရစ်ယာန်သာသနာပြုဝါဒ (အစောပိုင်းချာ့ခ်ျအသိုင်းအဝိုင်းတွင် ရိုးရှင်းသောဆာလ်မိုဒစ်သီချင်းဆိုခြင်း)ကို တေးဆိုလိုစကားလုံးများကို အလေးပေးခြင်းဖြင့်လည်း သရုပ်ဖော်သည်။

ဆုတောင်းခြင်း၏ ကဗျာဆန်သောစာသားကို ဂီတသံစဉ် (စကားလုံးများနှင့် တေးဂီတအကြား အပေးအယူတစ်မျိုး) ဖြင့် လိုက်ဖက်ညီစွာ ပေါင်းစပ်လိုက်သောအခါတွင် ဓမ္မသီချင်း ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှု တိုးလာပါသည်။ အထူးသဖြင့် ဟာလီလူယာ၏အဆုံးတွင် ဂျူဘီလီများ အသွင်အပြင်သည် စကားလုံးအပေါ် ဂီတသဟဇာတဖြစ်မှု၏ နောက်ဆုံး လွှမ်းမိုးမှုကို အမှတ်အသားပြုပြီး တစ်ချိန်တည်းတွင် ဥရောပ၌ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ နောက်ဆုံးလွှမ်းမိုးမှု ထူထောင်မှုကို ထင်ဟပ်စေသည်။

ဂရီဂေါရီးယန်း ရွတ်ဆိုသံနှင့် တရားပြဇာတ်

ဂရီဂေါရီးယန်းဂီတသည် ပြဇာတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အရေးပါသောအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဧဝံဂေလိ ဇာတ်ဝင်ခန်းများပါသည့် သီချင်းများသည် ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုများ ဖြစ်ပေါ်လာစေသည်။ ဤဂီတနက်နဲသောအရာများသည် ဘုရားကျောင်းအားလပ်ရက်များတွင် တဖြည်းဖြည်းနှင့် ဘုရားကျောင်းများ၏ နံရံများကို ချန်ထားခဲ့ကာ အလယ်ခေတ်မြို့များနှင့် အခြေချနေထိုင်မှုများ၏ ရင်ပြင်များအတွင်းသို့ ဝင်ရောက်လာသည်။

ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုပုံစံများ (နယ်လှည့် ကာယဗလ၊ ၀တ်စုံ၊ အဆိုတော်များ၊ ပုံပြင်ပြောသူများ၊ ကယောင်ကတမ်းများ၊ ကြိုးတုတ်တုတ်တုတ်များ၊ မီးပျံမျိုသူများ စသည်ဖြင့်)၊ စာပေပြဇာတ်သည် နောက်ဆက်တွဲ ပြဇာတ်ပုံစံအားလုံးအတွက် အုတ်မြစ်ချပေးသည်။

ဒရာမာဇာတ်ဝင်ခန်းများ၏ ရေပန်းအစားဆုံး ဇာတ်လမ်းများမှာ သိုးထိန်းများ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာ ဧဝံဂေလိ ဇာတ်လမ်းများဖြစ်ပြီး နို့စို့ကလေး ခရစ်တော်ထံ လက်ဆောင်များ ပေးအပ်ခြင်း နှင့် ပညာရှိများ ရောက်ရှိလာခြင်း ၊ ဗက်လင်မြို့ ကလေးများအားလုံး ကို သုတ်သင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သော ဟေရုဒ်မင်းကြီး၏ ရက်စက်ယုတ်မာမှုများအကြောင်း၊ ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ဇာတ်လမ်း။

“လူများ” ကို ဖြန့်ချိလိုက်သည်နှင့်အမျှ၊ ဓမ္မတေးဒရာမာသည် မဖြစ်မနေလက်တင်မှ အမျိုးသားဘာသာစကားသို့ ပြောင်းသွားကာ ၎င်းကို ပို၍ပင် လူကြိုက်များစေခဲ့သည်။ အနုပညာသည် အထိရောက်ဆုံးသော စျေးကွက်ရှာဖွေရေးနည်းလမ်းဖြစ်သည်ကို ချာ့ခ်ျအထက်တန်းများက နားလည်ထားပြီးဖြစ်ပြီး၊ ခေတ်မီဝေါဟာရများဖြင့် ဖော်ပြကာ လူဦးရေ၏ အကျယ်ဆုံးအပိုင်းများကို ဗိမာန်တော်သို့ ဆွဲဆောင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။

ဂရီဂေါရီးယန်း ရွတ်ဆိုသံသည် ခေတ်သစ်ပြဇာတ်နှင့် ဂီတယဉ်ကျေးမှုကို များစွာပေးဆောင်ခဲ့ပြီး၊ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ မည်သည့်အရာမျှ မဆုံးရှုံးခဲ့ဘဲ ထာဝရမခွဲမခြား ဖြစ်စဉ်တစ်ခု၊ ဘာသာတရား၊ ယုံကြည်ချက်၊ ဂီတနှင့် အခြားအနုပညာပုံစံများ၏ ထူးခြားသောပေါင်းစပ်မှုတစ်ခုအဖြစ် အမြဲကျန်ရှိနေခဲ့သည်။ ယနေ့အချိန်အထိ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား စကြာဝဠာနှင့် ကမ္ဘာအမြင်၏ အေးခဲနေသော သဟဇာတဖြစ်မှုဖြင့် စွဲဆောင်နေပါသည်။

တစ်ဦးစာပြန်ရန် Leave