Leoš Janáček |
တေးရေးဆရာများ

Leoš Janáček |

Leoš Janacek

မွေးသက္ကရာဇ်
03.07.1854
သေနေ့
12.08.1928
အလုပ်အကိုင်
တေးရေးဆရာ
နိုင်ငံ
ချက်သမ္မတနိုင်ငံ

Leoš Janáček |

L. Janacek သည် XX ရာစု၏ Czech ဂီတသမိုင်းတွင် နေရာယူထားသည်။ XNUMX ရာစုတွင်ကဲ့သို့ ဂုဏ်ပြုသောနေရာဖြစ်သည်။ - သူ့နိုင်ငံသူ B. Smetana နှင့် A. Dvorak ။ ဤတေးရေးဆရာကြီးများ၊ ချက်ဂန္ထဝင်များကို ဖန်တီးသူများမှာ ဤဂီတလူတို့၏ အနုပညာကို ကမ္ဘာ့စင်မြင့်သို့ ယူဆောင်လာပေးသူများဖြစ်သည်။ ချက်နိုင်ငံမှ ဂီတပညာရှင် J. Sheda သည် ၎င်း၏ ဆွေမျိုးပေါက်ဖော်များ၏ အောက်မေ့မှုတွင် ကျန်ရှိနေသည့်အတွက် အောက်ပါပုံတူကို ရေးဆွဲခဲ့သည်- “…ပူ၊ မြန်သော၊ စည်းကမ်းတကျ၊ ပြတ်သားသော၊ မမျှော်လင့်ထားသော ခံစားချက်များ အပြောင်းအလဲများဖြင့်။ သူသည် အရပ်သေးပြီး အရပ်မြင့်မြင့် တင်းတင်းမာမာရှိပြီး ဖော်ရွေသော ဦးခေါင်းနှင့် ထူထဲသောဆံပင်များဖြင့် ခေါင်းပေါ်တွင် စည်းထားသော ဆံပင်ထူများ၊ ကျက်သရေရှိအောင် မကြိုးစားဘဲ အပြင်ပန်းမှာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ သူသည် အသက်နှင့် ပြည့်စုံပြီး စိတ်အားထက်သန်သူဖြစ်သည်။ သူ့ဂီတသည် သွေးအပြည့်၊ ကျစ်ကျစ်လျစ်လျစ်၊ ပြောင်းလဲနိုင်သော၊ ဘဝကိုယ်နှိုက်၊ ကျန်းမာ၊ ကာမဂုဏ်၊ ပူလောင်မှု၊ စွဲမက်ဖွယ်ကောင်းသည်။"

Janáček သည် 1848 အမျိုးသားလွတ်မြောက်ရေးတော်လှန်ရေးကို နှိမ်နင်းပြီးနောက် မကြာမီတွင် (သြစတြီးယားအင်ပါယာကို မှီခိုနေရသော) အဖိနှိပ်ခံတိုင်းပြည်တွင်နေထိုင်သော မျိုးဆက်တစ်ခုမှဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် သူ၏အစဉ်တစိုက် လေးနက်သောစာနာမှုများအတွက် အကြောင်းရင်းဖြစ်နိုင်ပါသလား။ အဖိနှိပ်ခံ၊ ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ သူ၏ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော ပုန်ကန်မှု။ တေးရေးဆရာကို တောထူထပ်သော သစ်တောများနှင့် ရှေးဟောင်းရဲတိုက်များ ဖြစ်သော Hukvaldy တောင်ရွာငယ်လေးတွင် မွေးဖွားခဲ့သည်။ သူသည် အထက်တန်းပြဆရာမတစ်ဦး၏ သားသမီး ၁၄ ဦးအနက် ၉ ယောက်မြောက်ဖြစ်သည်။ သူ၏ဖခင်သည် အခြားဘာသာရပ်များကြားတွင် ဂီတကို သင်ကြားပေးပြီး တယောဆရာ၊ ဘုရားကျောင်း စည်းရုံးရေးဆရာ၊ choral လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ ခေါင်းဆောင်နှင့် စပယ်ယာဖြစ်သည်။ မိခင်မှာလည်း ထူးချွန်ထက်မြက်သော ဂီတစွမ်းရည်နှင့် အသိပညာများ ရှိသည်။ သူမသည် ဂစ်တာတီးခတ်ကာ ကောင်းကောင်းသီဆိုကာ ခင်ပွန်းဖြစ်သူသေဆုံးပြီးနောက် ဒေသခံဘုရားကျောင်းတွင် အော်ဂင်၏အစိတ်အပိုင်းကို ဖျော်ဖြေခဲ့သည်။ အနာဂတ်တေးရေးဆရာ၏ ငယ်စဉ်က ဆင်းရဲသော်လည်း ကျန်းမာပြီး လွတ်လပ်သည်။ သူသည် ငယ်ရွယ်စဉ်ကတည်းက ကြီးပြင်းလာခဲ့သည့် Moravian တောင်သူလယ်သမားများအပေါ် လေးစားမှုနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာများကို သဘာဝနှင့် ရင်းနှီးစွာ ထာဝစဉ် ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။

အသက် 11 နှစ်အထိသာ Leosh သည် သူ၏မိဘခေါင်မိုးအောက်တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူ၏ ဂီတစွမ်းရည်နှင့် အသံကျယ်လောင်လှသော treble သည် ကလေးအား မည်သည့်နေရာတွင် သတ်မှတ်ရမည်ဆိုသည့် မေးခွန်းကို ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သူ့အဖေက သူ့ကို Brno ဆီကို ခေါ်သွားပြီး Moravian တေးရေးဆရာ Pavel Krzhizhkovek ဆီကို ခေါ်သွားတယ်။ Leos အား Starobrnensky Augustinian ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်း၏ ချာ့ခ်ျသံတွဲတွင် လက်ခံခဲ့သည်။ ကပ္ပိယယောက်ျားလေးများသည် နိုင်ငံတော်စရိတ်ဖြင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းတွင် နေထိုင်ကြပြီး ပြည့်စုံသောကျောင်းတွင် တက်ရောက်ကာ တင်းကြပ်သော ဆရာတော်များ၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် ဂီတပညာကို ခံယူကြသည်။ Krzhizhkovsky ကိုယ်တိုင်က Leos နဲ့ ဖွဲ့စည်းမှုကို ဂရုစိုက်တယ်။ Starobrnensky ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းရှိ ဘဝအမှတ်တရများကို Janáček ၏ လက်ရာများစွာ (cantatas Amarus နှင့် The Eternal Gospel၊ sextet လူငယ်၊ အမှောင်ထဲတွင် စန္ဒယားသံသရာ၊ စိမ်းစိုနေသော လမ်းတစ်လျှောက် စသည်ဖြင့်) တွင် ထင်ဟပ်နေသည်။ မြင့်မားပြီး ရှေးခေတ် Moravian ယဉ်ကျေးမှု၏ အငွေ့အသက်ကို ထိုနှစ်များတွင် သိရှိလာကာ၊ တေးရေးဆရာ၏ လက်ရာဖြစ်သော Glagolitic Mass (1926) ၏ အထွတ်အထိပ်တွင် ပါဝင်နေပါသည်။ နောက်ပိုင်းတွင်၊ Janacek သည် Prague Organ ကျောင်း၏သင်တန်းကို ပြီးမြောက်ခဲ့ပြီး Leipzig နှင့် Vienna Conservatories တွင် တိုးတက်ခဲ့သော်လည်း နက်ရှိုင်းသော ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အခြေခံအုတ်မြစ်များအားလုံးဖြင့်၊ သူ၏ဘဝနှင့်အလုပ်၏ အဓိကစီးပွားရေးလုပ်ငန်းတွင်၊ သူ့တွင် တကယ့်ခေါင်းဆောင်ကောင်းမရှိပေ။ သူအောင်မြင်ခဲ့သမျှသည် ကျောင်းနှင့် အတွေ့အကြုံရင့်ကျက်သော အကြံပေးများ၏ကျေးဇူးကြောင့် မရရှိခဲ့ဘဲ၊ ခက်ခဲသောရှာဖွေမှုများ၊ တစ်ခါတစ်ရံ အစမ်းမှားခြင်းဖြင့် တစ်ခါတစ်ရံ အမှီအခိုကင်းစွာဖြင့် လုံး၀ အမှီအခိုကင်းပါသည်။ အမှီအခိုကင်းသောနယ်ပယ်တွင်ပထမဆုံးခြေလှမ်းများမှစ၍ Janáčekသည်ဂီတပညာရှင်သာမကဆရာ၊ ရိုးရာအကသမား၊ စပယ်ယာ၊ ဂီတဝေဖန်ရေးဆရာ၊ သီအိုရီဆရာ၊ ဖီးဟာမိုနစ်ဖျော်ဖြေပွဲများစီစဉ်သူနှင့် Brno ရှိ Organ ကျောင်း၊ ဂီတသတင်းစာနှင့်လေ့လာမှုအတွက်စက်ဝိုင်းတစ်ခုလည်းဖြစ်သည်။ ရုရှားဘာသာစကား၏ တေးရေးဆရာသည် နယ်မြေရှင်းလင်းရေးတွင် နှစ်အတော်ကြာ လုပ်ကိုင်ခဲ့သည်။ ပရာ့ဂ်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်ပတ်ဝန်းကျင်က သူ့ကို အချိန်အတော်ကြာ မမှတ်မိတော့ဘဲ Dvorak က သူ့လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ငယ်တွေကို သဘောကျပြီး ချစ်တယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ မြို့တော်တွင် အမြစ်တွယ်ခဲ့သော နှောင်းပိုင်း ရိုမန်းတစ်အနုပညာသည် ရိုးရာအနုပညာကို မှီခိုအားထားကာ သက်ဝင်လှုပ်ရှားသော အသံထွက်စကားသံများကို အားကိုးအားထားပြုသော Moravian သခင်ထံတွင် လွဲချော်နေခဲ့သည်။ 1886 ခုနှစ်မှစ၍ တေးရေးဆရာ F. Bartosz နှင့်အတူ ရိုးရာပုံပြင်များ လေ့လာစူးစမ်းမှုများတွင် နွေရာသီတိုင်း ကုန်ဆုံးခဲ့သည်။ သူသည် Moravian ရိုးရာသီချင်းများစွာကို အသံသွင်းထားပြီး ၎င်းတို့၏ ဖျော်ဖြေပွဲအစီအစဉ်များ၊ သံပြိုင်နှင့် တစ်ကိုယ်တော် ဖန်တီးခဲ့သည်။ ဤနေရာတွင် အမြင့်ဆုံးအောင်မြင်မှုမှာ symphonic Lash Dances (1889) ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့နှင့်အတူ တပြိုင်နက်တည်းတွင် ကျော်ကြားသော ရိုးရာသီချင်းများစုစည်းမှု (2000 ကျော်) ကို Janáček “On the Musical Side of Moravian Folk Songs” ဟူသော နိဒါန်းဖြင့် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ယခုအခါ ရိုးရာပုံပြင်တွင် ဂန္ထဝင်လက်ရာတစ်ခုဟု ယူဆရသည့် Janáček မှ ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

အော်ပရာနယ်ပယ်တွင် Janáček ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသည်ရှည်လျားပြီးပိုမိုခက်ခဲသည်။ Czech epic (Sharka, 1887) မှ ဇာတ်ကွက်ကို အခြေခံ၍ နှောင်းပိုင်း အချစ်ရေး အော်ပရာကို ရေးဖွဲ့ရန် တစ်ကြိမ်တည်း ကြိုးပမ်းပြီးနောက် သူသည် လူမျိုးစုအလိုက် ဘဲလေး Rakos Rakoci (1890) နှင့် အော်ပရာ (The Beginning of the Novel, 1891) ကို ရေးရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ရိုးရာသီချင်းတွေနဲ့ အကတွေ ကတယ်။ ဘဲလေးအကကို ပရာ့ဂ်တွင် ၁၈၉၅ ခုနှစ် လူမျိုးစုဆိုင်ရာ ပြပွဲအတွင်းပင် ကျင်းပခဲ့သည်။ ဤလက်ရာများ၏ လူမျိုးစုသဘောသဘာဝသည် Janáček ၏ ယာယီဇာတ်ခုံဖြစ်သည်။ တေးရေးဆရာသည် ကြီးကျယ်သော သစ္စာရှိ အနုပညာကို ဖန်တီးသည့် လမ်းကြောင်းကို လိုက်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်၊ စိတ်ကူးယဉ် ဒဏ္ဍာရီဆန်သော အခြေအနေ၊ ရိုးရာဘဝ၏ ခိုင်မာမှု၊ ယေဘုယျအားဖြင့် သူရဲကောင်းသင်္ကေတများ- လူ့သွေးပူသော သာမန်လူများ- စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော ဒဏ္ဍာရီဆန်သော အရာများကို ဆန့်ကျင်လိုစိတ်ကြောင့် သူ့ကို တွန်းအားပေးခဲ့သည်။ ၎င်းသည် G. Preissova၊ 1895-1894 ၏ဒရာမာကိုအခြေခံ၍ တတိယမြောက်အော်ပရာ “သူမ၏သမီးတော်” (“Enufa”) တွင်သာ အောင်မြင်ခဲ့သည်။ ဤအော်ပရာတွင် တိုက်ရိုက်ကိုးကားချက်များ မပါရှိသော်လည်း၊ ၎င်းတစ်ခုလုံးသည် ဟန်ပန်လက္ခဏာများနှင့် လက္ခဏာများ၊ စည်းချက်များနှင့် Moravian သီချင်းများ၊ ရိုးရာအပြောအဆိုများ အစုအဝေးဖြစ်သည်။ အဆိုပါ အော်ပရာကို ပရာ့ဂ် အမျိုးသားပြဇာတ်ရုံမှ ပယ်ချခဲ့ပြီး နောက်ဆုံးတွင် မြို့တော်၏ဇာတ်ခုံကို ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်နိုင်ရန် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ ရုပ်ရှင်ရုံများတွင် ပြသနေသည့် ခမ်းနားထည်ဝါသော လက်ရာများအတွက် ၁၃ နှစ်ကြာ ရုန်းကန်ခဲ့ရသည်။ 1903 ခုနှစ်တွင် အော်ပရာသည် ပရာ့ဂ်၌ အကြီးအကျယ် အောင်မြင်ခဲ့ပြီး 13 ခုနှစ်တွင် အမည်မသိ အသက် 1916 နှစ်အရွယ် Moravian သခင်အတွက် ကမ္ဘာ့ကျော်ကြားမှုဆီသို့ လမ်းဖွင့်ပေးခဲ့သည့် 1918 ခုနှစ်တွင် ဗီယင်နာတွင် ပြသခဲ့သည်။ သူမ၏ပထွေးသမီးလေး ပြီးမြောက်သောအခါ၊ Janacek သည် တီထွင်ဖန်တီးမှုအပြည့်ရှိသော ရင့်ကျက်မှုအချိန်ကို ရောက်ရှိလာသည်။ XX ရာစုအစတွင်။ Janacek သည် လူမှုရေးအရ ဝေဖန်ရေးသဘောထားများကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြသသည်။ သူသည် ရုရှားစာပေများဖြစ်သည့် Gogol၊ Tolstoy, Ostrovsky တို့၏ လွှမ်းမိုးမှု ပြင်းထန်သည်။ သူသည် စန္ဒယားဆိုနာတာ “From the Street” ကိုရေးပြီး ဩစတြီးယားစစ်သားများက Brno တွင် လူငယ်ဆန္ဒပြပွဲတစ်ခုကို လူစုခွဲလိုက်သောအခါ၊ ဘူတာတွင် ကြေကွဲဖွယ်သီချင်းသံများဖြင့် အမှတ်အသားပြုသည်။ အလုပ်ကဗျာဆရာ Pyotr Bezruch “Kantor Galfar”၊ “Marichka Magdonova”၊ “64” (1)။ အထူးသဖြင့် ပရိသတ်များထံမှ ပြင်းထန်သောတုံ့ပြန်မှုကို အမြဲဖြစ်ပေါ်စေသည့် သေကျေပျက်စီးသော်လည်း ရှုံးနိမ်မကင်းသော မိန်းကလေးတစ်ဦးအကြောင်း “Marichka Magdonova” တေးဂီတအဖွဲ့သည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသည်။ ဒီအလုပ်ရဲ့ ဖျော်ဖြေပွဲတစ်ခုအပြီးမှာ တေးရေးဆရာက "ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါက ဆိုရှယ်လစ်တွေရဲ့ တကယ့်တွေ့ဆုံပွဲပဲ!" သူက “ဒါက ငါလိုချင်တာ အတိအကျပဲ” ဟု ပြန်ဖြေသည်။

တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ သြစတြီးယား-ဟန်ဂေရီအစိုးရသည် ချက်စစ်သားများကို ရုရှားတို့ကိုတိုက်ထုတ်ရန် ပထမကမ္ဘာစစ်ကြီးမြင့်ချိန်တွင် တေးရေးဆရာမှ ပြီးပြည့်စုံသော တေးရေးဆရာ "Taras Bulba" ၏ ပထမမူကြမ်းမူကြမ်းကို ချက်နိုင်ငံ-ဟန်ဂေရီအစိုးရမှ ချက်တပ်သားများကို တိုက်ထုတ်သောအခါ၊ တစ်ချိန်တည်း သူ၏ပြည်တွင်းစာပေတွင် Janáček သည် လူမှုရေးဝေဖန်မှုများအတွက် အကြောင်းအရာများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည် (P. Bezruch ဘူတာရုံရှိ သံချပ်အဖွဲ့များမှ သရော်စာအော်ပရာ The Adventures of Pan Broucek S. Cech ၏ဇာတ်လမ်းများကိုအခြေခံ၍) နှင့် သူရဲကောင်းဆန်မှုကို တောင့်တသည်မှာ ထင်ရှားသည်။ Gogol လှည့်သွားတဲ့ပုံ။

တေးရေးဆရာ၏ဘဝနှင့်အလုပ်၏နောက်ဆုံးဆယ်စုနှစ် (၁၉၁၈-၂၈) သည် ၁၉၁၈ ခုနှစ်၏သမိုင်းမှတ်တိုင် (စစ်ပွဲအဆုံးသတ်၊ အနှစ်သုံးရာသြစတြီးယားထမ်းပိုး၏အဆုံး) နှင့်တစ်ပြိုင်နက်တည်းတွင်အလှည့်အပြောင်းအားဖြင့်ထင်ရှားသည်။ Janáček ၏ကိုယ်ရေးကိုယ်တာကံကြမ္မာတွင်၊ သူ၏ကမ္ဘာကျော်ကြားမှု၏အစ။ ဤကာလအတွင်း lyric-philosophical ဟုခေါ်နိုင်သော သူ၏ အော်ပရာများထဲမှ စာသားအများဆုံးဖြစ်သော Katya Kabanova (Ostrovsky's Thunderstorm, 1918-28 ကိုအခြေခံ၍) ဖန်တီးခဲ့သည်။ အရွယ်ရောက်ပြီးသူများအတွက် ကဗျာဆန်သော ဒဿနဒဏ္ဍာရီပုံပြင် – “ကောက်ကျစ်သောမြေခွေး၏စွန့်စားခန်း” (R. Tesnoglidek၊ 1918-1919 ၏ဇာတ်လမ်းတိုကိုအခြေခံ၍) နှင့် အော်ပရာ “Makropulos' Remedy” (တူညီသောပြဇာတ်ကိုအခြေခံ၍ K. Capek၊ 21) နှင့် "From the Dead House" (F. Dostoevsky, 1921-23) ၏ "Dead House မှမှတ်စုများ" ကိုအခြေခံသည်။ တူညီသော မယုံနိုင်လောက်အောင် အသီးအနှံများသော ဆယ်စုနှစ်အတွင်း၊ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော “Glagolic Mass”၊ မူရင်းအသံ 1925 ပတ် (“Diary of a Disappeared” နှင့် “Jests”)၊ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော တေးဂီတအဖွဲ့ “Mad Tramp” (R. Tagore) နှင့် Sinfonietta အတွက် တွင်ကျယ်စွာ လူကြိုက်များသည်။ ကြေးဝါကြိုး ပေါ်လာသည်။ ထို့အပြင်၊ လေးပုံနှစ်ပုံအပါအဝင် choral နှင့် chamber-instrumental သီကုံးမှုမြောက်မြားစွာရှိသည်။ B. Asafiev က ဒီအလုပ်တွေအကြောင်း တစ်ချိန်က ပြောခဲ့သလိုပဲ Janachek ဟာ သူတို့တစ်ယောက်ချင်းစီနဲ့ အတူ ပိုငယ်သွားပုံရတယ်။

သေခြင်းတရားသည် Janacek ကို မမျှော်လင့်ဘဲ ကျော်တက်သွားသည်- Hukvaldy ရှိ နွေရာသီအားလပ်ရက်တစ်ခုတွင် သူသည် အအေးမိပြီး အဆုတ်ရောင်ရောဂါဖြင့် သေဆုံးသွားခဲ့သည်။ သူ့ကို Brno မှာ သင်္ဂြိုဟ်ကြတယ်။ ငယ်ငယ်က သီဆိုဖျော်ဖြေခဲ့တဲ့ Starobrnensky ဘုန်းတော်ကြီးကျောင်းရဲ့ ဘုရားကျောင်းမှာ စိတ်လှုပ်ရှားနေသူတွေနဲ့ ပြည့်နေပါတယ်။ နှစ်တွေကြာလာတာနဲ့အမျှ သက်ကြီးရွယ်အိုဝေဒနာတွေ အစွမ်းအစမရှိသလို ပျောက်ကွယ်သွားတယ်ဆိုတာ မယုံနိုင်စရာပါပဲ။

Janáček သည် ဂီတတွေးခေါ်မှုနှင့် ဂီတစိတ်ပညာကို တည်ထောင်သူများထဲမှ တစ်ဦးဖြစ်သည်ကို တစ်ခေတ်တည်းသား အပြည့်အဝနားမလည်ခဲ့ပါ။ ခိုင်မာသောဒေသခံလေယူလေသိမ်းဖြင့် သူ၏မိန့်ခွန်းသည် ဗေဒင်ဆရာများအတွက် ရဲရင့်လွန်းပုံပေါက်သည်၊ မူရင်းဖန်တီးမှုများ၊ ဒဿနအမြင်များနှင့် စစ်မှန်သော ဆန်းသစ်တီထွင်သူ၏ သီအိုရီဆိုင်ရာ တွေးခေါ်မှုများကို သိချင်စိတ်တစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။ သူ့ဘဝတစ်လျှောက်လုံးတွင် သူသည် ပညာတတ်တစ်ဝက်၊ ရှေးရိုးဆန်သော၊ မြို့ငယ်လေးမှ ရိုးရာအကသမားတစ်ဦးအဖြစ် ကျော်ကြားခဲ့သည်။ ရာစုနှစ်အကုန်တွင် ခေတ်သစ်လူသား၏ အတွေ့အကြုံအသစ်ကသာ ဤတောက်ပသော ပန်းချီဆရာ၏ ပင်ကိုယ်စရိုက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မျက်စိဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး သူ၏လက်ရာအပေါ် စိတ်ဝင်စားမှုအသစ်တစ်ခု စတင်ခဲ့သည်။ ယခုအခါတွင် သူ၏ကမ္ဘာကြီးအပေါ် ရှုမြင်ပုံ၏ ရိုးရှင်းမှုသည် ပျော့ပျောင်းနေရန် မလိုအပ်ပေ၊ သူ၏ သံယောဇဉ်၏ ပြတ်သားမှုသည် ပွတ်တိုက်ရန် မလိုအပ်ပေ။ ခေတ်သစ်လူသားသည် သူ၏ ရဲဘော်ရဲဘက်လက်တွင်း၊ တိုးတက်မှု၏ စကြာဝဠာအခြေခံမူများ၊ လူသားဝါဒ၊ သဘာဝနိယာမများကို ဂရုတစိုက် လေးစားမှုတို့ကို ဂျနက်စ်တွင် မြင်သည်။

L. Polyakova

တစ်ဦးစာပြန်ရန် Leave