Komitas (Comitas) |

Komitas

Komitas ရဲ့ ဂီတကို အမြဲစွဲလန်းနေမှာပါ။ A. Khachaturyan

ထူးချွန်သော အာမေးနီးယန်း တေးရေးဆရာ၊ ရိုးရာအကသမား၊ အဆိုတော်၊ သံတွဲစပယ်ယာ၊ ဆရာ၊ ဂီတနှင့် ပြည်သူ့ပုဂ္ဂိုလ် Komitas (အမည်ရင်း Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) သည် အမျိုးသားတေးရေးကျောင်းကို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ရေးနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် အလွန်အရေးကြီးသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ဥရောပပရော်ဖက်ရှင်နယ်ဂီတ၏ ရိုးရာဓလေ့များကို အမျိုးသားရေးအခြေခံဖြင့် ဘာသာပြန်ဆိုခြင်း၏ အတွေ့အကြုံနှင့် အထူးသဖြင့်၊ အာမေးနီးယန်းရိုးရာသီချင်းများ၏ အသံထွက်များစွာသော အစီအစဉ်များသည် နောက်ပိုင်းတွင် အာမေးနီးယန်းတေးရေးဆရာများ၏ မျိုးဆက်များအတွက် အလွန်အရေးကြီးပါသည်။ Komitas သည် အာမေးနီးယန်းလူမျိုး ဂီတလူမျိုးစုစာရင်းကို တည်ထောင်သူဖြစ်ပြီး အမျိုးသားဂီတ ရိုးရာပုံပြင်များတွင် တန်ဖိုးမဖြတ်နိုင်သော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သူဖြစ်သည် – သူသည် အာမေးနီးယန်းတောင်သူလယ်သမားများနှင့် ရှေးခေတ် Gusan သီချင်းများ (အဆိုတော်-ပုံပြင်ပြောသူများ၏ အနုပညာ) ကို စုဆောင်းခဲ့သည်။ Komitas ၏ ဘက်စုံအနုပညာသည် အာမေးနီးယန်းရိုးရာသီချင်းယဉ်ကျေးမှု၏ ကြွယ်ဝမှုအားလုံးကို ကမ္ဘာကိုပြသခဲ့သည်။ သူ၏ဂီတသည် အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင် ဖြူစင်သန့်ရှင်းမှုနှင့်အတူ အထင်ကြီးစေပါသည်။ ထိုးဖောက်ဝင်ရောက်လာသော တေးသွား၊ သဟဇာတအသွင်အပြင်၏ သိမ်မွေ့သော အလင်းယိုင်မှုနှင့် အမျိုးသားရိုးရာပုံပြင်များ၏ အရောင်အသွေး၊ သန့်စင်ထားသော အသွင်အပြင်၊ ပုံစံ၏ ပြီးပြည့်စုံမှုသည် သူ့စတိုင်လ်၏ ဝိသေသဖြစ်သည်။

Komitas သည် Liturgy ("Patarag")၊ စန္ဒယားအသေးစားများ၊ တောင်သူလယ်သမားနှင့် မြို့ပြသီချင်းများ၏ တစ်ကိုယ်တော် သီဆိုမှု အစီအစဉ်များ၊ တစ်ဦးချင်း အော်ပရာ ဇာတ်ဝင်ခန်းများ ("Anush"၊ "စားဖွယ်ကောင်းသော သားကောင်များ"၊ "Sasun" အပါအဝင် လက်ရာအနည်းငယ်ကို ရေးသားသူဖြစ်သည်။ သူရဲကောင်းများ”)။ သူ၏ ပြောင်မြောက်သော ဂီတစွမ်းရည်နှင့် အံ့သြဖွယ်ကောင်းသော အသံကြောင့် အစောပိုင်း မိဘမဲ့ကလေးငယ်သည် 1881 ခုနှစ်တွင် Etchmiadzin Theological Academy ဘွဲ့ရအဖြစ် စာရင်းသွင်းခံခဲ့ရသည်။ ဤနေရာတွင် သူ၏ထူးချွန်သောစွမ်းရည်ကို အပြည့်အဝထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်- Komitas သည် ဥရောပဂီတသီအိုရီကို သိကျွမ်းပြီး ဘုရားကျောင်းနှင့် ရိုးရာသီချင်းများကို ရေးသားကာ လယ်သမားသီချင်းများကို choral (polyphonic) လုပ်ဆောင်ခြင်းတွင် ပထမဆုံးစမ်းသပ်မှုများကို ပြုလုပ်သည်။

1893 ခုနှစ်တွင် အကယ်ဒမီသင်တန်းကို ပြီးမြောက်ပြီးနောက်၊ သူသည် ခြောက်ရာစု၏ ထူးချွန်သော အာမေးနီးယန်းဓမ္မသီချင်းကို ဖန်တီးသူအား ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် hieromonk အဆင့်သို့ တိုးမြှင့်ခြင်းခံရသည်။ Komitas ဟုခေါ်သည်။ မကြာခင်မှာပဲ Komitas ကို သီချင်းဆိုဆရာအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရတယ်။ တဆက်တည်းတွင် သူသည် သံစုံတီးဝိုင်းကို ညွှန်ကြားကာ ရိုးရာတူရိယာသံစုံတီးဝိုင်းကို စီစဉ်သည်။

၁၈၉၄-၉၅။ ရိုးရာသီချင်းများ၏ ပထမဆုံး Komitas အသံသွင်းမှုများနှင့် “Armenian Church melodies” ဆောင်းပါးကို ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေထားသည်။ သူ၏ ဂီတနှင့် သီအိုရီဆိုင်ရာ အသိပညာ မလုံလောက်မှုကို နားလည်သဘောပေါက်ကာ 1894 ခုနှစ်တွင် Komitas သည် သူ၏ပညာရေးကို ပြီးမြောက်ရန် ဘာလင်သို့ သွားရောက်ခဲ့သည်။ R. Schmidt ၏ သီးသန့် conservatory တွင် သုံးနှစ်ကြာ တေးရေးသင်တန်းများကို လေ့လာခဲ့ပြီး စန္ဒယားတီးခြင်း၊ သီချင်းဆိုခြင်းနှင့် choral conducting တို့တွင် သင်ခန်းစာများ ရယူခဲ့သည်။ တက္ကသိုလ်တွင်၊ Komitas သည် ဒဿနိကဗေဒ၊ ဗေဒ၊ အထွေထွေသမိုင်းနှင့် ဂီတသမိုင်းဆိုင်ရာ ဟောပြောပွဲကို တက်ရောက်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူအာရုံစိုက်တာက ဘာလင်ရဲ့ ကြွယ်ဝတဲ့ဂီတဘဝအပေါ် အာရုံစူးစိုက်မှုဖြစ်ပြီး၊ သူက ဆင်ဖိုနီသံစုံတီးဝိုင်းရဲ့ အစမ်းလေ့ကျင့်မှုတွေ၊ အော်ပရာဖျော်ဖြေပွဲတွေကို နားထောင်တယ်။ ဘာလင်တွင်နေထိုင်စဉ် အာမေးနီးယန်းရိုးရာနှင့် ဘုရားကျောင်းဂီတအကြောင်း လူထုဟောပြောပွဲများ ပို့ချပေးသည်။ ရိုးရာစာပေသုတေသီတစ်ဦးအဖြစ် Komitas ၏ အခွင့်အာဏာသည် အလွန်မြင့်မားသောကြောင့် နိုင်ငံတကာဂီတအဖွဲ့အစည်းက သူ့ကို အဖွဲ့ဝင်အဖြစ် ရွေးချယ်ကာ သူ၏ ဟောပြောပို့ချချက်ပစ္စည်းများကို ထုတ်ဝေသည်။

1899 ခုနှစ်တွင် Komitas သည် Etchmiadzin သို့ပြန်လာခဲ့သည်။ သူ၏ အအောင်မြင်ဆုံး လှုပ်ရှားမှု နှစ်များ သည် အမျိုးသားဂီတ ယဉ်ကျေးမှု နယ်ပယ် အသီးသီး ဖြစ်သော သိပ္ပံနည်းကျ၊ လူမျိုးစု ဆိုင်ရာ၊ ဖန်တီးမှု၊ ဖျော်ဖြေမှု၊ သင်ကြားပြသမှု နယ်ပယ်များတွင် စတင်ခဲ့သည်။ သူသည် အာမေးနီးယန်း၊ ကာ့ဒ်၊ ပါရှန်းနှင့်တူရကီဘုရားကျောင်း 4000 ခန့်နှင့် လောကတီးလုံးများကို ရိုက်ကူးကာ Armenian khaz (မှတ်စုများ)၊ မုဒ်သီအိုရီများ၊ ရိုးရာသီချင်းများကို ကိုယ်တိုင်လေ့လာကာ အဓိက “လူမျိုးစုစုစည်းမှု” တွင် အလုပ်လုပ်နေပါသည်။ ထိုနှစ်များတွင် တေးရေးဆရာ၏ ဖျော်ဖြေပွဲအစီအစဉ်များတွင် တေးရေးဆရာပါဝင်သည့် သိမ်မွေ့သော အနုပညာအရသာဖြင့် အမှတ်အသားပြု၍ တွဲဖက်မပါဘဲ သံတွဲအတွက် သီချင်းများကို ဖန်တီးသည်။ ဤသီချင်းများသည် ပုံသဏ္ဍန်နှင့် အမျိုးအစားဆက်စပ်မှုတွင် ကွဲပြားသည်- ချစ်ခြင်းကဗျာ၊ ဟာသ၊ အက (“နွေဦး”၊ “လမ်းလျှောက်”၊ “လမ်းလျှောက်၊ တောက်ပြောင်”)။ ၎င်းတို့ထဲတွင် ကြေကွဲဖွယ် monologues ("The Crane"၊ "Homeless of the Song")၊ အလုပ်သမား ("The Lori Orovel"၊ "The Song of the Barn")၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာ ပန်းချီကားများ ("မနက်ခင်းတွင် နှုတ်ဆက်ခြင်း")၊ သူရဲကောင်းဆန်သော၊ (“စီပန်၏ ရဲရင့်သော အမျိုးသားများ”) နှင့် ရှုခင်းပန်းချီများ။ (“လသည် နူးညံ့သည်”) သံသရာ။

၁၉၀၅-၀၇ ခုနှစ်။ Komitas သည် ဖျော်ဖြေပွဲများစွာကို ပေးသည်၊ သံတွဲကို ဦးဆောင်ကာ ဂီတနှင့် ဝါဒဖြန့်ချိရေး လှုပ်ရှားမှုများတွင် တက်ကြွစွာ ပါဝင်ဆောင်ရွက်ပါသည်။ 1905 တွင် Etchmiadzin တွင် သူဖန်တီးခဲ့သော choir အဖွဲ့နှင့် အတူ Transcaucasia ၏ ဂီတယဉ်ကျေးမှုဗဟိုသို့ သူသည် ဂီတဖျော်ဖြေပွဲများနှင့် ဟောပြောပွဲများကို ကြီးကြီးမားမားပြုလုပ်ခဲ့ပြီး အောင်မြင်မှုရရှိခဲ့သော Transcaucasia ၏ဗဟိုသို့ 07 ခုနှစ်တွင် သွားရောက်ခဲ့သည်။ တစ်နှစ်အကြာ၊ ဒီဇင်ဘာ 1905 တွင် ပါရီ၌ သူ၏ ဖျော်ဖြေပွဲများနှင့် ဟောပြောပွဲများနှင့်အတူ Komitas သည် နာမည်ကြီး ဂီတပညာရှင်များ၊ သိပ္ပံနှင့် အနုပညာလောက၏ ကိုယ်စားလှယ်များ၏ အာရုံစိုက်မှုကို ဆွဲဆောင်ခဲ့သည်။ မိန့်ခွန်းများသည် အလွန်ပဲ့တင်ထပ်ခဲ့သည်။ Komitas ၏ လိုက်လျောညီထွေရှိမှုနှင့် မူရင်းရေးစပ်သီကုံးမှု၏ အနုပညာတန်ဖိုးသည် အလွန်သိသာထင်ရှားသောကြောင့် C. Debussy က “Komitas က “Antuni” (“The Song of the Homeless.” – DA) ကိုသာ ရေးသားခဲ့မည်ဆိုလျှင် ယင်းက လုံလောက်မည်ဖြစ်သည်။ သူ့ကို အထင်ကြီးတဲ့ အနုပညာရှင်တစ်ယောက်လို့ သတ်မှတ်ပါတယ်။” Komitas ၏ “Armenian Peasant Music” နှင့် “Armenian Lyre” မှ တည်းဖြတ်ထားသော သီချင်းများ စုစည်းမှုကို ပါရီတွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ နောက်ပိုင်းတွင် သူ၏ဖျော်ဖြေပွဲများကို ဇူးရစ်၊ ဂျနီဗာ၊ Lausanne၊ Bern၊ Venice တွင် ကျင်းပခဲ့သည်။

Etchmiadzin (1907) သို့ပြန်ရောက်သောအခါ Komitas သည် သူ၏ ပြင်းထန်သော ဘက်စုံသုံးလှုပ်ရှားမှုကို သုံးနှစ်ကြာ ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ “Anush” အော်ပရာကို ဖန်တီးရန် အစီအစဉ်သည် ရင့်မှည့်နေပြီဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်၊ Komitas နှင့် သူ၏ သာသနာပြုအဖွဲ့ကြား ဆက်ဆံရေးသည် ပိုမိုဆိုးရွားလာခဲ့သည်။ ဖောက်ပြန်သော ဘုန်းကြီးများဘက်မှ ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်း၊ သူ၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ သမိုင်းဝင် အရေးပါမှုကို နားလည်မှု လွဲမှားကာ တေးရေးဆရာအား Etchmiadzin (1910) မှ ထွက်ခွာကာ ထိုနေရာတွင် အာမေးနီးယန်း ထိန်းသိမ်းရေးစခန်းတစ်ခု ဖန်တီးရန် မျှော်လင့်ချက်ဖြင့် ကွန်စတန်တီနိုပယ်တွင် အခြေချနေထိုင်ခဲ့သည်။ ဤအစီအစဥ်ကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ပျက်ကွက်သော်လည်း Komitas သည် တူညီသောစွမ်းအင်ဖြင့် သင်ကြားပြသမှုနှင့် ဖျော်ဖြေပွဲများတွင် ပါဝင်နေသည် - သူစီစဉ်သော choirs ၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ်နှင့် တစ်ကိုယ်တော်အဆိုတော်အဖြစ် တူရကီနှင့် အီဂျစ်မြို့များတွင် ဖျော်ဖြေပွဲများကျင်းပသည်။ ဤနှစ်များအတွင်း ပြုလုပ်ခဲ့သော Komitas သီဆိုမှု၏ ဓာတ်မှန်ရိုက်သံများသည် နူးညံ့သိမ်မွေ့သော baritone timbre ၏ အသံကို ပေးစွမ်းနိုင်ပြီး ထူးထူးခြားခြား သိမ်မွေ့စွာ ဖျော်ဖြေသည့် သီချင်းစတိုင်ကို ဖော်ညွှန်းပေးသည့် နူးညံ့သော baritone timbre ၏ အသံကို ပေးစွမ်းသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့် သူသည် အမျိုးသားသီချင်းဆိုပြိုင်ပွဲကျောင်းကို တည်ထောင်သူဖြစ်သည်။

ယခင်ကကဲ့သို့ပင်၊ Komitas သည် ဥရောပရှိ အကြီးဆုံးဂီတစင်တာများဖြစ်သည့် ဘာလင်၊ လိုက်ပ်ဇစ်၊ ပါရီတွင် ဟောပြောချက်များနှင့် အစီရင်ခံစာများပေးရန် ဖိတ်ကြားထားသည်။ ဇွန်လ 1914 တွင်ကျင်းပသော အာမေးနီးယန်းရိုးရာဂီတဆိုင်ရာ အစီရင်ခံစာများ။ ပါရီတွင်ကျင်းပသော International Musical Society ၏ကွန်ဂရက်တွင် ဖိုရမ်တက်ရောက်သူများအပေါ် ကြီးမားသောအထင်ကြီးမှုဖြစ်စေသည်ဟု သူ့အဆိုအရ သိရသည်။

Komitas ၏ ဖန်တီးမှု လုပ်ဆောင်ချက်သည် တူရကီအာဏာပိုင်များမှ စီစဉ်သော အာမေးနီးယန်း လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှု၏ ကြေကွဲဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကြောင့် ရပ်တန့်သွားခဲ့သည်။ အကျဉ်းချခံရပြီးနောက် ဧပြီလ 11 ရက် 1915 တွင် သူသည် ထင်ရှားသော အာမေးနီးယန်း စာပေနှင့် အနုပညာဆိုင်ရာ ပုဂ္ဂိုလ်များနှင့်အတူ တူရကီနိုင်ငံတွင်းသို့ ပြည်နှင်ဒဏ်ခံခဲ့ရသည်။ သြဇာကြီးသူများ၏တောင်းဆိုချက်အရ Komitas ကို Constantinople သို့ပြန်ပို့သည်။ သို့သော် သူမြင်လိုက်ရသည့်အရာသည် သူ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကို ပြင်းထန်စွာထိခိုက်စေခဲ့ပြီး ၁၉၁၆ ခုနှစ်တွင် စိတ်ရောဂါဝေဒနာရှင်များအတွက် ဆေးရုံတက်ခဲ့ရသည်။ 1916 ခုနှစ်တွင် Komitas ကို Paris သို့ပို့ဆောင်ခဲ့ပြီးသူသေဆုံးခဲ့သည်။ တေးရေးဆရာ၏ ရုပ်ကြွင်းများကို သိပ္ပံပညာရှင်များနှင့် အနုပညာရှင်များ၏ Yerevan pantheon တွင် မြှုပ်နှံထားသည်။ Komitas ၏လက်ရာသည် အာမေးနီးယန်းဂီတယဉ်ကျေးမှု၏ ရွှေရောင်ရန်ပုံငွေထဲသို့ ဝင်ရောက်ခဲ့သည်။ ထူးချွန်သော အာမေးနီးယန်း ကဗျာဆရာ Yeghishe Charents သည် သူ၏ လူမျိုးများနှင့် သူ၏ သွေးချင်း ဆက်နွယ်မှု အကြောင်း လှပစွာ ပြောဆိုခဲ့သည် ။

အဆိုတော်၊ မင်းကို လူတွေက ကျွေးမွေး၊ မင်းသူ့ဆီက သီချင်းတစ်ပုဒ်ယူ၊ အိပ်မက်မက်တယ်၊ သူလိုပါပဲ၊ သူ့လိုပဲ သူ့ရဲ့ဆင်းရဲဒုက္ခတွေနဲ့ စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကို မင်းရဲ့ကံကြမ္မာမှာ မျှဝေခံစားခဲ့တဲ့ လူသားရဲ့ဉာဏ်ပညာက မင်းကို နို့စို့အရွယ်လူတွေကို ဒေသိယစကားစစ်စစ်နဲ့ ပေးတာ။

D. Arutyunov